شهدت مالي مؤخرا تحولًا جوهريًا في طبيعة الوجود العسكري الروسي على أراضيها، حيث تم استبدال مجموعة “فاغنر” المرتزقة بما يُعرف الآن باسم “الفيلق الأفريقي Africa Corps”، وهو كيان عسكري رسمي تابع لوزارة الدفاع الروسية. يأتي هذا التغيير في أعقاب محاولة تمرد زعيم “فاغنر”، يفغيني بريغوجين 2023، ما
كان قد عهد إلى معاونيه قبل أيام من تلبيته لنداء خليل الرحمن {وأذن في الناس بالحج} بالعمل على تجهيز ملف المتعاونين عامة، وأهل الإعلام، ومتعاوني شركة الكهرباء خاصة؛ وفور عودته من مناسك الحج أصدر قرارا بترسيمهم؛ في خطوة قد لا تثير اهتمام غير المعنيين ومن يعيلون أسرا باتت عقودا على
بسم الله الرحمن الرحيم فخامة رئيس الجمهورية الإسلامية الموريتانية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني المحترم، حفظكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع: مقترح بإنشاء المدينة الطبية الموريتانية وبعد.. فأرفعُ إليكم أسمى كلماتِ التقديرِ والاحترامِ، وأَضَعُ بين يدي مقامِكُمُ الكريمِ مقترحا بإنشاءِ مدينةٍ طبيةٍ موريتانيةٍ حديثةٍ
منذ توليه رئاسة البلاد، عمل السيد محمد ولد الشيخ الغزواني على ترسيخ مبادئ العدالة وحقوق الإنسان كأولويات في برنامجه الإصلاحي، مُتبنياً نهجاً مؤسسياً شاملاً يرتكز على تطوير التشريعات، وتعزيز البنية التحتية، وتحسين الظروف الإنسانية، إلى جانب التزامات ملموسة على الصعيدين الوطني والدولي، وقد تمحورت أبرز إنجازاته في هذا المجال
في 9 يونيو، عُقد اجتماع آلية المشاورات الاقتصادية والتجارية بين الصين والولايات المتحدة في لندن، وهو خطوة مهمة أخرى نحو تنفيذ التوافق الذي توصل إليه رئيسا البلدين، وتعزيز استقرار العلاقات الاقتصادية والتجارية بين الجانبين. لقد دأبت الصين على دفع الحوار بأقصى درجات الإخلاص، وتسعى إلى حل الخلافات من خلال
خلال تسعة شهور مضت من الولاية الثانية للرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني، لم يكن الزمن الإداري يموت على وقع الانتظار أو المجاملة، بل على إيقاع برنامج انتخابي حمل اسمًا يفيض بدلالات الأمل والطموح: “طموحي للوطن”. لم يكن شعارا عابرا يُرفع لدغدغة المشاعر ومغازلة العواطف، بل كان رؤية مكتملة
عطاء الذليل سيرة الرئيس الأرغواني الزاهد “خوزيه موخيكا” المحببة للناس نزر يسير من أوصاف المصطفى (صلى الله عليه وسلم) وخلفاؤه الراشدون، في ميراث النبوة كنوز لا تفنى من الأخلاق السياسية يجهلها الكثير، وينتقص من شأنها القليل. قضى هذا الرجل اللاتيني نحبه محروما من شهادة حق تنجيه بين يدي ربه تعالى،
المقدمة: ينسجم عرض الملفات القضائية على العامة مع مبدأ علنية المرافعات المكرس في القانون الموريتاني ونظرا لما أصبحت وسائل التواصل تيسره من سهولة نشر ولما لها من تأثير فمن الوارد استغلالها للحد من الظلم وتحسين الأداء القضائي خاصة وأن القانون لا يحظر إذاعة مجريات النزاعات ما لم ترتبط بقضية مشمولة
منذ تأسيس الدولة الموريتانية، ظل التوزيع الجغرافي لمصالحها الإدارية والاقتصادية والتعليمية حبيس مركزية مفرطة تركزت في العاصمة نواكشوط، تاركة بقية المناطق في وضعية انتظار مزمنة لمشاريع لا تأتي، أو إن أتت، لا تنبع من خصوصيات تلك المناطق ولا من مواردها الكامنة. واليوم، ومع تعاقب البرامج التنموية وتزايد حجم الموارد المتاحة،
ضعف الرواتب، والحاجة إلى التكوين المستمر، هما لب المشكلة التي يعاني منها المدرس الموريتاني، وفعلا شكل السكن على مدى عقود هاجسا حقيقيا لأجيال المدرسين المتعاقبة على مهنة المتاعب، ولكن هذا عرض للمرض، وليس المرض ذاته، ومع ذلك يبقى توفير سكن لائق مطلبا نقابيا وحلما طال مناله، وما لا يدرك كله
لا شك أن الحج ليس سياحة، وأن الحاج ينبغي أن لا يتضجر، وأن يتحمل كل ما يتعرض له في سبيل الشعيرة العظيمة التي قدم لتأديتها، وأن يجعل من الحج دورة تدريبية لضبط الأعصاب، وترويض النفس، تاركا الرفث، والفسوق، والجدال، ممتثلا لأمر الله {فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج}
يُعتبر واجب التحفظ من الالتزامات المهنية التي تحكم تعبير الموظف العمومي، يستمد نطاقه من المبادئ العامة للقانون الإداري، كما كرّستها الاجتهادات الكبرى للقضاء الإداري الفرنسي (Grands arrêts de la jurisprudence administrative) وتناوله الفقه لاحقا بالشرح والتأصيل. ويُعرّف المحامي الأستاذ عبد القادر محمد هذا الواجب بقوله: “ينطبق،
قرأنا وسمعنا في الآونة الأخيرة نقدا لاذعا، وتهجما حادا على لجنة مراقبة الأهلة بصفتها المعنوية، وعلى أعضائها بصفتهم الشخصية، بطريقة غير مقبولة أخلاقيا ولا شرعيا ولا علميا، لما فيها من تبسيط الأمور لدرجة تصل إلى التسطيح المخل، وتجاوز في حق أئمة وعلماء وقضاة لا يمكن التشكيك في علمهم وورعهم وصدق
مَرَّتْ مراقبة الأهلة وإثباتها منذ نشأة الدولة الوطنية بمراحل مختلفة، لم ينقطع عنها الجدل واللغط، والتشويش، فحمل ذلك إمامَ القطر شيخ الإسلام بداه ولد البصيري رحمه الله على اعتزال الموضوع، بعد القيام بأعبائه أعواما، فردَّد على أعواد منبره، في سياق اعتزاله: “عتْ إمَامْ الناس ذُوكْ
الدائرة باتت مغلقة في المجتمعات الحداثية بين تابع حائر على الدوام ومتبوعين يتعاوران الحاكمية ويتصارعان. الرأسمالية والشيوعية لا يتركان لعقل التابع أن يتحرر من جاذبيتهما القوية، بفضل ما لديهما من أدوات وعلى رأسها السلطة؛ لذلك فإن حبل النجاة للبشرية كامن في ثالوث سحري خالد (الله والنفس وتغيير الذات)؛ بمعنى أن
لم يسبق أن انتصر المسلمون بسبب عددهم وعدتهم، بل بالتوكل والأخذ بالأسباب التي من أهمها فهم رقعة المعركة وأسلوب إيلام العدو وكسر هيبته ومعتقده.. وما يحصل من استنزاف للعدو في وحل غزة، صورة نصر تمرّغ أنف جيش عاجز عن حسم معركة ضد عشرات الشباب في غزة، وتصيبه في الماديات
