ويضم المعرض الذى يشارك فيه أصحاب مكتبات جاءوا من مختلف المدن الموريتانية القديمة المصنفة ضمن التراث العالمى "شنقيط – وادان – تيشيت – ولاته-"، مآت الكتب والمخطوطات الموريتانية النادرة من بينها مصحف مرصع بالذهب كان بحوزة مسنة تنتمى لإحدى الأسر المشهورة فى مدينة شنقيط بولاية آدرار وقد عثر عليه العام الماضى
وقالت بنت الخالص في تصريحات للأخبار على هامش مشاركة المعهد الذي تديره في مهرجان المدن القديمة في ولاته إن مشاركة المعهد في مهرجان المدن القديمة كل عام تهدف لعرض أعمال المعهد والأدوار التي يقوم بها، وتوضيحها لملاك المكتبات الخاصة وللجمهور، معتبرة أن المعهد يوفر فرصة لحفظ المخطوطات بشكل ملائم، ورقمنتها
أقسمت بالله العظيم مقدسا أني سأبقى شاعر الفقراء شعري من "الكبات" ينبت زهره لا من كلام السادة البلغاء من دمعة الإنسان ينفث حزنه من طفل "ورف" الغاضب المستاء من وثبة الثورات تسحق ظالما تأتي من التهميش والإقصاء * * * أكواخ "ورف" تناثرت آثارها وتشرد الإنسان في
عشرات الخيم التي ضرت غرب المنصة الرسمية وتم توزيعها بين الوافدين من مختلف ولايات موريتانيا، وتم اعتماد الترتيب الإداري للولايات، فيما نالت المدن القديمة مكانها البارز ضمن المعرض. وشملت المعروضات أدوات تقليدية متنوعة، وآلات مصنوعة محليا، كانت أدوات الزينة النسائية أبرزها، فيما حضرت الحصائر التقليدية بكثرة، إضافة لتقليد ألعاب الأطفال
يا " سِدْرَةَ المُنْتَهَى " .. مُـدِّي ثِمـارَكِ .. لِي إذا انْتَهَى أوْجُ مِعْـــراجي .. إلى الحُلُمِ يا عـالَمَ الرُّوح .. ضُخَّ النُّـورَ .. فِي خَلَـدِي وعَ
وخلال الندوة استمع الحضور لمجموعة قصائد للشيخ علي الرضا بن محمد ناجي؛ تدعو القصائد إلى "وحدة الأمة الإسلامية على ما جاء به رسول الله من عند الله"، و"التعلق بالله تعالى ونبذ ما سواه"، و"الثناء على الله تعالى وسؤاله والالتجاء إليه". كما أفسح
بدوره قال رئيس التجمع الثقافي الإسلامي الشيخ محمد الحافظ ولد أنحوي إن هذه الندوة "تأتي في ظرف خاص يتطاول فيه البعض من من حرمهم الله نوره على الرحمة المهداة" مؤكدا أن تدارس سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو أفضل السبل لتحصين الشباب المسلم. وعلى هامش حفل
وألقى رئيس الجامعة د.محمد المختار ولد اباه نصا شعريا للشاعر الفرنسي لا مارتين يمدح فيه النبي محمدًا صلى الله عليه وسلم؛ بعنوان: "من أعظم منك يا محمد؟". وكان ولد اباه قد ترجم النص من اللغة الفرنسية إلى العربية. وأكد رئيس الجامعة خلال افتتاح الندوة على "
غار بطهر الأرض يحض طيــبها *** في وصفها مبتلة أوراقـــــــــــــــــي فاهتز كون الله يرجو آيهــــا *** في حيرة من ومضها الـــــــــــــــــــبـراق فالكهف يضحك مولعا بضيـائها *** لما أزاحت ظلمة الأعــــــــــــــــــراق قلبي يسافر في هيــام رسولها *** حبا يفوق الذات في الأنســـــــــــــاق طـه نشيد الأرض روح وجودهـا *** بالعدل موصوف وبالإشـــــــــــــفـاق فالأخشبان مودة من صبــــره *** في
رئيس منتدى القصيد الموريتاني الشاعر أبو بكر ولد المالي اعتبر في كلمته الافتتاحية للسهرة الشعرية أنها تأتي افتتاحا لموسم ثقافي جديد لسنة 2014، بعد فترة كساد لها أسبابها العديدة ولعل أهمها قلة الموارد وضعف الإمكانيات وغياب أغلب أعضاء المنتدى للدراسة في الخارج خلال الفترة الأخيرة. وأضاف ولد المامي "منتدى
واستفاض "العمداء" في استرجاع تفاصيل اللحظات النضالية التي جمعتهم بالشاب سيد محمد سميدع خلال أعوام 66 – 67 – 68 – 69 قبل أن يرحل عن دنيانا الفانية بداية العام 1970، "وقد أنشـأ إحدى أقوى الحركات السياسية الموريتانية، وبذل كل جهده ووقته في سبيل ذلك". يقول رفيقه بدر الدين.
القصر يسمعُ نوْحَكمْ فَعلامَ لا يَصِلُ النداءْ؟! وصحافة الصمت المريب على أصابعها الدماءْ والجائعُ المكلومُ يبصرُكمْ فيضرعُ بالدُّعاءْ أين الشباب مغاضبًا أم أنَّه محضُ الغُثاءْ؟! أين النقابات الكبيرةُ والأئمَّةُ والقَضاءْ؟! أين المثقف يصنع الإنسانَ منْ أَلِفٍ
دع اللوم في "لوما" فـلا اللوم نافــعُ!! أمن يا ترى "لوما" ستُـرجى المنافـع؟ فبعد المخاض الصعب جاءت بشارة ومن بعد قــرع "الطبل" دوت "مَدافعُ" لها إخــوة قالــوا ارضعـــوها: "أمانة" "حياديــــــة" في الناس عنها تُدافِـعُ
ويعتبر هذا الكتاب هو أول مؤلف موريتاني يتمحض للممارسة النقدية عند الشناقطة، وقد استطاع الباحث من خلاله تقديم صورة متكاملة عن أنماط وأشكال النقد الشنقيطي منذ نشأة الشعر إلى تاريخ قيام الدولة الوطنية . كما استطاع أن يقدم للقارئ نصوصا نقدية تنشر لأول مرة، ويضم الكتاب في أكثر من 470 صفحة
وشاركت في مهرجان نواكشوط الذي دام على مدى أسبوع فرق شبابية من مختلف مقاطعات نواكشوط التسع، وشهد تقديم عروض ثقافية ورياضية منوعة. وحضر حفل اختتام المهرجان مستشار وزارة الثقافة، ووالي نواكشوط افال نغيسالي، بالإضافة إلى حكام مقاطعات العاصمة وعمد بلدياتها.
مناجمًا غَرَفوا منهَا فما بَخِلتْ *** طولَ الزمانِ و لا ضَنَّتْ مصادِرُها للهِ قومٌ هُناكَ الصبرُ صاحبُهمْ *** وَ هلْ رِجالُ العلا إلا ضمائِرُها ؟! أما رأيتَ جبالَ الأرض إذْ صَمَدوا *** يهتزَّ باطِنُها كرْ
