على هامش الفظائع المستمرّة للمأساة الفلسطينية، يظل أغلب الحكام العرب مُتَقوْقِعين في أبراجهم العاجية مُظهرين، على مرأى ومسمع من الجميع، نذالةً وخنوعا مشينا. وبصرف النظر عن بعض التصريحات الظرفية التي يُقصد منها مجرد إبْراء الذمة، يبقى هؤلاء القادة في وضع المتفرّج
بالنظر إلى ما يحدث في العالم بدءا بالحرب الأوكرانية والتوترات في المحيط الهادئ، مرورا بالإبادة الجماعية في غزة، وجرائم الاغتيال والرد المحتمل أو التهديد بالرد، وانتهاء بالعدوان الهمجي على ضاحية بيروت اليوم والتمادي في تحدي القانون الدولي والقانون الإنساني الدولي والضمير الإنساني، بات من الواضح أن الوضع ينطوي على مخاطر
عرض الصغار تجاربهم “النميري، محمد سي، ولد اعلاده..”، وكانوا شجعانا، تحدثوا عن محطة مظلمة من حياتهم، وعن عالم الجريمة بإسهاب، ثم أعلنوا توبتهم، وطلبوا من الشباب تجنب ذلك العالم “عالم الجريمة”، فهل سيلهم الصغار الكبار، على الأقل في الجانب المتعلق بالتوبة، والتحذير من خطورة الجرائم التي تضر المجتمع، وتوقع بمرتكبها
اهتم المدرس لأمر تلميذه النابه وأعُجب التلميذ بمدرسه المتميز ومضت أعوام صار فيها المدرس وزيرا للتربية وللثقافة لاحقا في بلده السينغال ثم مديرا عاما لليونسكو وتقلد خلالها التلميذ عدة وظائف منها إدارة المراسيم في بلده موريتانيا وقبلها السفارة في مصر أيام عبد الناصر . في باريس مدينة الفلاسفة والكتاب التقى
غيَّب الموت جل الذين أحبوا موريتانيا منذ استقلالها، وقيد العجز البقية الباقية الصالحة في قيود الوهن والمرض، ولم يبقى سوى فرقة من الكولونياليين لانقلابيين والطابور الخامس ينخر سوسهم عماد المستقبل ويتوسعون دون توقف في نواحي الحياة الموريتانية.. لقد انفردوا بوطننا كما ينفرد الذئب بالفريسة، وقادوه كما يقود أعور سيارة
لا يختلف المهتمون بالشأن التربوي والممارسون للتربية في هذه البلاد حول الاختلالات الكبيرة التي تعاني منها منظومتنا التربوية والحاجة الماسة لإصلاح جديد يشمل البرامج وطرق التدريس ووسائل التقويم وآليات الإشهاد. وقد اتخذت الدولة ممثلة في وزارة التهذيب خطوات هامة في سبيل حل بعض تلك المشاكل العالقة، فأقامت أياما تشاورية نتج
لا شك في الأهمية الكبيرة التي يضيفها الكتاب المدرسي للعملية التربوية، فهو الدعامة الأساسية للمعلم والتلميذ. غير أن الاستراتيجية المتعبة من قبل الجهات الرسمية لتوفير هذه الوثيقة المهمة ما تزال دون المستوي المطلوب. إن حاجتنا إلى الكتاب المدرسي اليوم لا تقل عن 6 ملايين كتاب في السنة، وذلك حتى يغطي
ما زال النظام الانتخابي الموريتاني رغم قدمه النسبي يعاني من بعض الاختلالات في التمثيل العادل للمواطنين، والمساواة في أوزان أصواتهم، ويعتمد هذا النظام في تقسيم الدوائر الانتخابية على اعتبار كل مقاطعة دائرة انتخابية، مع مراعاة عدد السكان: بحيث يكون للمقاطعة نائب واحد إذا كان عدد سكانها يساوي أو يقل عن
