تقوم الاستراتيجية التي يركبها متطرفو اليسار الموريتاني أثناء كشف – أو انكشاف – علاقتهم المتوتّرة مع مقدسات الإسلام ، على مبدأين: ـ الأول: أن يفـرضوا آراءهم على غيرهم بدعوى حرية التعبير ، وبافتراض أن كل آرائهم تحمل – بطبيعتها الفوقية كما يرون – قيمة عقلانية مستنيرة وحمولة علمية راقية، وهو ما يعني بدلالة الإشارة – كما
لن ينفع الإسلامُ المنتسبين إليه ما لم تكن لديهم قناعات فكرية راسخة تتحول إلى عقيدة تدور عليها أفعالهم؛ مكوناتها: الاعتقاد بالقلب والتصديق بالنطق والعمل بالجوارح. لن ينفع نفس نطق أو فعل ما لم يسبقه الاعتقاد الصادق الراسخ، فالإسلام رسالة نور وهدى للبشرية جاءت "لتخرج العباد من عبادة العباد إلى
في المأثور الشعبي "منت الناس أل أتسبك واتخلص وتبكي" وهو توصيف ينطبق تماما علي فل القوي المتحالفة ضد المواطن في الحوض الشرقي بعد هزيمتهم القاسية ـ أمام إرادة قوي التغيير في الولاية ـ, والتي يكابرون في الاعتراف بها كواقع يعز عليهم قبوله وقد اعتادوا نتائج %99,99 المعدة
تم حذف المقال لتشابهه مع مقال نشر لكاتب آخر سنة 2012.
في الذكري السابعة لاستشهاد زعيم الأمة الراحل صدام حسين لابد لنا كموريتانيين أن نتذكر جسرا من التعاون والثقة والتقدير والإعجاب أمتد ليربط البوابة الشرقية للأمة العربية بالبوابة الغربية بفضل صدام حسين وحرصه علي شعوب الأمة من أدناها إلي أقصاها؟ كان رحمه الله أول زعيم عربي يهتم بالشعب العربي الموريتاني ويقرأ
بعد أن ظهرت ردود الفعل على مقال داكار، وأفرغت كل جهة ما في جعبتها، أصبح من المناسب أن أوضّح وجهة نظري حول المقال الذي كتبته، وحول الردود المتباينة التي تابعت حوله. بخصوص مقال "في مطار داكار" .. كتبته مباشرة بعد مفاجأتي من المشهد الذي رأيت أمامي، من عدم
من المعروف أن الأحداث… عادة ما لا تمر دون أن يتم التعليق عليها: تحليلا أو قراءة، وللقارئ الحق في أن يسأل ما الفرق بين التحليل والقراءة؟…ومهما يكن معني أي منهما، فإنه إعطاء وجهة نظر حول الحدث .. ولكن يجب أن تكون هذه الرؤية مدعمة .. بحيث تبدوا واضحة ومقنعة، بالنسبة للقارئ
مكنت الانتخابات البلدية والتشريعية التي جرت يومي 23 نوفمبر و 21 ديسمبر 2013، في عموم موريتانيا؛ من رسم خارطة جديدة للمشهد السياسي في البلد، ومن استخلاص جملة من الدروس والعبر التي يتعين على الفاعلين السياسيين في هذا المشهد أخذها في الاعتبار والتعامل معها على محمل الجد، خلال المراحل اللاحقة من
وافق المجلس التنفيذي لصندوق النقد الدولي مارس 2010 على عقد اتفاق بموجب "التسهيل الائتماني الممدد" مع موريتانيا بقيمة تعادل 77,8 مليون وحدة حقوق سحب خاصة حوالي 120% من حصة عضويتها في الصندوق التي تبلغ 64,4 مليون وحدة حقوق سحب خاصة. وأتاحت هذا الموافقة فورا وحسب البيان
لماذا ترشحت للنيابيات في أطار؟. سؤال قد يطرحه أكثر من متابع، لكن الجواب قريب وموجز وهو: ترشحت لأنني أبحث عن رضوان الله عبر خدمة الصالح العام، خصوصا في الظرف الأطاري الحالي، أي بالنسبة لمدينة أطار، حيث تكالب عليها النظام وإهمال أبنائها لها، إهمال وصل حد إثارة الشفقة. فأطار بعد رحيل
قمت واقفاً فزعاً في قلب عاصفة باردة ندية راعفة لم أعرف مثلا لها من قبل، تنفخ التراب من حولي متلاشية كما يتطاير الرماد من فرن حداد ينفخ تحت كيره، وظهرت بطرفة بصر على صعيد مستوي لا نهاية له حبات في حجم الفستق ناصعات البياض، تفرعت من كل حبة منهن عظام
يكفي ما تحمّلناه من أمانة وما تقلّدناه من مسؤولية، نستعين بالله تعالى على القيام بها. هكذا نقلت إلي إحدى مناصرات التجمع الوطني للإصلاح والتنمية "تواصل" عن أخت لها (من ناشطات هذا الحزب) شفقتها على حزبها وعلى منتخبيه الذين نجحوا في الاستحقاقات الأخيرة نوابا وعمدا، مستكثرة على
اكتشفت أن انتخابات الجنرالات ليست سيئة كلها كما خيّل إليّ من قبل ، وأن في مكروهها خيرا كثيرا؛ إذ رفعت الحُجب عن رداءة بعض الوزراء الذين يديرون شؤون الناس في قطاعات مهمة. لقد ذكر حجة الإسلام أبو حامد الغزالي في الوزير الصالح كما يراه صفات لا نرى اليوم لها
حدثني ثقة حضر اجتماعا قبيل انطلاق الشوط الأول لأحد مبعوثي الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز إلى مقاطعة النعمة، أن المبعوث أخبرهم أن مضمون رسالة الرئيس إليهم أنه "يقبل أن يخسر جميع الولايات باستثناء أن ينتخب في الحوض الشرقي حزب معارض". أعرف أن هذه الرسالة قد تكون نوعا
بلدُ المليون شاعر وبلدُ المليون فقير وبلد المليون تعيس وبلد المليون منوم ……. في بلدي هناك مليون من كل شيء من الضأن مليون ومن البقر مليون ومن الرغيف مليون ومن البؤس مليون، من الذهب مليون طن ومن النحاس مليون، ومن الحديد مليون. فيها السمك بالملايين، والأرز بالملايين، والشعب لا يتجاوز الثلاثة
إنها ظاهرة تستحق منا وقفة استغراب وعتاب، تلك هي تغييب الدور الموريتاني في تأسيس النهضة الثقافية العربية ، حيث إننا إذا رجعنا إلى المقررات الدراسية في الوطن العربي من المحيط إلى الخليج لا نجد لموريتانيا موقعا في خارطة الدراسات التي تتناول النهضة الثقافية الحديثة في هذا الوطن ، ابتداء من دخول نابليون
