لقد كان الأسبوع المنصرم شديد الإثارة والغرابة، بحادثة ولد النيني، وتفننه في طرق إستعادة ما يدعي من مال. فإذا جاز الكذب للعامة لتحقيق بعض مصالحهم، التي لا لبس في شرعيتها، فهل من التقوى أن ينصب المسئولون الكبار الفخاخ، في قلب السوق لإسترجاع بعض استثماراتهم المجهولة المصدر. فلطالما تحدث أهل عرفات
أشعلت التلفاز وتوجهت شطر التلفزيون الوطني في ثوبه الجديد، وأمعنت الإنصات فربما يكون لهذه الليلة ما بعدها، وقد يكتب التاريخ لرجل وأربعمائة شاب وشابة جمعهم هَمُّ الوطن وتناسوا هَمَّ السياسة، ولكن ومن حيث لا يشعرون أو لعلهم يقصدون حرص البعض على إقحام السياسة وأصرت قلة على الحديث بعمق
كنت حذرا كشأن كل من يحاول أن يكون منصفا في الإبتعاد عن إصدار أي حكم مسبق بنجاح أو فشل ، وجدوائية أو عبثية هذا اللقاء. أما وقد بان للجميع أن هناك قناعة بضرورة إشراك فئة الشباب في صنع القرار، دون أن أتعب نفسي في البحث عن النوايا الباعثة على الموقف هل
فالشباب في عهد النبي صلي الله عليه وسلم، هم الذين تجشموا عناء نشر الدعوة ومسؤولية بناء الدولة الاسلامية الوليدة وذلك لكون الشباب منحه الله عز وجل، الكثير من القدرات العقلية والبدنية والنفسية تجعله قادرا علي مواجهة التحديات مهما لاحت في الأفق، وإمكانية تحويل الافكار المجردة والمستحيل الي انجازات كبيرة يرسم
وبالمحظرة خَرَم الشناقطة قاعدة ابن خلدون في تلازم العلم والحضر؛ فكانت أفانينُ العلم تُدَرَّس أيامَ الظَّعَنِ فوق ظهور العيس، كما كانت أيام الإقامة تُحرَّر في مرابع ابن بونه التي: "فيها تجمع سيبويه ويوسف… والكاتبي والأشعري وأشهب" كما شهد فتى
والآن بعد أن انقشغ الغبار واحترقت لهوات المشاركين بمرق السلطان والتقطوا صور" الوداع" في القصر الرمادي مع الرئيس بطريقة لاتخلو من فوضوية وعبثية، صدقت ظنون البعض وفرضياته فيما كذب الواقع تنبؤات وتكهات البعض من مختلف المشارب والاتجاهات ،وفي هذا السياق تتزل الملاحظات التالية من من لم يكلف نفسه
وبما أن التثبت والتحري مطلوبان في الأمور خاصة ما تعلق منها بالذمم والأعراض وجدت من المناسب هنا أن أقدم الوقائع كما هي وأن أميط اللثام عن وجهة نظري باعتباري أكثر التجار تضررا من العملية حيث أنني الضامن للمبلغ المذكور والمسؤول عن إرجاعه إلى أصحابه. أود بداية أن أوضح أن الطرف
وقالت المصادر التي تحدثت للأخبار إن البعثة ستعكف خلال الأيام المقبلة على اختيار 150 فردا من قوات الحرس الموريتاني بين الضباط والجنود، وسيأخذ هؤلاء أماكنهم في قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة في ساحل العاج. وأكد المصدر أن اللجنة ستنهي أعمالها الخميس المقبل، لتبدأ بعدها في الإجراءات العملية لإضافة الموريتانيين
إن المنظومات التي تتأسس على نهج خاطئ لا يغني عنها إتيانها صوابات تترجمها الإنجازات، الآنية أو الإستراتيجية، المحدودة. كما أن الأنظمة التي تعتمد نهجا صحيحا لا تسقطها الهزات الجزئية. لا تبني مشاريع الصرف الصحي والطرق، ولا مبادرات خفض الأسعار نظاما وطنيا. هذه خدمات تقدمها الإدارات جزءا من فيضها الذاتي. أي
إن الجمعيات تسجن الدعوة لا أقول تقتلها ولكنها تسجنها بين حيطان لا يعرفها الناس ويهابون القدوم عليها لما لها من خصوصية وهيبة في نفس المواطن البسيط ، وإذا أردت أن تعمل نشاطا احتجت إلى بطاقات وملصقات ولافتات ومنظمين.. ومع ذلك يبقى الحضور محدودا ونخبويا والاستفادة منه ضعيفة. أما إذا أطلق سراح
فالمكتوب في ربع الكلمة سيكون طرح سؤالين وكتابة ملاحظتين فقط. وقبل الأسئلة والملاحظات أقول إن سبب الاقتصار على ربع كلمة هو بعدنا ولله الحمد عن سن الشباب ولا آسف على ذلك. وعدم الأسف يرجع إلى أني أحمد الله أنه لم يأخذني إليه في شبابي لأن الله جعل للعمر أجلا محدودا
ففي مقدمته تحدث عما يسميه أخطاء مرتكبة من قبل الرئيس مسعود في السنوات الأخيرة مفتتحا بعبارة (لا شك) على الطريقة القطعية التي لا تقبل النقاش ثم أشفعها بعبارة (خطأ) كررها تكرارا مجانيا عشر مرات، أنا أتساءل هل لولد الفاضل صفة الأهلية بأن يقدم صك التخطيء كما يحلو له؟ دون دليل،
*الوردُ التجاني وأصالته ليتسنى الرد لا بد من معرفة ورد الشيخ الذي استوجب كل هذا النكير والتضليل والتكفير فالطريقة استغفار وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وهيللة يلتزمُهَا العبد المقبل على الله صباحًا ومساءً على عدد معين بعد أخذه العهدَ على نفسه لله تبارك وتعالى بالتزامه
أمي عجوز تخطو في عقدها الخمسين، ولدتْ بين وهاد أفلَّة في قرية جميلة تسمى "أم مغيريف"، إنها قرية رائعة بالمناسبة… لم تعد مأهولة لأن طريق الأمل تنكَّبها، باختصار أصبحت على طريق "غير معبد" ربما ذلك – لا قدر الله – قد يعرضها للخطر ذات يوم، رحل
وهو الأرضية التي تجمع المتماثلين، والمتعارضين، فيُصدر بعضهم من خلاله الحكم على بعض وتنبني مواقفُ وتتحدد صورٌ بناء على ذلك. ومن دونه لا يمكن لقضية تتعلق بطرفين وتتوقف على تواصلهما أن تجد طريقها إلى التسوية. إنه هناك اللقاء الطبيعي الحتمي الذي يوفر للشخص الاجتماع بمن يعيش في فلكهم من
سيادة الرئيس لا أعرف هل ستصلك رسالتي وحروفي المسافرة التي أسطرها لك حاملا معي آلام المغتربين وأحلام الموالين ونقمات المعارضين ويأس اليائسين من شباب بلدك الذين لم تسعفهم الفرصة والوسيلة ليسمعوك صوتهم المبحوح ونداءهم المسلوب. اللقاء مع الرئيس ليس هدفا بحد ذاته إلا إذا كان صاحب اللقاء صاحب مشاريع شخصية
