إننا نعيش تحت رحمة نظام أسري قبلي بحت . لا دور فيه للجيش أو شقه الانقلابي علي الأصح إلا في المقام الثاني أو الثالث ربما. فمن يحكمنا سوى الأب المستبد الجامع المانع أو الابن الطائش الشقي. فالطابع الجمهوري للدولة أصبح غائبا تقريبا . ممزقا بين تأثير اللوبيات الأسرية الضيقة وعملياتها الاستحواذية والجهنمية
ليس هناك أصعب علي المرء من لحظات وداع أغلى هواياته بعد ممارستها 38 سنة دون انقطاع عنها ولو ساعة واحدة، ولم أكن أتمني أن تأتي لحظة الوداع في نفس اليوم الذي بدأت فيه ممارسة هذه الهواية منذ 38 سنة. ولكنها الظروف وإكراهاتها، خاصة عندما تكون هناك أطراف أخرى تدفعك باتجاه
"الأحزاب السياسية المعارضة" كانت على أيام السفيه العربي ترفع شعار رحيل رئيس الجمهورية المنتخب عزيز من أجل استرجاع السلطة والثروة اللتين أصبح الشعب ينعم بهما.. وأعتقد أنها آيلة إلى الانقسام بين من يريد التمسك بنفس المطالب، مقنعا كما كان بقناع الديمقراطية، ومن يريد فقط منفذا مهما كان مجهريا
وداع الحبيب صعب وشاق، خصوصا إذا كان الحبيب رمضان، رمضان القرآن، رمضان التقوى، رمضان ليلة القدر، وما أدريك ما ليلة القدر، رمضان الجهاد الغزاوي ودروسه وعبره الإيمانية الثرة، رغم الضحايا والجراح الغائرة المؤلمة، التي تثير في النفوس المؤمنة طوفان الغضب الصادق، الذي يوشك أن يتحول يوما قريبا -بإذن الله- إلى
ياأيها الذين آمنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة، فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل، إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا ، والله على كل شيئ قدير)) معشر المسلمين إن الهجمة الصهيونية الصليبية العربية
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين وعلى آله وصحابته أجمعين ، السيد الرئيس: السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته. يطيب لي في بداية هذا العرض العملي والميداني أن أطلعكم على حالة وواقع التعليم النظامي اليوم في موريتانيا من وجهة نظر ميدانية ومعتدلة لا تؤمن بإقحام القضايا الوطنية
غزت إسرائيل لبنان سنة 1982م وحاصرت بيروت للضغط على المقاومة الفلسطينية وبعد حصار طويل على مرأى ومسمع من العرب تم الاتفاق على خروج منظمة التحرير الفلسطينية من لبنان إلى تونس ووزع جيش التحرير الفلسطيني بين بعض الدول العربية. استقر أبو عمار ورجاله في تونس لكن إسرائيل لم تتركهم فشنت غارة
"إن عمرا ضيع أوله لجدير أن يحفظ آخره" كلمة للحسن البصري شقت عباب التاريخ وتحدت عاديات الزمن لتصل إلينا مدوية، لنردد على نسقها – ونحن على أعتاب العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك – إن رمضان ضيع أوله لجدير أن يحفظ آخره. لا ينبغي لنا أن نشهد تضييعنا – وبمحض إرادتنا
في ذكرى غزوة بدر الكبرى لا أود الإطالة بأحداث يعرف تفاصيلها أكثر الناس لكنني أرى أن ثمة دروسا وعبرا يجب أن ننتبه إليها وأن يعيها حق الوعي القادة السياسيون والعسكريون: 1- أن السبب الفعلي لغزوة بدر ليس طلب العير من طرف المسلمين وإنما كان ذلك سببا مباشرا تهيئة لهذا الاحتكاك
قال تعالي: وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ إِذْ تَقُولُ لِلْمُ
كلمة الإصلاح هذه المرة ستتوجه إلى الموالاة والمعارضة لابسة ثوب رمضان القشيب، هذا الشهر الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبـينات من الهدى والفرقان. ولا شك أن كلا من الموالاة والمعارضة لن يستـنـكف أن يكون من بين هؤلاء الناس الذي أنزل القرآن لهدايتهم، والهداية في الإسلام معروفة وهي اتباع الصراط
حضرات؛ -المقدمون والعقداء أمس – الجنرالات اليوم ،المشيرون غدا، بمناسبة الذكري السادسة والثلاثين للعاشر من يوليو المجيد, يطيب لنا بهذه المناسبة السعيدة ـ بوصفنا أحد أبناء جيل تزامن ميلاده مع مقدمكم الميمون، ولم يعرف طيلة حياته حاكما لهذا الوطن (الحلم) سواكم ـ أن نستعرض وإياكم في عجالة أوضاع البلد طيلة عقود
تقول معطيات التاريخ وتجارب الدعوات والدول وحركات المقاومة والجهاد في صعودها و انتصاراتها أنه في الفترات التي تسبق تمكنها ودحر عدوها يتخذ منحنى تفوقها شكلا تصاعديا ولا يزال أمرها في إقبال وأمر عدوها في إدبار، فتخرج من كل معركة بنصر أو تكسب أرضا جديدة أو ينضم لقضيتها مؤمنون وداعمون جدد،
بسم الله الرحمن الرحيم لقد تبين مؤخرا ، من خلال الحلقة الخامسة من المسار الحانوتي ، أن مسار التهافت هذا قد حط ـ فعلا ـ رحاله في قارة الذات أو في منطقة "الأنا"..الذي انطلق منه أصلا ـ كالرمية حين تنطلق إلي السماء، تعود إلي الأرض بعد جهد جهيد لمحاولة
بقلم: محمد ولد محمد فال نظم بقصر المؤتمرات زوال الأربعاء الماضي حفل تكريمي لصالح فريق حملة الرئيس الفائز محمد ولد عبد العزيز ، شكر خلاله طاقم حملته على ما بذلوه من جهود من أجل الحصول على النتائج المتحققة خلال الانتخابات الماضية. وقد كان من بين المهنئين بالمناسبة الطاقم النسوئ، الذي التزم
صدر عن الشبكة العربية للأبحاث والنشر مفتتح هذا العام (2014)كتاب "بؤس الدهرانية النقد الائتماني لفصل الأخلاق عن الدين" للفيلسوف المغربي الدكتور طه عبد الرحمن وهو رجل واسع الثقافة متعدد المعارف، غزير الانتاج. تبلغ صفحات الكتاب مع فهارسه ومراجعه 191 صفحة من القطع الكبير بخط متوسط الحجم. وتدور
