بقلم: إخليهن ولد الرجل يرى المؤرخ والفيلسوف لبريطاني أرنولد توينبي أن أي نهضة حضارية لا بد لها من “بيئة متحدية، وشعب مستعد بقيادة مبدعين”. *** أحيت ثورات الشعوب العربية، وسقوط أنظمة العمالة والاستبداد آمال الأمة الإسلامية وأيقظت عزمها وعززت من طموحاتها في أن تنفض عنها الغبار، وتتقدم من أجل استعادة أمجادها
الإعلامي الموريتاتي أحمد فال ولد الدين أخي الكريم الدكتور محمد مرسي عيسى العياط.. أولا أهنئكم بتجاوز الشعب المصري هذه المرحلة الحرجة من تاريخه، وبانتخابكم رئيسا لبلدكم العريق. أكتب لكم هذه الأحرف بعد أن رجعت إلى مسقط رئسي في قرية كونو وابتعدت عن تفاصيل السياسة. فصحتي لا تسمح لي بتتبعها، غير
منذ سنوات طويلة اتابع بشكل دائم الانتقادات اللاذعة ضد التغطية التلفزيونية للبطولة الوطنية في كرة القدم وابتعادها عن المهنية خاصة في المجال الفني والاخراجي والتصويري وكنت ابذل مجهودات خاصة للتغلب علي اوجه نقص كبيرة واعرف بشكل جدي بأنني مثل من يحفر الصخر بيديه العاريتين دون امل في النجاح فالارادة منعدمة
سيدي محمد ولد أبه منذ أكثر من شهر أرعدت المعارضة الموريتانية وأبرقت، وتوعدت سكان نواكشوط بغيث جماهيري عميم يخلصهم من نظام ولد عبد العزيز، وواعدتهم بمهرجان الخلاص الذي أطلقت عليه صفة “الحشد الكبير”، وحددت له يوم الـ23 من يونيو 2012 موعدا لن تخلفه أبدا.. ومع ساعات الصباح بدأ النفير، وأعيدت
عبدالله ولد محمد بمب – باحث قانوني لا أريد استباق الأحداث ولا الخروج بنتائج متشائمة , ولكنني أعبر عن خوف وخشية عبر عنها الكثير من المتابعين لتطور الأحداث بمصر قبل عملية الاقتراع (حل مجلس الشعب) وبعد نهاية الفرز (تأجيل إعلان النتائج ) ومابين ذلك مسرحية (وفاة مبارك التي قصد منها تحويل الانظار إعلاميا
أفاتو بنت لمعيبس تتكشف يوما بعد يوم حالة الإفلاس السياسي لأحزاب ما يعرف بمنسقية المعارضة التي بات التناقض الصارخ في المواقف والانهيار غير المسبوق في الطرح والخطاب أبرز سماتها اليوم. تناقض وانهيار كان من أوضح تجلياتهما محاولة “ثوار موريتانيا” الجدد، إيهام الرأي العام الوطني بنوع من “التجديد” في المناورة اليائسة
بقلم: سيدي محمود ولد الصغير | الكويت قبل ثلاث سنوات تقريبا حيث لم تكن في سماء العالم العربي قَزَعةٌ لثورة أو ربيع جمعتني الأقدار الحلوة ضمن مجلس كريم بأحد كبار المشرَّدين من قادة الفكر وأعلام السياسة في عالمنا الإسلامي ، وقد جاء من أقصى بلاد الله خائفا يترقب ؛ فاسمه
الأستاذ / الحسن ولد محمد لقد قدر من سوء الطالع لسياسيينا أن يتنابزوا بالألقاب ويتأزموا في كل مناسبة وهذا ظلم في حق شعب آن له أن يتنفس بشائر الوفاق الذي هو صمام الأمان إلى غد مشرق يرفل فيه شعبنا المسكين في جو من المصالحة مع الذات بعيدا عن صراعات في حلبة
عبد للفتاح ولد اعبيدن امتعاض شديد يصل أحايين عديدة إلى حد الغضب في أوساط متنوعة من هذا الشعب الكريم، فما الذي يدفع الناس في ظل حكم ـ ولد عبد العزيز – إلى الغضب، الذي تحول إلى الاحتجاج والخروج إلى الشارع، ضمن تحركات ومسيرات مأذونة وغير مأذونة؟!!. إن الاقتصاد يلعب دورا حساسا
محمدو ولد البار كلمة الإصلاح هذه المرة ستتوجه إلى آباء هذه اللغة العربية التي جعلها المولى عز وجل وعاء لهذه المعجزة الكبرى والحاملة بسعة متناهية لتفاصيل هذا الدين الإسلامي الذي يعتنقه كل مسلم سمع مناديا ينادي للإسلام فلبي ذلك النداء قائلا (ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم
عبد الله ولد محمد الحسن يمد ظلام دامس يده العابثة ليسدل الستار على ماضي مشرق، وأخذ الزمان يوخزنا بأظفاره الطوال الوحشية تماما مثل أظفار وأنياب الوحوش الغادرة في غابات الأرض السائبة، عصابات اللصوص تصول وتجول اختطاف واغتصاب وعمليات سطو وسرقة، بالأمس القريب اختطفت فتاتين إحداهما بمقاطعة عرفات و”كانت تتمشى
بقلم: محمد عبد الله ولد البكاي وداعا لطودنا الأشم المرحوم محمد عبد الله ولد أشبيه أيتها النفس اجملي جزعا**إن الذي تكرهين قد وقعا إن الذي جمع المروءة والنـ**ـجدة والبر والتقى جُمَعا أودى فلا تنفع الإشاحة من**أمر لمن قد يحاول البدعا أوس بن حجر للقد عنّ
الأستاذ / الطيب صو تثير وسائل الإعلام الرسمية هذه الأيام الكثير من اللغط حول (الشرعية والثورة ) في إطار حملة قمع معنوية تخلع هالة قدسية على شرعية النظام القائم تضاهي قدسية آلهة الاغريق أيامها لاعنة الثورةو الثوار وكأن الثورة وباء مميت أو سم زعاف . إن وسائل إعلامنا الرسمية وهي تمارس هذه البلطجة
بقلم : آمنة الملقبة بندا صو من المؤسف حقا أن يهبط الخطاب السياسي لدى بعض قادة طبقتنا السياسية إلى مستوى احتقار الضمير الجمعي للشعب الموريتاني أو الاستهزاء بذاكرة وطن بأكمله.. ويصل الأمر بهؤلاء ـ أحيانا ـ حد الافتراء الصارخ والمخجل على تاريخ البلد القريب جدا؛ في تحد سافر لمشاعر شرائح واسعة
بقلم عبد الله ولد أتشفغ المختار رحل عن عالمنا والدُنا ومؤدبنا الشيخ محمد عبد الله ولد اشبيه ولد ابوه.. لكنه باق في قلوبنا، ودروسه خالدة في أذهاننا. قليل في حقه قولنا – وبلسان واحد – إنه كان عالما، فاضلا، ورعا، زاهدا، عابدا، أديبا وشاعرا بارعا، مثالاً للإباء، والعزّ، والشرف، والنبل. نعم
محمد ولد الراجل بدأ عالمنا العربي يعي ـ متأخرا ـ أن دولة الفرد الحاكم، والقائد المطاع لم تعد صالحة، وأن الرأي الجماعي، والأحزاب السياسية، والجماعات المؤسسية هي من تصلح لأن تدير دفة الحكم.. ورغم أن الأمر قديم مع الاسلام إلا أن الكثير منا لا يتفهمه، ورسول الله صلى الله عليه
