الحـضرمي ولد محمد ولد انـــداه إن محاربة الفساد لا تفرق بين كبار المسؤولين وصغارهم ولا بين الأقــرباء والغـرباء. ولنا في رسولنا الكريم وقدوتنا مثل أعلى في قوله في الحديث الشّـريف : ” إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد
أحمد ولد إسلم “قبل أن أحدثك في ما تريد.. أريد أن أعرف مذهبك وقبيلتك” بهذه العبارة افتتح اللقاء أحد من التقيتهم من معتنقي المذهب الشيعي في موريتانيا خلال حديث جانبي معه. سيتبادر إلى الذهن سؤال عن جدية السؤال وسائله، وقد يثار استغراب من صيغته.. لكنه كان سؤالا محوريا وعلى ضوء
محمد محمود ولد بكار مشاكل في العمق أقدمت فرنسا علي اشعال نار حرب ـ لن يكون باستطاعتها إطفاؤها ،ودون تنسيق مع دول المحيط التي سيكون لزاما عليها فيما بعد تحمل تبعات هذه الحرب التي بدأت بنشوة الضربات الجوية ، لكنها ستؤول إلي حرب ضروس تشعل النار في منطقة مترامية :مجالا صحراويا
محمد ولد عبدو هناك سؤال غريب يجعل الأفكار ـ التي كنا نظن استحالتها ـ تعلن عن نفسها ، لاشك أنه سؤال سحري أو ذا قدرات هائلة ! هو ….. إلى متى ؟ ! إلى متى يأخذنا البؤس إلى بؤس آخر ؟ ، إلى متى يأخذنا العسكري إلى عسكري آخر ؟ ، إلى متى تأخذنا الفوضى إلى فوضى أخرى ؟ ، إلى
لم تكن الإقالة المفاجئة للوزير السابق الشيخ سيد احمد ولد باب من رئاسة سلطة تنظيم النقل البري، والتي ضربت عرض الحائط حتى بالنظم والقوانين التي تقوم عليها المؤسسة والقاضية بمنح رئيسها مأمورية من أربع سنوات مع أنه لم يمر على تعيين الرجل أكثر سنتين!.. وإن لم يكن الإجراء الذي يحمل
الشيخ التراد ولد محمدو اسيقظت الساكنة الموريتانية ذات يوم على أول انقلاب ضد الشرعية الدستورية التي يمثلها سيدي ولد الشيخ عبدالله ، وكثر اللغط آنذاك حول قادة الانقلاب، ليتبين أن الرئيس الحالي محمد ولد عبد العزيزهوقائدالانقلاب، كرد سريع منه على إقالته من قيادة الحرس الرئاسي، ومنذ ذلك الوقت تشكلت ماعرف بالجبهة
بقلم/ سيدي ولد أحمد مولود لقد استكانت الشعوب العربية ردحا من الزمن لأنظمة الإستبداد الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد، بعد أن انقضوا على السلطة إما بانقلابات عسكرية حكموا من خلالها الأمة بالحديد والنار وجثموا على صدورها على كره منها ومضض، وإما عبر التوريث السياسي حيث تسلم لهم مقاليد
إن لكل أمة زي تعتز به ويشكل لها مصدر فخر واعتزاز ويتغير من محيط لآخر ومن بلد لآخر ومن قومية لأخرى ويكون إحدى ثوابت هذه الأمة ومن المعروف جليا أن الملحفة هي زي المرأة العربية الموريتانية ونظرا للأهمية التي تحتل في صدور الموريتانيين تستحق أن تكون موضع صيانة من موجات
مع إشراقة كل يوم تطفو على سطح مواقعنا الإخبارية بعض من نُذر الأخطار المحدقة ببلادنا، والتي لا نزال نتعامل معها بمقاربات سطحية، تارة بسياسة النعامة، وتارة أخرى بمهدئات ظرفية، ما يلبث رمادها أن ينقشع عن لظى الحقيقة المُرَّة. دعونا نصارحْ أنفسَنا، ونمارسْ نقدا ذاتيا وموضوعيا لأحوالنا،
الأستاذ: خالد ولد إسلم في هذا اليوم: 12 من فبراير من سنة 1949م اغتالت المخابرات البريطانية والمصرية أحد أعظم وأنجح الدعاة والمصلحين الذين عرفهم العالَم الإسلامي, ألا وهو الإمام الشهيد والمصلح الكبير حسن البنا رحمه الله مؤسس جماعة الإخوان المسلمين المنتشرة الآن فكرا وعملا وأعضاء ومناصرين في أغلب دول
سحر الطبيعة الخلابة تشي به معالم المنطقة، وشهرة أطار سارت بها الركبان، فهي عاصمة واحات النخيل والتمور، إذ أن جبال أزوكي تحدث عن نفسها وبلسان فصيح، تلك التي احتضنت إحدى أقدم مثابات دين الاسلام السمح، ودعوته بهذه البلاد،لتزول بذالك رايات الكفر الوقح، فالإمام الحضرمي كان هناك، ومن هنا أعطى
طرحت تساؤلات منذ بعض الوقت حول دواعي رحيل نظام محمد ولد عبد العزيز ومبرراته وأخذت تلك الأسئلة منحا تصاعديا ،خاصة بعد أن خفت حدة تصريحات المعارضين وتقلصت الأنشطة المطالبة بالرحيل ،وأصبح الحديث عن مبادرة مسعود يتجاوز المطلب الرئيس للمعارضة الجادة. فماهي دوافع مطلب رحيل النظام؟ وماهي مسوغاته؟ للحديث عن دوافع
سيديا ولد أحمدناه حراسة الثغور وإقامة الحصون وتشييد القلاع وحفظ بيضة الوطن من العبث والضياع هو أهم ما يشغل الدول والشعوب وحتى التجمعات الصغيرة لما فطر الله عليه الخلق من غريزة حب البقاء والدفاع عن النفس وتختلف حماية الأوطان وصيانتها من جيل لآخر ومن منطقة إلى أخرى تبعا لحجم التحديات
عبد الله المختار وداد في بلاد المنارة والرباط يعيش التعليم حالة موت سريري..هذا لعمرك استهلال مخجل وخبر محزن،،نعالجه بما يقتضيه المقام من تذكير القوم بماضيهم المشرف .. وما يمليه الحال من تنبيه علي واقعهم المر..كل ذلك علي ضوء أقوال ثلاثة: يقول التاريخ إن التعليم هو سر تقدم الأمم
سيد احمد ولد التباخ – صحفي قبل أربعة وثلاثين عاما من الآن اندلعت الشرارة الأولى للثورة الإسلامية في إيران ضد نظام القمع والتسلط والعمالة والفساد. مجموعة من طلبة الجامعات تأثرت بالفكر الإسلامي الثوري تولت عملية إذكاء الشرارة الأولى ومن ثم تغذية النار بكل محفزات الاشتعال حتى التهمت في زمن قياسي كل
السالك ولد محمد موسى لا جدال في المكانة التي تحظى بها اللغات القومية في بناء نهضة كل بلد وتكوين شخصيته الثقافية وصيانة هويته الحضارية. ويعتبر النظام التعليمي الأداة الفعالة للمحافظة على هذه اللغات وضمان انتقالها بين الأجيال. وقد عرف النظام التعليمي الموريتاني منذ الاستقلال سلسلة من التعديلات سميت «إصلاحات » كان
