متى ستلتفت الدولة لإصلاح الإعلام العمومي كي يقوم بدوره التنموي المطلوب؛ وهل ستظل مكتوفة اليدين في ظل عجز مؤسساته عن مسايرة الطفرة التقنية والمضامينية في وسائل الاتصال الحديثة؟ هل تدرك الدولة حقيقة أن ضعف أداء بعض إعلامها في هذه المرحلة بالذات ينعكس سلبا على الصدى الذي ينبغي أن يتركه إعلامها
الصحابة ماج فالرد *** عن حد امعاهم يتغاب كون انتاب لمربط بعد *** كال انهم كيف الصحابة خلال تقديميه للراحل د. محمد المختار بن اباه في أمسية من أماسي “الإثنينية” المشهودة شبه الشيخ عبد الله بن بيه فقيد الأمة اليوم بالصحابي الجليل زيد بن ثابت كاتب الوحي للرسول عليه الصلاة والسلام، وجامع
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله لا شك أن العقيدة التى جاء بها موسى وعيسى هى العقيدة التى جاء بها إبراهيم ثم محمد عليهم جميعًا الصلاة والسلام. فالرسل والأنبياء كلهم على دين واحد وملة واحدة هى التوحيد والإيمان، وشرائعهم تختلف بحسب الزمان والمكان. فالثابت هو المعتقَد، والمتحوّ
معالم حياة كتب الدكتور محمد المختار ولد اباه خلال مسيرته العلمية الحافلة مئات التراجم لعلماء الإسلام من قراء ومحدثين وفقهاء ومتصوفين ونحاة وشعراء، ومارس أخبار الرجال ومارستْه تراجمهم ومصنفاتهم وأفكارهم حتى أضحى التعريف بالأعلام ملكة من ملكاته العلمية الكثيرة؛ فلَكَم اختصر حياة طويلة لعالم في أسطر موجزة
في وسط التسعينيات تلقينا دعوة من وزارة الإعلام المغربية، لزيارة المملكة…. كنا أربعة صحفيين من الجيل المؤسس للصحافة المستقلة: المرحوم حبيب ولد محفوظ والسفير شيخنا ولد الننى والزميل محمد الامين ولد اباه وكنت رابعهم. بعد عودتنا من مدينة طنجة إلى الدار البيضاء، تلقينا دعوة كريمة من الراحل الشيخ الوقور العالم
أسئلة حائرة موجهة إلى “دفاع الطرف المدني”! السؤال العاشر والأخير: حول عدد ومهمة وأتعاب “محامي الدولة”. يبدو أن مسألة عدد ومهمة وأتعاب “محامي الطرف المدني” كانت – وما تزال- تشغل الرأي العام الوطني، الذي نظر إليها بارتياب، منذ الوهلة الأولى لإعلان “النفير”. وقد تناولها صحفيون كثر بالبحث دون أن يجدوا عنها
عن المدن وذاكرة التاريخ.. لا نطمح في هذه المقالة إلى تسطير مقاربات بعمق وزخم العنوان، إذ يعوقنا عن ذلك الوقت والنزوع نحو معالجة واعية وواقعية لأحداث الماضي، وإنما يهمنا رسم إطار تاريخي يتسع لأهم محطات هذه الفترات، وصلات علمائها وأدوار نبلائها ومسيرة مجتمعاتها، وإبراز التواشج الوثيق بين هذه المستويات المختلفة،
تمر موريتانيا بفترة صعبة لم تدخلها من قبل، أزمة سياسية و اقتصادية تأثر منها البلد بشكل كبير ، وربما يكون السبب هو “ملف العشرية” حسب البعض؛ الملف الذي لم يعد هناك حديث في الشارع الموريتاني إلا عنه، و بالأخص “الرئيس السابق وخلفه أصدقاء الأمس!”، الملف الذي أصبح بمثابة الزلزال في الساحة
أسئلة حائرة موجهة إلى “دفاع الطرف المدني”! السؤال التاسع: في تاريخ موريتانيا وعلاقة رؤسائها بالمال أنا وعميدي ونقيبي الأستاذ إبراهيم ولد أبتي تربطنا صداقة حميمة عمرها – هي الأخرى – أربعون سنة! ظلت خلالها أواصر المودة ووشائج القربى تنمو بيننا وتتعزز رغم جميع تحديات وعوادي الزمن: حلبنا الدهر أشطره، وصهرتنا المحاماة وعشق
هذا الحديث من ضمن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم التى بلغها لأمته، محذرا لها من اتباع طريق اليهود والنصاري فى أي شيء. ونصه فى رواية “ستتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وباعا بباع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه”، وفى رواية أخرى “لتتبعن سنن الذين من قبلكم” إلى
يقول عالم الفزياء الألماني د. ألبرت أينشتاين إن من الغباء إعادة التجربة ذاتها بالوسائل ذاتها وانتظار نتائج مختلفة! ومن هذا المنطلق سنلقي الضوء على اللعبة السياسية المحلية التي يبدو أنها منذ عقود تُدار بالقواعد والآليات ذاتها رغم التجارب الفاشلة والحصاد الهزيل وتسارع الأحداث والفرص التي تتيحها اللحظة التاريخية من
يوم الجمعة 20/1/2023 تم افتتاح مهرجان تيشيت من قبل السيد الرئيس بخطاب مقروء و مشحون بالأساليب اللغوية الجيدة و المضامين الثقافية و السياسية النوعية،حيث أكد السيد الرئيس أن حرية التعبير مصونة و حذر من النفس القبلي ضمن إشكالية و نزاعات الملكية العقارية،و رفض السير فى اتجاه
الاختلاف في الرأي ظاهرة صحية واحترام ذلك لايتعمر إلا في بيئة حاضنة للقوانين والنظم المؤمنة بدولة القانون والمؤسسات، لكن العمل على محو الأثر الإيجابي للإنجاز بدون حق شرعي يعتبر تدليسا، وعمل غير صالح يدفع بالمدمنين عليه إلى عمى العقل والبصيرة.. إن إشراف فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني
هي حالة الاقتصاد العالمي، أما اقتصادنا فيسر باتجاه إصابة الهدف في توقيت الإصلاحات. في الوقت الذي يشهد فيه الاقتصاد العالمي مستقبلا مظلما يشوبه ارتفاع الأسعار ونقص في البضائع، فبعد عامين على ظهور وباء كورونا الذي شلّ الاقتصاد العالمي، وكذا استمرار الاجتياح الروسي لأوكرانيا الذي أدى إلى بيئة مليئة بالمخاطر، فيما
في موريتانيا عادة لا يتحدث المترشحون للجماهير في المهرجانات الانتخابية إلا بلغاتنا الوطنية ولا يخاطبونهم بلغة المستعمر التي لا يفهمونها ، لأنهم في تلك اللحظة يسعون لكسب ودهم، قبل أن تتنكر زمرة من المترشحين للغة الرسمية مهرولة إلى اللغة الفرنسية، عندما تنجح في الانتخابات ، لاعتبارات بعضها ناجم عن نقص في الوطنية
“اجتمع مجلس الوزراء اليوم… تحت رئاسة فخامة/ السيد رئيس الجمهورية… وصادق على مشروع قانون… ومنَح رخصةَ تنقيب… واتخذ الإجراءات الخصوصية التالية… وقدم وزير الداخلية بيانا عن الحالة في الداخل، وقدم وزير الخارجية تقريرا عن الوضع الدولي”. بهذه الكلمات يُختتم كل أسبوع تقريبا من أسابيع الجمهورية الإسلامية الموريتانية منذ
