تخطى الى المحتوى

آراء

النموذج التونسي.. ثبت فصحَّ

علق التونسيون والديمقراطيون في أرجاء العالم آمالا عريضة على الحوار الوطني الجاري في تونس، لإخراج المسار الديمقراطي من النفق الذي زجه في أتونه اغتيال زعيمين خلال ستة أشهر. وتعزز هذا الأمل بعد نجاح مؤتمر الحوار الوطني في التوافق على رئيس حكومة محايد، ولقد تباينت الآراء حول تقدير مدى هذا النجاح


أحمدو ولد بداها

لا شر يهدد موريتانيا أكثر من الانتهازية والغلو والتكفير والتجارة بالدين

السلام عليكم ورحمة الله ! أثار المقال المعنون بـ"الدين والتدين ولمعلمين" ردود فعل مستاءة وغاضبة في أغلبها بالنسبة للعالم الافتراضي، ومع أن بعضا من ردود الفعل هذه ظل يهاجم المقال وصاحبه انطلاقا من شعور صادق ورفض مبدئي لأن يطال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي قلم بغض


لقاء الكفاءات والخبرات الوطنية: من في "المحصر" قبل المهجر يا عبد الله

في محاولتها لخلق مصادر بشرية موريتانية مؤهلة تتولى رسم وتنفيذ استراتيجيات وطنية في المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية قامت موريتانيا بعد عدة سنوات من الاستقلال بإنشاء مراكز للبحث العلمي دعمتها بعد ذالك بجامعات تضم اليوم العديد من الكليات متعددة الاختصاصات. ومنذ ذلك الوقت وجهود السلطات العمومية لا تخلو من محاولة بناء


بكار ولد العاقب - ماجستير تسيير المشاريع

نظرية سونوغو موريتانيا في التسيير

يدرس في تسيير المشاريع أنه لا بد لأي مشروع كان من دراسة ومتابعة وتقويم ، وفي المشاريع الكبرى الاستخلاص من كيفية التغلب على المشاكل والنظر إلى الأهداف المحددة والأولويات .   لكن بعد قيام "سونوغو" ورجل الظل بفعلتهما . أطل علينا بنظريته الشهيرة  أنه لا فائدة من الدراسات فهي مجرد مضيعة للمال


متى سيتقمص ولد حرمة رشاقة قلم الرصاص مرة أخرى؟!

لا أعتقد أن منسقية المعارضة تقبل عن قناعة انضمام الدكتور/ الشيخ ولحرمة لصفوفها لأنه سبق وأن شبه، عن حق، ما تقوم به بأذان الديك وجعل منه عنوانا لإحدى مقالاته عنها: " منسقية المعارضة.. وأذان الديك"، أو لأنه كتب في مقال له  تحت عنوان : "فاتورة الرأي الداعم" ما


بقلم: آسية عبد الرحمن

التسول الأنيق ..

على ناصية شارع الحبيب بورقيبة في العاصمة التونسية، ذلك الشارع الذي لم يخل من المتظاهرين منذ أمتلأ بهم قبل ثلاث سنوات في ثورة الياسمين، كان الجو صحوا،  مجموعتان  من المتظاهرين إحداهما قرب المسرح البلدي والثانية قرب وزارة الدخلية،   تشق هتافاتهما سكون الشارع قبيل الغروب، والجالسون على المقاهي يحجبون بدخان سجائرهم


ليلى مولاي ادريس - المستشارة الأولى بالسفارة الموريتانية في تركيا

تفتخر مدينة ولاته التاريخية بزيارة رئيس الجمهورية

افرحي و ابتهجي يا مدينتي الغالية , فإن ابن وطنك البار سيطل عليك بطلعته البهية , فاسطع يا قمر و تلألئي يا نجوم و أرسلي خيوطك يا شمس و ارقصي  يا رمال البطحاء وهللي يا هضاب فقد جاء الخير و ذهب الشر.   إن تزامن النجاح الباهر الذي حققه حزب الإتحاد من أجل


؟!المـــــارقــــون......

لقد انتابنى حزن عميق وشعرت بإهانة بالغة هزت كيانى لمّا أخبرنى أحد الإخوة أن أحد أبناء الشناقطة المدعو:محمد الشيخ الذي كتب مقالا نشره موقع أقلام حرة بعنوان "الدين والتدين ولمعلمين" والذي أساء فيه إلى قضية "لمعلمين العادلة"حيث اتهم فيها أفضل بنى آدم وأجلهم


محمد يحيى بن عبد الرحمن

الـــدين الذي جاء به نبــيّ الرحمة صلى الله عليه وسلم..

