"امبيريكة" أقعدها الشلل ووقعت ضحية نصب المشعوذين

“أقعدني الشلل النصفي في الشق الأيسر لجسدي كان ذلك منذ قرابة ثلاثة أعوام، طوفت على العشرات من المشعوذين والأطباء وأشباههم، لكن الكل كان يخدعني لأخذ القليل الذي أملك، كان آخر ذلك معزاة أخذها قبل أسابيع، أرجو الله عز وجل أن لا يحرمني من صوم رمضان أنا أريد صومه لكن أبنائي يمنعوني من ذلك”.

إنها خلاصة رحلة طويلة مع المرض والاحتيال والنصب، عايشتها السبعينية بنت عبد البركة، والتي تسكن الآن في حي “الدار البيضاء” بمقاطعة الميناء، موطن شكل نهاية لرحلة طويلة في البادية، مرورا بالترحيل في مقاطعة السبخة ثم أخيرا في العام 2005 حطت الرحال في الموطن الحالي، وهو إذ ذاك –كما تقول- أرض زراعية لا تصلح للسكن.

تتذكر امبيريكة أيام الصبا في مرابع الأهل بالطينطان، هناك حيث “الخثير العميم” فالألبان واللحوم والدهون متوفرة ومتاحة لكل من يريد، لا تعرف بالضبط تاريخ ميلادها، لكن سمعتهم يقولون أنها ولدت في العام الذي سبق “عام الديكة”، ويعني عام الفتنة، لا تعرف امبيريكة مع من، ولا بين أي فريقين، تكتفي بالإجابة على سؤال عن عمرها تقريبا بنظرة تعجب، تعقبها تنفس مرتفع…

تصف امبيريكه أحوال أهل البادية وظروف رمضان آنذاك، وترى أن ظروف الصوم تحسنت كثيرا، فقد كنا “نعالج بعض الرجال أحيانا لأنهم مرضوا نتيجة إصرارهم على مواصلة الصوم والعمل معه في الوقت نفسه، في رعي المواشي وسقايتها على الآبار التقليدية، لكن ظروفا صعبة مقارنة مع اليوم، لكن الأوضاع المعيشية كانت أحسن آنذاك، لم تكن لنا أي حاجة لأي أحد خارج حينا” تقول امبيريكة.

كما تتذكر امبيريكة ذكريات الحي مع جنود الاستعمار الفرنسي، فقد “كانوا يطاردوننا ويختطفون الناس، أذكر إحدى المرات هربت بنا والدتنا وبتنا جميعا أعلى جذع شجرة كبيرة” وتحدد المكان بأن “الحي آنذاك كان قرب آكمامين” في الحوض الغربي.

لا تتذكر امبيريكه سنة قدومها إلى نواكشوط، وتتلاعب أحداث كبيرة في رأسها لتقدم كل واحد منها على أنه تاريخ قدومها إلى العاصمة، يبدوأن هذا الأحداث أثرت فيها، وجعلتها تتذكرها دفعة واحدة، وأي اعتراض من أحد أبنائها على أحد الأحداث يجعلها تنتقل للآخر تلقائيا.

“فأنا –تقول امبيريكه- جئت إلى نواكشوط قديما أظنه عام العملة، لا بل عام الانقلاب على ولد هيدالة، لكن قدومي كان معاوية هو الرئيس وهيدالة سقط عن الحكم للتو”، تواريخ كثيرة تقول إن امبيريكة هجرت البادية مع نهاية عقد السبعينات، وبداية عقد الثمانينات، وانتقلت بين عدد من الأحياء الشعبية وأحياء الضواحي الفقيرة قبل أن يستقر بها المقام في حي “الدار البيضاء” بالميناء.

بعيد ترحيل 2005 والذي حمل أسرة امبيريكة إلى حي الدار البيضاء،أصيبت امبيريكة بشلل نصفي، “لقد أصبحت لا أستطيع حمل أي شيء بيسراي ولا حتى تحريكها لوحدها، أصبح شقي يؤلمني ويمنعني من التحرك إلا بمساعدة من أبنائي”.

وتصف امبيريكة حالها بعد المرض بأنه “كان رحلة مستمرة بين الأطباء والمشعوذين”،
فهي “لم تسمع بأي شخص يمكن أن يقدم لي علاجا إلا وزرته وطلبت منه علاجي وأبديت استعدادي لبذل ما أملك وما يملك أبنائي، لكن دون جدوى حتى الآن، لقد زرت عشرات الأطباء وعشرات المشعوذين، وكل منهم كان يزعم أني سأشفى بمجرد زيارته مرة أخرى، لكن كنت أكتشف زيف ادعائه بعد أن يأخذ جزء من أموالي”.

تحرص امبيريكة أثناء حديثها عن قصتها إلى التوقف كل هنيهة لتدعو الله عز وجل أن لا يحرمها من صوم رمضان، وأن يمنحها الشفاء لتستعيد قوتها وصحتها.

كما تطالب الحكومة الموريتانية بالتدخل لعلاجها بعد أن استنفدت كل مالها وقتها، وتؤكد أنها “لن تتنازل عن حقوقها على الدولة والتي لم تنل منها شيئا حتى الآن”، لكن “لو قدم لها الدواء واستطاعت أن تستعيد صحتها فهي على استعداد للتنازل عن كل حقوقها، ولا تنسى امبيريكة أن ترجو من المرضى أن يحذروا من المشعوذين والكذابين، الذين “بأخذون أموال بطرق غير شرعية ولا شريفة”.