لا نريد أن نجدد الأحزان، أو نستمطر دمع الشَّجَن، أو نَنْصبَ سُرادق للعزاء بعد شهر من وقع المصاب، إنما نريد أن نؤبن رجلا من رجال الخير، وقامة من قامات الدعوة وعلما من أعلام العصر! وإن الكلمات لترف بأجنحتِها فرحا بما أقول…! نعم أيها الكرام
في أفق ضيق يحصر الكثير من الموريتانيين ـ سيما منهم من يصفون أنفسهم بـ"مناصري" الرئيس ـ مفهوم المعارضة في منطق جورج بوش (من ليس معنا فهو ضدنا) والحقيقة أن حصر هذا المفهوم الشامل في زاوية ضيقة لا تخرج عن المنتدى أو المنسقية أو المعاهدة، خطأ فادح وقع
يدل استقراء تاريخ عدد من الحضارات على أن روح البطولة والشهادة مؤشر على ميلاد حضارة جديدة. فإذا رأيتَ أمة تبذل الشهداء بسخاءٍ فاعلم أنها في فجْر حضارتها، وإذا رأيتَ أمة تبخل بالشهداء فاعلم أن حضارتها في إدبار. وهذا الذي يطَمْئن على مآلات الربيع العربي. ولو أننا أردنا
![الشيخ بداه (حياته من خلال توظيف لسيميائية عناوين مؤلفاته)[1]](/content/images/size/w1304/format/webp/wordpress/2014/05/rabbany-629.jpg)
الأستاذ: محمدن ولد الرباني لم يكد ينهى الإمام محمدو بن محمدو ابن البوصيري الشهير ببداه نظم "رحلة الحج" في طلب العلم إلى من أدرك من أوعيته وقاماته الفارعة من أمثال الشيخ أحمدو الحسني الذي استغنىى بنفسه عن النسبة إلى أبيه والشيخ محمد سالم بن المختار بن آلما اليدالي
د . محمد الحسن اعبيدى هناك قيم ناظمة للمجتمعات البشرية توارثثها جيلا بعد جيل ، يتلقاها السلف من الخلف بالتأسي والاقتداء ، والاكتساب إن عجزت كوامن الفطرة السليمة أمام نوازع النفس الخبيثة التي إن طغت بفعل الحاضن البشري السيء انقلب الإنسان وحشا شرسا لا همة له سوى افتراس غيره ولو كان ولده . ولا
أحمد الله على أنني ليست لدي ميول شخصية ولا تعصب لرأي من الآراء التي ملأت الدنيا وشغلت الناس، وإنما أريد أن يستبين الحق لي ولغيري في مسألة من أعقد القضايا ألا وهي عقوبة المرتدين أو المتهمين بالارتداد في هذا الزمان. ولدي كما ينبغي أن يكون لدى كل مسلم أن المرجع
كلمة الإصلاح هذه المرة ستتوجه إلى رؤساء بعض الدول الإسلامية لتعرف عن طريق جوابهم عن كلمة دائما يدلون بها للصحافة مع أنهم مسلمون وفي صحوة كاملة من عقولهم. فهؤلاء الرؤساء المسلمون يردون دائما على الصحافة في قضيتين : أنا أشك أنهم يستطيعون بردهما لقاء الله ولابد أن يلقوه ليس بينهم وبينه
العلاقة بين الطب والسياسة شبيهة إلى حد كبير بالعلاقة بين السياسة والدين فالدين طب القلوب والطب دواء الأبدان والتداخل الحاصل بين الاثنين هو ما جعل السياسة تجنح في كل الاتجاهات فطورا يركبها الأطباء وطورا يمتطيها الفقهاء… الشاهد في هذا أنه أنني أرى من واجبي بيان أوجه الخلط والتسطيح التي شابت
منذ انتخاباته الأخيرة للبرلمان والبلدية وعزيز ونظامه يتخبطان في مأزق انتخابي حقيقي، رغم تجاهل العالم لهذا التدني الكبير لمستوى المشروع الديمقراطي الموريتاني، لكن الغرب بصورة خاصة ينظر بمعايير مزدوجة ولا يرى عيوب حلفائه، الذين يقبلون إقامة القواعد العسكرية ويسمحون باستغلال الثروات بصورة عشوائية. فانتخابات عزيز الأخيرة، لم تشارك فيها المنسقية،
أثناء مقامي في دمشق الفيحاء وقعت عيني بالصدفة على هامش في إحدى الدراسات يحيل إلى عنوان كتاب يدعى " الصراع على السلطة في سوريا: الطائفية والإقليمية والعشائرية في السياسة" لباحث هولندي اسمه نيقولاس فان دام. أخذني الفضول و طفقت ابحث عنه في كل مكتبة .سألت عنه صديقتي مديرة مكتبة
كنت أظن ، بل أتمني أن يكون صمت الدكتور المحترم الشيخ ولد حرمة ولد ببانه ـ الذي لوحظ ـ كان نتيجة لعزمه الإقدام علي المصالحة مع ذاته .. وتخليه عن الغيرة لنفسه دون الغيرة علي الوطن ، وتغليب مصلحة هذا الأخير علي مصلحته الشخصية ، أو علي الأقل الإقلاع عن كل ما يجر إلي
أكسبت سنين الإبعاد والنفي إلى المغرب الجنرال محمد ولد الهادي خبرة كبيرة في مجال قمع المعارضين، ومكنته علاقاته الواسعة بقادة الأجهزة الأمنية في الممكلة من الاضطلاع بشكل جيد على المناهج الأوفقيرية والدليمية الضاربة في القدم، في ممارسة القمع والترهيب خدمة للمخزن، دون تردد أو خوف. وبعد عودته إلى البلاد ومشاركته
محمد سعدن ولد الطالب* في أزمنة العز العربي الساحقة كانت "الحرة تجوع ولا تأكل بثدييها"، وفي زمن السقوط المدوي الذي نعيشه، أصبحت الحرة تأكل "بكل شىء" حتى قبل أن تجوع، والأدهى والأمر أن صناع الفكر وأرباب القلم أصبحوا "يأكلون بأفكارهم"، يبيعون أقلامهم جهارا نهارا
وددت لو أن هذا المقال تناول أهم حدث وطني عرفته موريتانيا منذ نشأتها بل العالم العربي برمته : التخلي الطوعي لرئيس الدولة عن سدة الحكم. وددت لو أن هذا المقال كان يمتدح ويمجد ويثمن قرار ولد عبد العزيز و إعلانه التنحي عن السلطة و عدم إعادة الترشح، و السهر على انتخابات
الحمد لله أولا و آخرا، الحمد لله الذي قضى وقدر، الحمد لله الذي اختار ووفق. شرف عظيم لا أستحقه، أن أسجن بسبب تضامن بسيط مع قضية عادلة كقضية "المبعدين"، هم حقا ما زالوا كذلك مبعدين مشردين في وطنهم بعد ما عانوا مرارة الإبعاد و التشريد خارجه.. كم فرحت
أفادت أنباء متطابقة أن مصدر الحريق الذي شب يوم الخميس في سوق العاصمة انواكشوط كان سببه قنينة غاز متهالكة (تحت الاستعمال) الأمر الذي أذهل سكان العاصمة وخلق أضرارا مادية جسيمة، في نفس اليوم شهدت مقاطعة تفرغ زينة حريق آخر قرب مسجد ولد الغربي اقل جسامة قد يعود إلى نفس الأسباب.