ليس من العيب أن نشهّر بالذين يستخدمون الدين من أجل إرضاخ الناس واستعبادهم واضطدهادهم، وأن نسعى إلى فضح تلك الأكاذيب والخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان، ولكن العيب وكلَّ السوء أن نتجاسر على الدين ورموزه، ونتطاول على خير البرية المبعوث رحمة بالعالمين، بجريرة ما قام به بعض


الأستاذ محمدن بن الرباني

الجرف الهاوي..

حرية التعبير ركن أساسي في كل ديمقراطية وفي التأسيس لصناعة إنسان حر مبدع منفتح قادر على البناء والنهضة، بيد أن الحرية المطلقة مفسدة مطلقة، وإذا كان لا يقبل من شخص أن يحرق نقوده بحجة الحرية في التصرف في الملك،    فأولى ثم أولى أن لا يملك التطاول على مقدسات الأمة وثوابتها


حتى تعود الثقافة إسلامية..

حتى تعود الثقافة إسلامية..

يخيل لمثقفي الساحة أنهم ارتفعوا عن مرتبة التقليد وكثيرا ما يكونون متمكنين فيها خصوصا حين يتعلق الأمر بالجانب الشرعي ، حيث إنه ـ وبكل بساطة ـ من لم يصل إلى ملكة يستبصر بها في الأصول ويذهب فيها مذهبا مأمونا هو المقلد عينه.   وكم من صحافتنا وأساتذتنا يمكنه أن يدعي هذا ، وفيهم


إخليهن بن محمد الأمين

جوانب من عظمة النبوة

إي إنسان كان ؟! وأي عظيم هو ؟! تعجز الحروف، وتضيق المعاني على المرء، فلا جد ما يعبر به عن حقيقة عظمته سوى أن يتلو قول الحق سبحانه : "وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ". نعم .. خلق عظيم .. عبر عنه أنس بن مالك في


عبد الرحمن المصطفى

ويل لموريتانيا من شر قد اقترب

تابعت كغيري الهجمة المعادية للإسلام في بلد يتبجح قادته بالسمة الإسلامية، يلوذون بها عند الحاجة ويتناسونها حين لا يكون لهم بها أرب دنيوي.   في أقل من شهر كتب مقالان باللغة العربية على صفحة موقع موريتاني معروف التوجه والإدارة والمقر، أعلن في الأول صاحبه الكفر والإلحاد، ونال في الثاني من سيد


إسلمو ولد أحمد سالم

شريحة لمعلمين تعاني.. و لكن

التفكير بمنطق التفاوت في الأنساب والأعراق والقبائل أمر سائد في المجتمع الموريتاني، وقد نالت من آثاره شريحة “المعلمين” نصيبا وافرا إذ ظلت تعاني من الصورة النمطية المحفورة عنها في المخيلة الاجتماعية للفرد  رغم دورها الريادي في مجال الإبداع و ضمانها للمجتمع تحقيق الاكتفاء الذاتي في مجال الصناعات و تميزها بالذكاء


الحاج ولد المصطفى

استشراف..

غياب الإحصائيات  والدراسات والاستطلاعات الدقيقة  قد تفقد التحليل الاستشرافي  قيمته وأهميته بالإضافة إلى الطبيعة السوسيوثقافية لمجتمعنا وضعف الضوابط السياسية والأخلاقية كلها أمور قد تجعل مجرد التفكير في المستقبل نوع من الترف الفكري أو التلاعب اللفظي.   ومع ذلك فإننا سنعتمد على معطيات كثيرة توافرت تدعونا للتطلع لمعرفة ما قد يحدث في


المنسقية .. والسكينة السياسية

حالة من الركود تطغى على المشهد السياسي الوطني هذه الأيام، وحالة من الضبابية تخيم على أجواء منسقية المعارضة الديمقراطية بعد الشوط الثاني من الانتخابات، المنسقية يبدوا أنها ركنت إلى الدعة والراحة وابتعدت عن الساحة، تاركة المجال أمام المشهد السياسي المرتبك الذي أفرزته انتخابات 23 نوفمبر و21 ديسمبر 2013.   الوقائع على