المفهوم الخطأ.. القراءات الثلاثة المتممة للعشر نموذجا
من العجب المحيِّر ما تناقله علماء ثقات وأجلّة أُباةٌ، من تواتر القراءات السبع دون العشر، من غير حجة تفرق بينهما، ولا برهان ساطع بشأن آحادية بعضهما. وإن هي إلا فلتة حدثت مع ابن مجاهد رحمه الله، من غير قصد ولا ترصد، وما فتئ العلماء ينفضون غبارها، وينفون