الاعتماد على ضعف الذاكرة وحده هو ما يُجلِبُ به أنصار الرئيس محمد ولد عبد العزيز على الداعين إلى خروجه من المشهد الوطني، غير مأسوف عليه، أو مأسوف عليه من أصفياء نعمته. لا شيء في سيرة الرئيس محمد ولد عبد العزيز في الحكم، ولا في المهنة، يدعو إلى التشبث
أجزم وأبصم بالعشرة والعشرين أن جميع وزرائنا العالين وأمنائهم العامين المحترمين وأتباع الجميع من المديرين المحظوظين، لا يفرق أحد منهم بين معنى الاستراتيجية La stratégie ومعنى مذكرة الخدمة Note de service. هذا مع شدة اهتمام أصحاب المعالي الوزراء بالاستراتيجيات وكون لكل واحد منهم جاء استراتيجية لا بد منها لنسخ أو
قرأت للتو عدة مقالات كتبت خلال الأيام الرمضانية المباركة الماضية تهاجم العمل الجمعوي الخيري والقائمين عليه متخذة من مطالبة النائب البرلماني محمد غلام ولد الحاج الشيخ لرئيس الدولة بالاستقالة في جلسة البرلمان الأخيرة مطية لذلك. ما جاء في مختلف تلك المقالات يوضح أن الهجوم لم يكن على الرجل ولا ردا
شكلت الدعوة التى اطلقها النائب البرلماني عن حزب التجمع الوطنى للإصلاح والتنمية محمد غلام ولد الحاج داخل الجمعية الوطنية بعد فضيحة "أعلاف الرئيس" فرصة لأصحاب السقف الواطى من أجل العودة للواجهة ولو بشكل مؤقت، وتكثيف الجهد لانتزاع بعض الفتاة من أيدي بخلاء القصر الممسكين بتسيير الأمور داخل البلد
أحيانا تدخل في جهاد مع نفسك كلما هبت نفحات شهر الرحمة والغفران فتحاول الابتعاد عن كل ما ينغص أجواء الصيام، لكنك تكتشف أن هناك "كتل بذاءة" تصر على أن يصلك عفنها حيث آثرت الانزواء. متعبة هي عملية تنقية "القاموس" حين يكون الحديث عن خلية "إفك&
بينما تتجه الأنظار كغيرنا من الدول الواقعة بين فكي شراك التخلف الحضاري و الاقتصادي، إلى مسألة الإرهاب المنظم و المسلح "فعلا" ساخنا يؤرق و "موضة" بالغة في التعاطي السياسي الملحمي، تغيبُ النظرة الثاقبة عن أغلب شعوب دولها المتخلفة على الصعيد الحقوقي الإنساني و تعيشُ بأوضاعها المزرية
"الإسلام دين الشعب والدولة." المادة الخامسة من دستور الجمهورية الإسلامية الموريتانية إن تفعيل البعد الروحي والمحتوى السماوي لحياة الدولة وروح القوانين، و البطش بشبكات التبييض التي تنشر سموم الأدوية المزورة والمنتهية الصلاحية؛ وأمور أخرى كثيرة من بينها إيقاف تدفق المليارات ومئات الملايين من الخارج لتجنيد أبناء عاقين للأمة
سأسميه محمدا، شاب على الأرجح لم يكمل عامه الأول بعد العشرين، سمح المحيا، دائم الابتسام، لا تخطئه العين في صلاة الفجر، يجوس بين الكراسي ليلا منظفا ما خلف موظفون يتقاضى أقلهم راتبا ما يجنيه هو في عام كامل، قذفت به الأقدار من أقاصي شبه الجزيرة الهندية إلى موانئ الخليج العربي،
في مثل هذا المجتمع لا يمكن أن ننتقد فرق ثماني وتسع سنين بين الأم وابنها وستين وسبعين بين الزوج وزوجته.. أليس هذا ظلم لمسكينة تتمنى أن تعيش ولو لحظة حب بقلبين متصافيين وعقلين متقاربين، ألا تحب هذه أن تعيش مع من تتعامل معه كصديقة تدرس معها همومهما، ويطلق لها العنان
عقلت الناس – زمانا – يتأففون من معونات مفوضية الأمن الغذائي، ويسمونها "الإسعافات" والمصطلح دال على ما بذل لفقير مضطر. وكانت "الإسعافات" في ذلك الزمان من نصيب من سد الفقر دونهم الأبواب، وأما من كان له قوت يومه، فإذا قسّم له من "الإسعافات" عدّ ذلك
يلاحظ المتابعون للشأن السياسي والإداري بالبلد وجود جماعتين بكل "الهيآت القيادية الموسعة" للمنظمات و التشكيلات السياسية و النقابية و الجمعوية و الوزارات و المؤسسات العمومية و الهيآت الخصوصية:جماعة قليلة العدد غالبا، قادرة علي إنتاج و إبداع الأفكار وإخراجها و تحبيرها و إشهارها و التعبير عنها و ترجمتها
للأسف الشديد انضاف الإعلام لقائمة المؤسسات أو الهيئات إن صح التعبير التي تحتاج الي تغيير جذري وإصلاح شامل للهياكل القديمة إنما يشهده الإعلام وغيره من فساد وخراب بفعل غياب مواكبة التحضر واتباع القوانين وغياب المعني الكامل للدولة قي ظل تنامي العمالة الأجنبية علي حساب الوطن دون أن تتدخل الدولة وتفرض
يتساءل الكثير ما الدوافع التي أدت إلى تسريب مادة الفيزياء؟ الجواب لا يتطلب كثير جهد، يتخلص حسب رؤيتي المتواضعة في النقاط التالية: 1 – الفقر الذي يرغم على خيانة الضمير والوطن والعبث بمصير الأمة فأكثر من 21000 ألف تلميذ تقريبا راحوا ضحية لهذه العملية الدنيئة، التي تعبر من جهة عن ضعف
كلمة الإصلاح هذه كانت في الأشهر الماضية تكتب لأهل الدنيا بلهجتهم التي تعني أخبار أهل الدنيا وما يخوضون فيه من أحاديث ومشاكل إلا أن أهل الدنيا المسلمين عـندهم ميزة خاصة عن غيرهم. فقد ذكر القرآن أن أهل الدنيا نوعان كما قال تعالى {فمنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا وماله
يكاد المتتبع لنصوص القرآن والسنة أن يجزم بأن مقتضاها عموم الرؤية وأنه إذا ثبت الهلال في قطر من أقطار الإسلام وجب على سائر المسلمين الصوم برؤيتهم ولو تباعدت البلدان. فمن ذلك قوله تعلى: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَ
هذا فعلا هو الملخص، فالمؤمن يفرح بفطره فرحتان حسب الحديث النبوي الشريف الصحيح. فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه، عندما يدخل الصائمون وحدهم من باب في الجنة، خصص لهم، يدعى الريان. والراحة تكون أفضل في جو الفرح والإرتياح الروحي السامق الرفيع النوعي، الذي يتم في الدنيا أساسا في شهر
