عبـــــــدي ولد محمد فال يعتبر مشروع إصلاح الحالة المدنية الحالي خطوة متقدمة على طريق وضع أسس الدولة الموريتانية في ثوبها الحضاري المعاصر، إذ أن العلاقة بين درجة تنظيم الدولة وحسن إدارتها وبين سلامة الحالة المدنية لهذه الدولة علاقة حميمة وطردية،بل، لا يمكن تصور وجود تنمية منسجمة وحقيقة في دولة
بقدرة ربك تحول حزب التجمع الوطني للإصلاح والتنمية تواصل في نظر بعض رفاق الدرب من حزب معارض وشريف ومناضل ، إلى حزب يسعى لإضفاء شرعية على الجنرال ، وناكث للعهد و غير ذلك من الصفات التي جاد بها رفاقنا في لحظة غضب غير سياسية، ملأت الأفق سبابا و اتهاما . وبقدرة ربك أيضا
"هل تريد أن تفضحنا؟! منذ أن بدأ التصويت في هذا البلد لم يسجل التاريخ أن قريتنا خرجت منها بطاقة لصالح المعارضة، ولن تأتي أنت أيها الصبي الغر لتهز ثقة الدولة فينا" هذه ترجمة حرفية لكلمات وأد بها أحد وجهاء قبائل الحوض الشرقي في قرية معزولة، طموح شاب للتغيير،
أثارت ترشيحات حزب الاتحاد من أجل الجمهورية ردود أفعال متباينة، زاد، من تسخينها، أجواء الترقب والتوثب التي أعقبت التشاور الذي اعتمده الحزب كأسلوب غير مسبوق في الحياة الحزبية الموريتانية، والذي أصر على انتهاجه رغم تحذيرات البعض من أنه سيدفع ـ في وسط سياسي لا يخضع الطموح فيه لمنطق، ولا يقف
ما فتئت الذاكرة الجمعية تحفظ وتُثري منتوجَها القدحيَّ في حق فئة لمعلمين حتى غدا المجتمع يعاملها نمطياً على أساس دوني، لا يرى في أفرادها أشخاصا يستحقون الريادة ولا القيادة في أي مجال من مجالات الحياة. وبما أن هذا الظلم يتجلى في جوانب عدة، فإن للجانب السياسي حظه من
العمل الصحفي الجاد ضرب من التصوف الحارق، والصحفي المحترف صوفيٌ مدنفٌ بالفطرة. لذلك لا أقرأ العبارة التالية لأبي حيان التوحيدي التي يصف فيها جماعة من الصوفية إلا خيل لي أنه يصفنا معاشر الصحافيين: أنتم برد الآفاق، وجوالة الأرض، ولقّاطة الكلام، ويتساقط إليكم من الأقطار ما يتعذر على عظماء الملوك
لا شك أن لأخصائيي التاريخ والعلوم الإنسانية بمجملها أراء حول نشأة وتطور السياسة في موريتانيا تم بناؤها وتوثيقها وفق مناهج ومقاربات علمية ومهنية منها الموضوعي ومنها ما تأثر ببقية من حمية الجاهلية ما زالت عالقة بالإنسان الموريتاني؛ بعيدا عن الخوض في جدلية طبيعة مراحل التاريخ السياسي الموريتاني والأسس التي قد
إن من يتصفح جديد الترسانة التنظيمية في موريتانيا يجد أن بعض أدوات الحكم مشوب بعيوب شكلية وموضوعية تعود أسبابها لإهمال الوقوف عند الإعتبارات القانونية مما ينجم عنه عدم احترام تراتبية القواعد (la hiérarchie des normes) فعدم احترام التعميمات للمقررات والمراسيم وعدم تطابق المراسيم مع القوانين وعدم دستوريها جميعا يخل بمشروعيتها.
منذ اختفائك راودتني نفسي كثيرا الكتابة عنك لكن قلمي الثرثار امتنع واستعصى ممنيا النفس أن تكون حروفه هذه ترحيبا بك وقد أنرت دروبنا بوجهك الصبوح وشنفت أسماعنا بصوتك الصادح , لكن تشاء الأقدار أن يتأخر خروجك إلى حين وتأتي رياح شام بما لا تشتهي الأقلام ولا الأنفس. عزيزي اسحاق نفتقدك بشدة
العزل السياسي عقوبة اخترعتها المجتمعات التي استيقظت بعد سبات وانتبهت بعد غفلة، لمعاقبة المجموعات التي تحكمت في مصائرها وتلاعبت بمستقبل أبنائها فترة من الزمن، عن طريق إفساد الحياة السياسية بالوسائل التي تكفل لهم التحكم في صيرورتها. إما بمناصرة العساكر المنقلبين على السلطات في بلدانهم، أو بتمييع الحياة السياسية بتزوير إرادة
في الوقت الذي يبدأ العد التنازلي لانتخابات الثالث والعشرين من نوفمبر القادم يُلاحَظ أن أحزاب المعارضة ـ سواء المشارِكة منها في الانتخابات أو المقاطِعة ـ منتشية بفعل الثقة في ولاء الناخبين؛ اتكاءً منها على حصاد ثلاثة أعوام من التصعيد ضد النظام الحاكم وكشف ملفاته المثيرة للرأي
تعتبر حركة الإخوان المسلمين أكبر الحركات الإسلامية المعاصرة ، التي امتدت في قارات العالم، وأصبحت أهم قوى المجتمع المدني ، وأبرز قوى التغيير الاجتماعي في العالم العربي والإسلامي ، رغم التحديات التي واجهتها والظلم الذي تعرضت له والتآمر الدولي ضدها . حركة الإخوان المسلمين حركة عالمية الدعوة ،إسلامية التوجه ،سلمية الأسلوب، شمولية الأهداف، تسعى
درجت العادة أن يكون اللقاء الأول لقاء تعارف، يقدم فيه كل شخص نفس بالطريقة التي يريد، ويعرض فيه بذاتية مطلقة ما يراه في نفسه، كما نسمع في نشرات مساء اجتماع مجلس الوزارء الجدد الذين يلتحقون بالحكومة بعد التعديل، فيعرف كل واحد نفسه والمهمة الموكلة إليه. لا أعرف إذا كان ذلك
لعل الحلقة التي بثها التلفزيون القومي خريف العام 2011 والتي إستضاف فيها الأسرة الموريتانية السودانية أسرة الشيخ أحمد ولد عباس الملقب ب (أبوي العباس) وجدت مشاهده واسعة و تناولتها مواقع التواصل الاجتماعي على الشبكة العنكبوتية بكثير من التفاصيل حول العلاقات السودانية الموريتانية ، يعتبر الشيخ أحمد ولد عباس أحد أعمدة وسدنة
