الأخبار (نواكشوط) – نظمت مؤسسة المحظرة الشنقيطية الكبرى بأكجوجت مساء أمس الخميس أمسية احتفائية تكريما لعضو هيئة التدريس الدكتور يحظيه عبد الرحمن الفائز بجائزة شنقيط للدراسات الإسلامية نسخة 2022 عن كتابه “الاجتهاد الجماعي والفقه المقارن وأهميتهما في نوازل العصر الراهن”. المدير المساعد للمحظرة الشنقيطة الكبرى محمد عبد الله بديه نوه في
الأخبار (نواكشوط) ـ نظم المركز العربي الإفريقي للإعلام والتنمية مساء أمس الأحد في نواكشوط ندوة حول العلاقات الموريتانية الإماراتية، بحضور جمع من الشخصيات الوطنية والسياسية والمدونين ورجال الثقافة والفكر والإعلام. واستعرض رئيس المركز محمد سالم ولد الداه في كلمة الافتتاح مسار العلاقات الثنائية بين البلدين، مشيرا إلى أنها تعود إلى
الأخبار (نواكشوط) – نظمت جامعة المحظرة الشنقيطية الكبرى في مدينة اكجوجت ندوة علمية تحت عنوان “صدى الظاهرة الاستعمارية في التراث الشنقيطي”، وذلك في إطار تخليد الذكرى الثانية والستين لعيد الاستقلال الوطني. وتطرق المحاضرون في الندوة لثلاثة محاور رئيسية هي “التكييف الفقهي للظاهرة من خلال رسائل الشيخ سيديا والشيخ سعد بوه والشيخ
الأخبار (نواكشوط) – أعلن الجمعة في نواكشوط عن صدور ديوان “تيفلواتن” للشاعر والصحفي بشبكة الجزيرة أحمد ولد سيدي. وصدر الديوان في أكثر من مئة صفحة من الحجم المتوسط، وهو مبوب وفق الترتيب الأبجدي من أجل تيسير البحث، والوصول إلى النصوص التي يتضمنها الديوان. يضم الديوان – إضافة لأغراض الأدب الحساني وأوزانه المختلفة
اهتممت -كما اهتم كثيرون غيري من الشباب الإسلامي في الثمانينيات والتسعينيات- بظاهرة الأدب الإسلامي، وتابعت النقاشات والدراسات النقدية عنها، ومنها كتابات المؤرخ الأديب العراقي عماد الدين خليل، والناقد المغربي محمد إقبال عروي، والطبيب الأديب المصري نجيب الكيلاني الذي جمع بين التنظير لفكرة الأدب الإسلامي وممارستها في رواياته العديدة، وفي ديواني
وكان من آخر الروافد التي رفدت ذاتي الأدبية، وأثرت فيها تأثيرا عميقا، شاعر الإسلام الفيلسوف محمد إقبال (1877-1938). فقد عرفت إقبالا معرفة إجمالية في وقت مبكر عبر مطالعات متناثرة، منها كتاب “إقبال: الشاعر الثائر” للطبيب الأديب المصري نجيب الكيلاني (1931-1995)، وكتاب “روائع إقبال” للعلامة الهندي أبي الحسن الندوي
تحية من بلاد المليون شاعر 1- أتيت قمتك العلياء مبتسما أعانق الأرض صارت بالإباء سما 2- يا ثورة كتب التاريخ احرفها مليون نصف شهيد فازدهت علما 3- هزي إليك بجذع النخل واصطبري يساقط اليوم تمرا ناضجا نعما 4- وسافري في رؤى التحرير شامخة فما رميت ولكن الإله رمى 5- إن
وفي المرحلة الجامعية، انفتحت أمامي نافذة غير متوقعة على الأدب العالمي، وهي ترجمات الأدب الروسي إلى اللغة العربية. فحينما كنت أدرس اللغة الروسية -في قسم الترجمة بجامعة نواكشوط- ترددت كثيرا على مكتبة المركز الثقافي الروسي في العاصمة الموريتانية، فاكتشفت روائع الأدب الروسي، وشغفت بها لعدة أعوام، وبدأت أقتني كتبه وألتهمها