المقدمة: يعتبر الاستعباد أو الاسترقاق ظاهرة قديمة، ظهرت مع اكتشاف الزراعة، وبداية الاستقرار البشري، وظهور الصراعات الأولى على مصادر الإنتاج (الأرض) حيث كان يتم استغلال الأسرى لخدمة الجماعة المنتصرة بدل قتلهم، وتواترت المصادر على أنه لا توجد حضارة إنسانية لم تعرف الرق، مع تفاوت في ذلك، فقد نظمت شريعة حامورابي
العبودية مشكلة إنسانية قديمة، أفرزتها سنة الصراع، والتدافع الإنساني عبر التاريخ، في غياب أي قانون إلهي، أو وضعي، يمكن أن يضبط “حق القوة” أو يضع له حدا يقف عنده، فضلا عن أن يمده ببعد أخلاقي إنساني يهذبه. والمتتبع لتاريخ الحضارات البشرية القديمة، المصرية، والفارسية، والهندية وغيرها يهوله تواطؤها على ممارسة
منذ أن سحبت واشنطن قواتها من النيجر، وهي تعمل بنشاط على إعادة تنظيم نظامها الأمني في غرب أفريقيا. ويلوح في الأفق التهديد الإرهابي في منطقة الساحل وتمدده جنوبًا. ومن أجل منع هذه الجماعات المسلحة ومكافحتها، يبدو أن كوت ديفوار وبنين منخرطتان في مفاوضات لا تزال سرية. تبادل مواطنون من
علاوة على ما يوجبه المشرع الموريتاني على التجار من تقييد أموالهم في السجل التجاري وعلى بعض المواطنين والمقيمين من تصريح بممتلكاتهم لمصالح الجباية، يلزم القانون رقم: 2019 – 017 بتاريخ: 20 فبراير 2019، المتضمن مكافحة غسل الأموال وتمويل الإرهاب، الشخص الذي يتلقى أموالا معتبرة بالإفصاح عن مصدرها، وتجرم مادته الثانية “إخفاء
عام جديد يمضي وغصة ألم الفراق ما زالت تخنق أجسامنا النحيلة… عام جديد وشريط الذكريات الجميلة جمال أيامك القصيرة معنا سهام نافذة في قلوبنا المكلومة… رحيلك عنا لم ولن يكون بالحدث العابر ينسيه تعاقب الجديدين.. فيوم رحلت رحلت معك البسمة من شفاهنا وأظلمت الدنيا في وجوهنا إلا من مآثرك وذكرك
يمثل العمل الإنساني ذروة سنام فعل الخير الذي يقوم به الإنسان تجاه غيره من بني البشر إنقاذا من المخاطر وإغاثة من الكوارث الطبيعية وغيرها مما يصيب المجتمعات والأفراد من ظواهر الفقر والجهل والأمية والأمراض. وسبيلا لتخفيف تلك الأعراض والأمراض التي تعتري البشر تأتي تدخلات أهل الخير ورواد الإنسانية أفرادا ومنظمات
يطرح الارتفاع المتزايد لتكاليف تغذية ورعاية حيواناتنا المحلية، مع ضعف إنتاجيتها، أسئلة صعبة، حول مدى مردوديتها الاقتصادية. فما مظاهر ضعف هذه الإنتاجية؟ وما الحلول المتاحة للتغلب على هذه الإشكالية الجوهرية، التي تهدد ثروتنا الحيوانية؟. إذا كان متوسط الإنتاج اليومي للبقرة المحلية من الحليب يحوم حول ثلاثة لترات، فإن المتوسط اليومي
بسم الله الرحمن الرحيم طالعت في الأيام الأخيرة موجة كبيرة من الانتقادات والتساؤلات على وسائل التواصل الاجتماعي حول قضية مصدر أموال أسرة أهل الشيخ آياه. ورغم أني لا أعرف شخصيا أحدا من هذه الأسرة الكريمة إلا أني رأيت من الواجب تبيين بعض النقاط المهمة في هذا السياق: النقطة الأولى: الموقف
