محمد ولد جبريل استبشر العديد من ساكنة نواذيبو بإعلان مجلس الوزراء في 25من نوفمبر 2012 مدينة نواذيبو منطقة تجارية حرة ،ورغم ضبابية القرار المتمثلة في عدم تحديد حدود تلك المنطقة بالإضافة إلى استثناء المواد الاستهلاكية الأساسية ،إلا أن الكثير من المهتمين بالشأن المحلي للولاية تمادوا في التأطير للقرار والدعوة إلى
الأستاذ: خالد ولد إسلم من الواضح من حيث الأدلة الشرعية أن ميلاد رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس عيدا . ولكنه ذكرى عظيمة وحدث كبير أعظم واهم من جميع الأعياد ,لأنه ذكرى ميلاد أفضل الرسل وأكرم الأنبياء وخاتمهم وسيد المتقين وإمام الصالحين والمُصلحين . إن ميلاد حبيبنا وقدوتنا محمد
من المعروف أن فساد نظام معاوية بلغ حدوده القصوى في السنوات الثلاثة الأخيرة من عمر ذلك النظام البائد الذي عانينا جميعا من ظلمه و فساده , إلا أن ذلك الفساد المقيت لم يصل إلى درجة ما يعيشه قطاع الصحة الآن في ولاية لبراكنة حيث أُختطفت الصحة هناك من طرف عصابة
محمد يحظيه ولد عبدالعزيز هذه هي فرنسا وأجندتها الإستعمارية الجديدة فى المنطقة مهما أظهرت من الشعارات البراقة ففرنسا اليوم وهي تحتل بلدا مسلما وتستدعى عملائها وأذنابها ليشاركوا فى هذا العدوان السافر على الشعب المالى وخاصة أهل شمال مالى الذى طالما ظلموا وهجروا وشردوا لالذنب اقترفوه إلا لأنهم طالبوا بحقوقهم المشروعة
الأستاذ المهندس: أحمد لحبيب أبنو الملاحظة الأولى: لقد شكَّل الموضوعُ المالي قطعًا معضلة ً واختلفت فيه وجهاتُ نظر ِالموريتانيين حدَّ التصادُمِ تبعًا لاختلافِ مشاربهم السياسية والفقهية أيضًا. إنَّ الضعفاءَ، الأطفالَ، النساءَ، الشيوخَ، و الأبرياءَ من الشعبِ الماليِّ المسلم ـ سواءً في جنوبهِ السوداني، أو شماله العربيِ
ابراهيم ولد عبد الله كدأب كل مواطن موريتاني عاش ردحا من الزمن يحلم بالديمقراطية أعجبت بكل مناضل يدعي حب هذه الأرض التي افترش ترابها والتحف سماءها ، غير أن نخبتنا السياسية لم تكن على المستوى المطلوب ، حيث لم تلبي إلا قليلا من مطالب الموطنين رغب عمرها السياسي الطويل . ما يصلح موريتانيا
بكار ولد العاقب شكل ما بعد (رصاصة اطويلة) في 13 أكتوبر من السنة المنصرمة منعرجا جديدا في التاريخ السياسي الموريتاني الحديث، فمن جهة اعتمدت النخبة السياسية المنخرطة تحت شعار المعارضة بخصوص أخبار محنة الرئيس الاستشفائية على مصادر بدا بعد ذلك على عدم دقتها مما أدى إلى الاختلال السياسي الواضح من
صباح الخبز أيها الجياع ,صباح الثورة أيها الشجعان ,صباح الخير لموريتانيا الحبيبة. أنا إسمي حنظله كنت وأنا صغير أحلم أنني في يوم من الأيام سأكبر و سأساهم في بناء هذه الدولة التي أعشق حتى ذبابها ,كان حلما جميلا سعيت له’ ومن أجله بذلت كل جهودي المادية والفكرية والمعنوية حتى صرت
المصطفى ولد إدوم :باحث في العلوم الشرعية بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على نبيه الكريم الحمد لله و كفى و الصلاة و السلام على النبي المصطفى و آله الشرفاء و صحبه الخلفاء و من اتبعهم من الأوفياء إلى أن يطوي الله السماء و يحشر الخلائق للقضاء ، فيلجم العرق
عبد الفتاح ولد اعبيدن من المثير فعلا أن تضيء الحرب ـ على رأي البعض وحسب فهمه ـ والطبيعي أن تحرق، أو أن تكون مصدر دمار وخسار وخراب واسع ، مزمن يصعب معالجة آثاره المختلفة، ولو على مدى طويل!. أجل انطلقت الحرب الأخطر في التاريخ الغرب إفريقي، على الأقل في الحقبة المعاصرة،
يعد القرار الذي اعلنه الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز مبدئيا بعدم دخول الحرب العرقية والدينية الدائرة في مالي قرارا شجاعا يعيد الاعتبار إلي السيادة الوطنية المجروحة في كبريائها وشرفها ، كما يعبر عن نوع من الاستقلالية في الرأي والتصرف انطلاقا مما تمليه المصلحة العليا للوطن لا ما تريده قوى خارجية
سيد محمد ولد خطاري سحبت فرنسا قواتها من أفغانستان، ودخلت في الصراع مفتوح مع الجماعات المسلحة في مالي مع التكتم شديد في المعلومات، فالمعركة ليست بالوقت القصير كما تعتقد فرنسا!! فقد توجه الرئيس الفرنسي في اليوم الثاني إلى الإمارات والسعودية لطلب الدعم مع أن الوقت مازال مبكر! وقد رافقت هذه
بقلم المختار ولد آمين ليس “الخطاب الإسلامي” عندي مرادفا للإسلام وإن استند إليه أو ابتغاه وهدف له ، فالإسلام هو دين الله وشرعه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، متمثلا في نصوص الكتاب العزيز والسنة النبوية ، ثم ما أخذ منهما مما وضحت دلالته
إن الكتابة عن الزائد ومآثر الزائد هي تناول لمآثر كل أهل وأرض موريتا نيا الحبيبة ، فقد كانت تلك الصفعات التي تلقى بهاقائد تلك العصابة اليهودية اختصارا لرفض كل الشناقطة لأي وجود لحفدة القردة والخنازير على أرض المحظرة والمقاومة” شنقيط “وهي صورة ناصعة ونزعة ظاهرة ، وسمة بارزة يلمسها المتتبع فيما كتب
سيد الأمين ولد باب تضم منسقية المعارضة ، بعضا من نخبة بلدنا ومثقفيه ، منخرطين في العمل السياسي ، وهذا حق مشروع لهم ، كما أن لهم حق التفكير ، لكننا اليوم نراهم متمسكين فقط بإظهار مدي تمتعهم بحقهم في ممارسة السياسة ، معلقين حقهم في التفكير ؛ ولعلهم يربطون بين الحق والحاجة ، فكلما كانت هناك حاجة
محمدن ولد محمد أحمد ولد عبد القادر تكتسي الأحداث في العصر الحالي بطابع من السرعة والتلاحق ، يجعل من الصعوبة بمكان تخيل مسار حدث معين ، أو تصور نهايته أو مآلاته. فكثيرا ما ينظر إلى الأحداث في إطار محدود، ويتعامل معها من خلال ظاهر الحدث ، وما يقال عنه علنا من طرف الفاعلين
