يحتاج قيام أي دولة كانت إلي تواجد وتعاضد مقومات ثلاثية الأبعاد هي "الإقليم ـ الشعب ـالسلطة" وهذه المقومات الأساسية عرفت منذ القدم بأركان الدولة وأبعادها الرصينة المانعة الجامعة فلو فقدت أي دولة ركن من أركانها الثلاثة عرفت في القانون الدولي بالدولة الفاشلة و على العكس من ذالك إذا
ما كنت أحسب أنني سأعيش لحظة خروج المارد من قمقمه وأرى بأم عيني الحزب الحاكم وهو يجر أذيال الخيبة والترنح في مدن وقري الحوض الشرقي التي سقط منها البعض والبعض الأخر آيل للسقوط.على مرأى ومسمع من أباطرة (الأندلس) الذين توارى بعضهم عن الأنظار من هول الصدمة وعار الهزيمة والبعض
عام المأزق هو العنوان الذي كنت استشرفته لعامنا الموشك على الانصرام، في مقال نشر الأسبوع الأول من شهر يناير، خلص إلى أن القوى السياسية الأساسية في المشهد تواجه مجتمعة ويواجه كل منها لوحده مأزقا سياسيا عميقا؛ فهي لم تستطع أن تنجز ما كانت تريد إنجازه ولم تمتلك شجاعة الاعتراف بذلك
غضة ومرارة تتفاوت في قدرها، المهم أنها موجودة عند جميع الموريتانيين منْ نبضَ فيه منهم وتينُ الإحساس العارم بهذا الوطن، هي غضة ومرارة تفسد فرحة العيد بذكرى التحرير والخلاص من نير المستعمر، ليتساءل الموريتانيون هل نحتفل بثلاثة وخمسين عاما من الحرية أم نبكي ثلاثة وخمسين عاما من عمر الدولة ضاعت
لقد تعلّمنا ونحن في مرحلة اللاوعي بأنّ موريتانيا استقلت عن فرنسا في يوم 28/11/1960م وحين كبر الطفل الذي بداخلنا تبين لنا أنّ الذي تعلمناه كان مُجرد اتفاق بين فرنسا ومندوبيها في موريتانيا. لم نستقلّ بعدُ يا سادتي عن فرنسا وكذب من زعم ذلك! الاستقلال لا يعني
مطلع فجر السادس من أغسطس 2008 كان الموريتانيون على موعد مع انقلاب الجنرال محمد ولد عبد العزيز ضد أول رئيس مدني منتخب سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله، منذ تلك اللحظة والوطن في كف عفريت بين فشل النخب السياسية ورعونة العسكر!! الأولى لم تكن على مستوى من النضج السياسي لـ&
1.الحلقة الثانية من مقال الدكتور الشيخ ولد حرمه ولد ببانه "نحن والمسار الحانوتي" كانت فاصلة فى موقفه الذي بدا ملتبسا فى الحلقة الأولى التي وعد بأن تتحول إلى سلسلة مقالات والذي يهمنا هو الموقف الجديد للدكتور الشيخ ولد حرمه فهو موقف مهم جدا ليس فى ذاته فقط.
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين عليه توكلت و إليه أنيب، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه، قال الله تعالى: {وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه}. (التوبة). مما يروى بكثرة
كثر الحديث أخيرا عن حملة تواصل وإمكانيات تواصل وتموويلات تواصل وباسمي شاهدا من أهلها أحببت أن ألقي الضوء على مايجري وراء كواليس الحملة توضيحا لخفايا قد تغيب عن الكثيرين ربما تعطينا صورة عن هذا النجاح الكبير وهذا الزخم الحاصل في حملة تواصل وذالك في النقاط التالية: أولا : الترشيحات :رغم أن
لقد استبشر المواطنون خيرا عندما أنشئت اللجنة الوطنية المستقلة للانتخابات، ومع ذلك سرعان ما خاب ظنهم فيها، وذلك لكونها بغض النظر عن ممارسات أخرى كثيرة كرست الوساطة على نحو أذهل الجميع. فبعد إنشائها بقليل عمدت إلى إنشاء أغلب كادرها البشري والموظفين والعمال بها بواسطة تدخل من هنا وتدخل من هناك
"لا أريد المزيد من الجبن.. أريد فقط الخروج من المصيدة"- ريتشارد تمبلر يدور في خلدي أحيانا أنني على خطأ، وأتساءل هل الخيار الذي اتخذه بخصوص هذه الانتخابات هو الخيار الأمثل؟ أدعي أنني ديمقراطي، وأطمح للديمقراطية فلماذا أتخلى عن واحدة من أهم الوسائل الديمقراطية: الانتخابات..!!؟ ألا يمكن أن أوجه
أعزائي الوافدين إلي مدينة تشيت للتصويت في خيار لا يهمكم ومشاغل لا تعنيكم مستغلين كرم الضيافة التشيتية الأصيلة في التعامل مع الوافد والعابر… أجهدت نفسي طيلة الأسابيع الماضية في البحث في اللائحة الانتخابية بمدينتا عن فرصة للتعرف عليكم ، فلقد لفت انتباهي ظهور المئات من الأسماء والصور الغريبة علي اللائحة الانتخابية
*"سُوسِي": هَاجِسٌ(un souci). الهاجِس(ج. هَواجِسُ): الخاطِر. والهَجْس: كلُّ ما يدور في النفْس من الأحاديث والأفكار. ويقال: خليّ البالِ sans souci)). *"تِينَلْ": نَفَقٌ(tunnel, souterrain): سَرَبٌ في الأرض
صنفان من الناس في موريتانيا نسمع منهما عبارات مثل: الدين لله والوطن للجميع، نحن جميعا مسلمون، أنتم تحتكرون الدين، أبعدوا الدين عن السياسة، أنتم تجار دين.. وهذان الصنفان هما: مجموعة المتعلمنين أصحاب الهوى الغربي دعاة الدنيوية والاستلاب الحضاري، ومجموعة المصفّقة التي توالي حكم العسكر، تنافق كل حاكم، وتدعو إلى
على أعتاب الدخول إلى صناديق الاقتراع لاختيار السلطات التشريعية والبلدية التي يفترض أن تتولى تدبير الشأن العام خلال السنوات الخمس القادمة؛ تشريعا للقوانين ورقابة على السلطة التنفيذية – كما هي وظيفة السلطة التشريعية – وتسييرا للحياة اليومية للمواطن ومساعدته في شؤونه الاجتماعية والاقتصادية والخدمية، كما هي وظيفة السلطات البلدية. على أعتاب الدخول
عديدة هي أساليب المستبدين في خداع الشعوب، وعديدون هم من يعتاشون من غباء الشعوب السياسي، وليست موريتانيا بدعا من تلك الدول. فقد نالت حظها الأوفى من الخداع وهي الخمسينية التى مازالت زالت تحبوا كالطفل الخديج الذي تجاوزه الأقران، تتلمس خطاها بين الأمم، لا لتصبح دولة متقدمة بل لتتجاوز مرحلة التأسيس،
