كان يجلس يمينا، في الصف الموازى لمقعديهما. يقرأ كتابا متوسط الحجم. فجأة بدأت نظراتهما تلاحقه وهوّ يتحدث إلى سائق الحافلة الذي نسيّ أن يعيد له الصرف. حدقت فيه عيونهما طويلا جدا وهو يحاول تذكير السائق بإعادة المبلغ المتبقي، ما جعله يتساءل في نفسه، هل يتعجبان منه لتفاهة المبلغ الذي يطلب،
تمر بنا يوم 11/5/2014/ ذكري رحيل شيخنا العالم الفقيه والقاضي ذائع الصيت محفوظ بن لمرابط الذي وافاه الأجل المحتوم في نفس اليوم من السنة المنصرمة وهو في الدار البيضاء بالمملكة المغربية. هي ذكري أليمة – ما في ذلك شك – ولكن أجر الصابرين جزيل ويوفونه بغير حساب (إنما يوفي الصابرون
كان من عادتي أن أتصل صباح الجمعة بالوالدة أسأل عن حالها وحال الأهل وأتصل بالوالد الكريم بعدها وأعيش بقية يومي بجُمل الحب والحنان التي تتدفق منها منهما في ذلك الهاتف الحبيب . لكن يبدوا أن هذه الجمعة لها تجربتها الخاصة وتكوينها النفسي المهم حيث السجن وضيقه وجدرانه الغليظة ونهاره الذي
أثناء إعداد هذا التحقيق اعتقلت قوات خاصة مكسيكية ـ أمريكية المدعو خواكيم غوزمان (56 عاما) و الملقب بـ"إل تشابو" أي "القصير"، وهو أحد أهم أباطرة المخدارات (الكوكايين والهيرووين) في العالم . انتهت أسطورة جواكين "إل تشابو" غوزمان باعتقاله في 22 فبراير 2014، بعد 13
نشرت بعض المواقع الإخبارية قبل حوالي أسبوع خبر اختراق موقع "الوكالة الوطنية لسجل السكان والوثائق المؤمنة " من طرف قراصنة صينيين و نظرا لأن الوكالة هي المسئولة عن حفظ وثائق الموريتانيين الثبوتية فقد طُرحت العديد من التساؤلات حول ما الذي حدث بالضبط ؟ وهل استطاع القراصنة الصينيون الوصول للبيانات
عديدة هي الأسباب التي أدت إلى فشل (الحوار)، ورغم أن جميعها كان متوقعا، إلا أن أبرزها وأكثرها جدلا هو أن اغلب أحزاب المعارضة لم تعد تعرف قدرها وما آلت إليه بعد الانتخابات التشريعية الماضية، وبمعنى آخر فإن النظام استغل هذه الأحزاب (منتهية الصلاحية) لاطلاع الرأي العام الدولي على مستوى الديمقراطية
درج الساسة و المراقبون في موريتانيا على تكرار أغنية فشل التعليم وتراجيديا اليأس من إصلاحه ولو بعد حين،واعتبروا أن لعنة التاريخ والجغرافيا إضافة الى تداعيات السياسات الإرتجالية للأنظمة العسكرية المتعاقبة على البلد كلها عوامل جذرت نظرية الفشل تلك،ففي الوقت الذي الذي تجود فيه المؤسسات التعليمية الموريتانية بمعطلين ضحايا
خرج القاضي الفذّ والفقيه المنظّر، عبد الوهاب بن نصر (البغدادي) من عاصمة الرشيد ذات يوم مشؤوم على أهل هذه البقعة العريقة، فعضّ أهل بغداد أصابع الندم على ما فرطوا فيه من غزير علم الرجل وجم عطائه، بعد أن تشرفت به أرض الكنانة التي استوطنها، وحتى المناطق التي مرّ بها
يمر اليوم العالمي لحرية الصحافة والجسم الصحافي في البلاد مطمئن على أن الحرية بمفهومها الشامل على الأقل ليست هي ما يعيق مرور القافلة الإعلامية من دروب زلقة ضيقة عنوانُها الأبرز وعورةُ المسالك؛ فتقارير المنظمات الدولية تُنَصبُ موريتانيا عروسا لحرية الصحافة في العالم العربي وتضعها في مراتب شبه
كلمة الإصلاح هذه المرة ستتوجه إلى كل مسلم ما زال على قيد الحياة، وفي نفس الوقت يؤمن بأن كل ما جاء في القرآن حق بمعنى أنه يؤمن بحضوره بعد موته مباشرة أمام ربه طبقا لقوله تعالى: (ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى
ورد في الصفحة الإلكترونية والورقية لـ"الأخبار" مقال يتعلق بالمخدرات، وقضية "Amegan" أورد صاحبه مزاعم عن ضلوع المفوض الإقليمي محمد عبد الله ولد الطالب اعبيدي في هذا الملف، إثر معلومات فهم أنه استفادها من جهة مقربة من إدارة أمن الدولة. وقد اتضح أيضا أن الغرض من
بالإعلان الصادر المنتدى الوطني للديمقراطية والوحدة صباح اليوم الأحد 04/05/2014 القاضي بمقاطعته لانتخابات 21 يونيو المقبل تكون بلادنا على موعد مع حلقة من مسلسل متجدد يسمى"التأزيم"، تفتح الأبواب مشرعة على مسالك متعددة لنوع آخر من المحظورات التي كان من الممكن تفاديها. منذ عقدين من الزمن
يجمع الكل تقريبا على رفض الاسترقاق ونبذ هذه الظاهرة المقيتة، بعدما تأتي اليوم إمكانية إصدار رصاصة الرحمة على هذا الجرم الإنساني البشع عبر الحقب والأزمنة السحيقة، ولكن بعض المتحدثين باسم هذه الشريحة يحاول إثبات حقوق للضحايا على حساب الجيل الحاضر والمستقبلي، رغم أن القرآن صريح في هذا الباب "لا
بطرح وثيقة الحقوق المدنية للحراطين والحراك الذي ينطلق منها تكون قضية هذه الشريحة قد تبلورت في شكل جديد يتجاوز مجرد الاهتمام بجذر القضية المتمثل في الرق، وهو ما يبشر بأن هذا الجذر لم يعد هو لب المشاكل المطروحة لهذه الشريحة. وفي المقابل تؤشر الحالة التي عكستها الوثيقة للواقع الاجتماعي والاقتصادي
كانت الضغوط كبيرة ومتواصلة بهدف التوقف عن نشر هذه السلسلة من التحقيقات التي يؤمل من نشرها وضع القارئ ـ المواطن ـ في الصورة الحقيقة ولو نسبيا، مع سرد تاريخي وقراءة مغايرة لبعض الأحداث المتعلقة بالجريمة المنظمة ـ أساسا تهريب المخدرات ذات الأثر البالغ ـ والتي شهدتها البلاد خلال العقود الثلاثة
خلق الله الإنسان وركب فيه من دواعي الألفة والرحمة والعطف ما لم يركب في غيره من مخلوقاته، ولكن الإنسان بطبيعته يطغى فيظلم أخوته في البشرية، ويبني له الشيطان من الأوهام ما يبني ، فينسى منشأه ومعاده، ويكون الإنسان مصدر شقاء لأخيه الإنسان. … تعتبر نظرية العقد الاجتماعي من أشهر النظريات التي توصل
