قبل أكثر من ستين عاما، وقف جدي في وجه التعامل مع الدولة الحديثة وحكم بكفر رواد المدارس النظامية واعتبر الانخراط في أسلاك الوظيفة وأعوان السلطة توليا للظلمة والكفار! بل وظل يرفض، في كل مرة المساعدات المقدمة من طرفها لفقراء حيه، حفاظا على نقاء عيشهم من الشوائب! كان جدي رحمه الله
هناك قرارات لا تُقاس آثارها بحدودها الإدارية، بل بما تكشفه عن علاقة الدولة بشبابها. تأجيل قمة شباب نواكشوط من هذا النوع. فهو ليس مجرد حدث أُجِّل، بل سؤال مفتوح حول حرية التنظيم، ومكانة الشباب، ومستوى الثقة الممنوحة لمن يريدون التفكير والفعل داخل وطنهم. منظمو القمة لم يعملوا
في يوم الخميس 8 يناير 2026 صادفت عند مدخل قصر العدل بمدينة انواذيبو سيدة يبدو أنها تعاني من إعاقة حركية.. كانت تقلب نظرها وتلتفت من حولها عاجزة لأن كرسيها المتحرك لا يمكن أن يجتاز دروج السلم ذات الزوايا القائمة الذي لا يوجد بموازاته ممر منحدر يمكنها سلوكه.. راقبت الموقف عن
منذ الوهلة الأولى يتولد لدينا انطباع إيجابي عن العلاقة بين الاقتصاد والسياسة وأنهما ثنائيان يسند بعضهما الآخر، لكن هذا الانطباع يظل صحيحا ما داما في مسارين متوازيين لكن حين يحدث التقاطع والتداخل تكون الكارثة. هذا بالفعل ما نلمسه في مسار العاصمة الاقتصادية نواذيبو، فقد سجلت مدينة عروس البحر أزهى فتراتها
دعونا نضع النقاط على الحروف، ونسمي الأشياء بمسمياتها بعيدا عن دبلوماسية المجاملات التي أرهقت كاهل الدولة، فمنذ فترة يثور اللغط بين الفينة والأخرى حول هوية القضاة، وتتعالى أصوات تندب حظ التنوع في سلك القضاء، متجاهلة – عن عمد أو سوء تقدير – حقائق ساطعة كالشمس في رابعة النهار. والحقيقة المرة التي يجب
دروس عملية من الخبرة الدولية لتحسين إدارة المشاريع في موريتانيا تشكل المشاريع العمومية الكبرى – في مجالات البنية التحتية، الطاقة، المياه، الموانئ، والصحة – ركيزة أساسية للتنمية الاقتصادية والاجتماعية. غير أن واقع التنفيذ في العديد من الدول، بما فيها دول نامية ومتقدمة على حد سواء، يُظهر أن نسبة كبيرة من هذه
في إطار المساهمة في دعم جهود الحكومة الرامية إلى ترسيخ الحكامة الرشيدة ومحاربة الفساد، وانسجامًا مع التوجهات الإصلاحية التي يقودها فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني، أتقدم بهذا الطرح كفكرة عملية ومناسبة للمساعدة في إيجاد حل فعّال لمشكلة الفساد وسوء التسيير داخل الإدارة العمومية. أصبح الفساد
دعيت منذ أيام، إلى الحضور والمشاركة في فعالية سياسية ما، وعندما دخلت وجلست على المقعد المخصص لي، إذا بأحد الحاضرين، ينهض من مقعده، ويجلس بجانبي، ويسلم، وقبل أن أرد عليه السلام والتحية، فاجأني بسؤاله، قالا: كيف لمن ليست له (كشكوشة أن يهدر)؟ فقلت له، أشرح ذلك أكثر، فلم أفهم ما
الحمد لله رب العالمين، الحمد لمستحق الحمد، حمدا كثيرا طبيا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، لا نحصي ثناء عليه هو كما أثنى على نفسه.. آمنت بالله ورضيت بقضائه وصدقت موعوده.. قبل عشرة أيام، أودعنا أخي وصديقي وشقيقي في روضته بمقبرة رياض الجنان في أغشوركيت، في ختام رحلة أعد لها
في منعطف تاريخي حاسم، يتزامن مع الذكرى الثمانين للانتصار على الفاشية وانطلاق خطة الصين الخمسية الخامسة عشرة (2026 – 2030)، تأتي أضخم صفقة أسلحة أمريكية على الإطلاق لتايوان لتثير عاصفة من التساؤلات والتكهنات. إن هذا المشهد، رغم زخمه العسكري، لا يمكنه حجب الرؤية عن لب القضية، فالحقيقة التي لا تقبل التأويل
إن إعلان الرئيس الأميركي دونالد ترامب اعتقال رئيس دولة ذات سيادة، ونقله قسرا إلى خارج بلاده، ليس مجرد حدث عابر، بل هو دليل صارخ على طبيعة العالم الذي نعيش فيه اليوم، إنه عالم لم تعد تحكمه القوانين الدولية، ولا المواثيق الأممية، بل تحكمه القوة المجردة، ومنطق الغلبة، وقانون الغابة. هذا
يُحكى أن أحد الموريتانيين في سبعينات القرن الماضي زارَ عاصمةَ السنغالِ داكار، فشاهد كثرة السيارات، فقال متحسرًا: “ؤُفْ يَا دَكَارْ مَذَا فِيكْ مَنْ وَتَه”. لم تكن العبارة سخرية بقدر ما كانت تعبيرًا صادقًا عن فجوة بدأت
مفاهيم ساذجة للحياة المثالية في الغرب إيحاءات الجمال الطبيعي موجودة في كل مكان من العالم، وإيحاءات ما صنع الإنسان تحتاج من السياح المتهافتين الغوص في أعماق الحياة الاجتماعية للاسكتلنديين لنستمع إلى نبض الناس ماذا يقولون. هناك، حيث الحضارة المادية تلتهم جهد الإنسان وعمره كاملا من أجل أن تستمر الحياة بهذا
الموضوع: طلب إلغاء الفقرة الثانية من المادة: 39 من المرسوم رقم: 2022 – 137 بتاريخ: 30 سبتمبر 2022 القاضي بتعديل بعض ترتيبات المرسوم رقم: 2006 – 126 بتاريخ: 04/12/2006. تنص المادة: 39 من المرسوم المشار إليه أعلاه على أن الأساتذة الباحثين الجامعيين والأساتذة الباحثين الاستشفائيين الجامعيين الذين يؤدون مهام تدريسية
غادر دنيانا البطل الشهم أبو عبيدة الذي أرعب خصومه، ووجدنا فيه نموذج التضحية والشهامة، وأن العدو الغاصب لا يفهم إلا لغة القوة. وما تدفع الأبطال بالوعظ عن حمى ولا الحرب تطفى بالرقى والتمائم ولكن ببيض مرهفات وذبل مواردها ماء الطلى والغلاصم ولا صلح حتى نطعن الخيل بالقنا ونضرب بالبيض الرقاق
أضحى انتهاك الخصوصية في زمن الوسائط الرقمية من أخطر التحديات التي تواجه القيم الأخلاقية، حين توسّع الناس في تسجيل المكالمات، وفتح مكبرات الصوت، ونقل المحادثات النصية والصوتية، وتداول الصور الخاصة بغير إذن أصحابها، ثم تبرير ذلك بدعوى خلوّ المحتوى من المحظور أو سلامة المقصد. وهذا التبرير – على شيوعه – يغفل