الأخبار (نواكشوط) – أعلنت مؤسسة بيت الحكمة للدراسات والأبحاث، عن تحديث إدارة المجلة التي تصدرها المؤسسة مرتين في السنة، وتعديل عنوانها، بحيث تصبح: “المجلة الموريتانية للدراسات الفلسفية والفكرية”. وأكدت المؤكدة أن هدف هذا التحديث هو تحسين أداء المجلة، واستمرارية ومراكمة العمل المتواصل للرقي بالمجلة نحو الأفضل، ولتكون منارة من منارات المعرفة
الأخبار (نواكشوط) – يحضر في معرض الشارقة الدولي للكتاب، الذي ينطلق بعد أيام قليلة؛ رواية “نقوش مسُّوفِيّةٌ” للكاتب يب باب حسن مولاي الحسن، وهي – حسب المؤلف – تسريدٌ لحقبة تاريخية صاخبة، من تاريخ المجتمع وثقافته، وتقاليده وهواجسه وأسئلته، وما أنتجته مخيلته الجمعية. وجاءت الرواية – وهي باكورة الأعمال الأدبية لكاتبها
لقد شكلت صحبتي الأدبية مع الوالد في تلك الحقبة التكوينية الأولى من حياتي أساسا صلبا أدين له برصيدي اللغوي، وشغفي بالشعر العربي. ولم تكن مقامات الحريري هي الرافد الوحيد لرصيدي اللغوي والأدبي، فقد حفظت آلاف الأبيات من الشعر العربي، القديم والحديث. ولم أكن أكلف نفسي حفظ الشعر، ونادرا ما تكلفت
لقد خلفت الصحبة الأدبية مع والدي ذكرى عطرة وأثرا باقيا، ولم تقتصر صحبتنا على مدارسة مقامات الحريري، بل كان الوالد يمتحنني وإخوتي وأخواتي في الإعراب ونحن صبيان صغار، فيطلب منا إعراب أبيات من الشعر للوقوف على مستوى مهارتنا النحوية. وكنا نفرح إذا أصبنا الجواب في الإعراب، ونحزن إذا أخطأنا في
وعودا إلى مقامات الحريري أقول: إن هذه المقامات ليست مجرد نص لغوي أو أدبي، بل هي وثيقة حضارية مشحونة بالدلالات الثقافية والتاريخية، كما أنها من أكثر النصوص تعبيرا عن وحدة الفضاء الحضاري الإسلامي، ويكفي أن يتنقل القارئ مع الحريري بين الحواضر الإسلامية العريقة، التي سمّى بها أغلب مقاماته، ليدرك
اعتاد الناس في بلاد شنقيط (موريتانيا) بناء رصيدهم اللغوي والأدبي في المدارس الأهلية المعروفة باسم “المحاظر” من خلال حفظ القرآن الكريم، ثم حفظ أحد النصوص الأدبية التأسيسية. ومن النصوص التي اعتادوا حفظها “المعلقات العشر” و”ديوان المتنبي” و”ديوان غيلان” و”مقامات الحريري”. وكان من فضل الله علي أني حفظت
أما كيف أكتب القصيدة، فقد سئل الشاعر نزار قباني هذا السؤال، فتهرب من الإجابة، ثم رد بظرافة: “إذا علمت القصيدة أني كشفت سرها فستسفك دمي”! ولكني -التزاما بالصدق مع القراء في الحديث عن أيامي مع الشعر دون مواربة- سأخبرهم بالطريقة الغريبة التي أكتب بها شعري، حتى وإن كان في ذلك
هذه أحاديث عن أوابد شعرية غذت ذاتي، وطرائف أدبية عشتها في حياتي. وقد كان يستهويني دائما أن يتحدث الشاعر والكاتب بضمير المتكلم، فيتيح لي الولوج إلى عوالم نفسه، وفهم حياته الباطنية، فأردت أن أنحو هذا النحو مع قرائي الأكارم. وللقارئ الكريم أن يعتبر “أيامي مع الشعر” سيرة ذاتية أدبية من
