هناك مجموعة من الأسئلة والملاحظات التي تتجدد مع كل زيارة جديدة يقوم بها الرئيس إلى بعض الولايات الداخلية، ومن هذه الأسئلة والملاحظات: (1) منذ يوم 16 مارس الذي شكل بداية لهذه الموجة من الزيارات، وإلى يومنا هذا، وأنا أبحث عن إجابة مقنعة لسؤال في غاية البساطة، وفي غاية التعقيد أيضا،
"النفاق.. هو تكريم فقط للفائدة " فصل في الأدب: "ليس أبهى لباسا صنعه الإنسان في تاريخه الطويل من حلة فتل خيوطها مِردَن الحضارة وحبكت نسجها كف الثقافة وزين متنها خياط الإبداع. وإن البشرية ما كانت لتبلغ هذا الرقي الحضاري لولا وجود الحالة الإبداعية التي بنت معالمها
معاناة شباب المقاطعة وساكنتها ومغالطة الرأي العام مع إطلالة زيارة رئيس الجمهورية لولايتنا البراكنة وخاصة مقاطعة بوكي، تلوح في الأفق مسألة الشباب والمشاركة السياسية. وهذا الحديث في حد ذاته يبين مدى أهمية الشباب في العمل السياسي من جانب وعزوف الشباب عن العمل السياسي من جانب آخر، إذ لو كان أطر
يطيب لي أن أشاطر الإخوة والزملاء ِممّن حضروا لقاء الرئيس بأطر ولاية البراكنة بعض الانطباعات كنت قد دوّنتها إثر الاجتماع وأجملتها في النقاط التاليّة: 1- تميزت المداخلات خلال هذا الاجتماع في أغلبها بالنضج، وتركزت حول المطالب المشروعة للساكنة المحلّية من خدمات عمومية، وبُنى تحتية ضرورية،
بعض ملامح زيارات ولد عبد العزيز تذكر ببعض، وأقول فحسب، ببعض ملامح زيارات ولد الطايع، لكن مع وجود الفارق وربما الكبير أحيانا. فحينما زار ولد عبد العزيز روصو بعد انقلابه 2008 على سيدي ولد الشيخ عبد الله، لم يشرب الناس "أفياه"، أي المياه المعدنية ، خلاف زيارات معاوية، وإنما
اهتمت المواثيق الدولية والدساتير الوطنية بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية اهتماما كبيرا كاهتمامها بالحقوق المدنية والسياسية وطيلة العقود الماضية جرى نقاش حول أولويات ترتيب الحقوق هل الأهم الحقوق المدنية والسياسية أو الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية رغم أن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ساوى بينهما. وكأن فترة التنافس بين الأفكار الليبرالية والاشتراكية تركت
سيدي الرئيس، مقاطعة كرمسين مع أنها كانت ولا زالت تصوت لحزبَـيكُم (حزب الاتحاد وحزب الوئام) ذلك التصويت الذي يعرف "اذويب إل ساحل كرمسين" أنه تم تحت الضغط المالي والتزوير الفاضح لإرادة المواطن المَسيني البسيط ومع ذلك لم تحصل مقاطعة كرمسين على أي شيء. نعم لم
في موريتانيا هناك كارثة خربت كل شيء، ودمرت كل شيء، وأفسدت كل شيء، ومع ذلك فلا أحد يتوقف عندها، إنها كارثة الأطر، والأطر في موريتانيا هم السوس الأبيض الذي يخرب البلاد ودون أن يشعر أحد بذلك. تنفق موريتانيا المليارات على تعليم هؤلاء الأطر، يتخرجون من أرقى الجامعات في العالم، ثم
غدا يبدأ ولد عبد العزيز زيارة إلى ولاية اترارزة ؛ زيارة سيبدأ معها فصل آخر من فصول الملهاة التي يتفنن هذا النظام في عزف سنفونيتها المشوبة نغماتها بالنشاز؛ غير أن أبرز ما يميز هذا الفصل من فصول الملهاة هو أمران أساسيان أنها ستشهد نمطا من التزلف عجزت القواميس أن تجد له
يتبعون كقطيع إبل عجاف مسير كبيرهم و كبيرهم موله بالدوران حول آلهة نعمته المرهونة ببيع هويته و تراثه في سوق النخاسة. وبعد تمريغ القضية الوطنية في وحل العمالة والخيانة وجلد الأهل والرفاق وتقديم رقابهم على طبق من "فوسفات" لجلادي المخزن اليوم ولهاثا منهم لإثبات مغربيتهم -غير الممكنة- يسفهون
هل يرتبط الكسل حقا بمنظومة القيم الحضارية لأية أمة؟ و هل يصطدم بالقيم السائدة في مجتمعاتها علما بأنه ليس مرتبطاً إطلاقا بوفرة المال ولا بوفرة الخدمة كما يظن البعض و أن هناك دولا فقيرة تصدرت الدول الأكثر كسلاً، حيث لا مال ولا خدمات لأنها ثقافة شعوبها لا غير؟ و في
"اكتشفتُ بأسى أن أنانيتي ليستْ بتلك الضخامة لأني منحتُ الآخر القدرة على أن يجعلني أحزن." ـ آنتوان دسينت اكزبيري ـ1ـ دفعتْ التّداعيات الْمَابَعْدَ اِسْتِعمارية أو النِّيُو استعماريّة إلى طفرات استشراقيّة متلاحقة، صبّتْ في اتجاه واحد،
يعتبر تجمع قرى التيشطيات الواقع جنوبا في مقاطعة اركيز التابعة لولاية اترارزة من بين القرى الأكثر شعبية حيث يصل عدد سكان تلك التجمعات القروية ما يناهز الخمسة عشر آلف نسمة إذ تتصدر التيشطيات المرتبة الأولى من حيث الكثافة السكانية فقد تجاوز عدد سكانها الثلاثة آلاف نسمة . هذه التجمعات القروية المتمثلة
في وقت غير قريب (منتصف الثمانينات)،وعندما كنا طلابا في الثانوية، التحقنا بالإيديولوجية العربية الثورية ،وكانت –وقتها – مُهيمنة علي عقول أغلب الطلبة، والمدرسين في الثانويات، والإعداديات ، ولم نكن ندرك معني ذلك الانتماء ، ولا مغزاه ،لكنها "الموضة الفكرية الشبابية "،والوعي العربي السائد ،وقد جابهنا في سبيل ذلك الموقف؛
كلمة الغضب لله هذه ـ لولا أن الإسلام أمر كل مسلم وذلك على لسان النبي صلى الله عليه وسلم بوجوب إنكار المنكر وطلب إزالته باليد فإن لم يستطع فباللسان فإن لم يستطع فبالقلب وذلك أضعف الإيمان ـ لولا هذا الحديث الصحيح لما كتبت كلمة الغضب لله هذه ، لأن الإنسان تارة
تعود الطلاب الموريتانيون في الخارج علي المعاملات الخشنة والإهانات النتنة من قبل سفرائهم وعمال سفراتهم الأمر الذي جعلهم أكثر جاهزية لمن يعاملهم باللطف ولو للحظة وذلك ما نجح فيه السفير الموريتاني الحالي في السنغال " محمد لمين ولد آبي " ففي الوقت الذي كسب فيه ثقة الطلاب لأول مرة…غير
