يتبين من هوس الحوار الذي يصيب أعضاء الحكومة أن لدى ولد عبد العزيز نوايا مبيته ليست تلك التي يعلنها أعضاء الحكومة، الموغلون هذه الأيام في محاولة إقناع الرأي العام بضرورة الحوار من أجل مصلحة الوطن. فَلَو كانت مصلحة الوطن هي الدافع لإلحاح النظام على الحوار، فلماذا تأخر حتى
من الواضح أن الدكتور الشنقيطي كتب تدويناته عن الفقيه عبد الله بن بية وهو يغفل تماما السياق الموريتاني و ينظر فقط إلى السياق العام للأمة مغفلا العاطفة الوطنية ومنحازا للعاطفة الإيمانية والأخوية لأبناء الأمة بعيدا عن العصبية لبلاد المنكب البرزخي المتعطشة لأي أهمية شكلية سخيفة حتى ولو جاءت على حساب
ليس من بينا من لا يدرك أهمية الحوار باعتباره أداة مسهلة وفاعلة فى مجال تقريب وجهات النظر الفكرية الناظمة لأي مجتمع من المجتمعات بكل أبعاد ها و تنوعها السياسي والاقتصادي والاجتماعي، ويتيح الحوار فرصا كثيرة لكبح جماح التوتر والضغط بل يساهم وبشكل أكبر في ترتيب الأوليات من إشكالات متعددة وفق
لم يـُـفهم سقراط، في دعوته إلى العدل، إلا بعد قرون من تسميمه وقتله، ولم يـُـفهم كوبرنيك فى دحضه لتعاليم الكنيسة ومغالطاتها إلا بعد قرون من حرقه.. ولم يـُـفهم رسول الله صلى الله عليه و سلم – ولله المثل الأعلى- حتى اليوم ! ولم يـَـفهم بن علي إلا ساعات
ليس للأمر علاقة بأجواء العشر من ذي الحجة فتلك أيام انقضت وتلتها أيام التشريق؛ أيام أكل وشرب وذكر لله، ليس في الأمر أي نسبة من الوعظ فما أنا بواعظ، والسادة الفضلاء في المعسكر المعارض منهم المكتفي ذاتيا في مجال الوعظ ومنهم المستغني عنه والغنى عن الشيء لا به فما الخطب
"عليهم أن يتذكروا أنهم باستمرار في حالة فرار، وأن فرارهم يعبر في الواقع عن حقيقة العالم ." حنه أرندت ـ1ـ بروكسل عاصمه الاتحاد الاوروبي… هكذا تُلقّب أوهكذا تحبّ أن تلقّب، ربما تعويضا عن تواضع حجمها مقارنةً مثلا بباريس ولندن او حتى بفرانكفورت وبرلين. إحدى الموظفات البولنديات
يجوب المرء العالم بحثاً عما يحتاجه ويعود إلى وطنه ليجد ما كان يبحث عنه هناك – جورج إدوارد مور من الأفضل أن تسافر بشكل جيد على أن تصل – بوذا و ترى كل وزير جديد و مسؤول مغمور ـ تأتي به أقدار التوازنات التقليدية المزمنة إلى طاولة مجلس الوزراء الأسبوعي فيعهد به
تعتبرُ التعددية السياسية بموريتانيا سابقة علي ميلاد الجمهورية الحالية قبل أن تعرف "توقفات قَسْرِيةٍ" منها ما كان "مَدَنِيًا" عبر تتويج حزب الشعب في السنوات الأولي التالية للاستقلال الوطني حزبًا واحدًا وحيدًا في المشهد السياسي لا مُ
سلام من الرحمن موصول بالرحمة إلى من يهمه الأمر ، عندما عدت للوطن قبل خمس سنوات كنت مسكونا لاشك بمشاهداتي طيلة أكثر من خمسة عشر عاما أمضيتها خارج الوطن و زرت فيها بلدانا كثيرة أقل ثروة و أكثر تعدادا و أقل موارد و كنت أعود له في كل مرة لألاحظ بنفسي
كلمة الاصلاح هذه المرة لمعرفتها دائما ان كل ما جاء في القرءان حق و أن اي نشاط تقوم به هذه البشرية سيكتب قوله و فعله و خلجات قلب صاحبه و يسأل عنه سؤالا خاصا ان خيرا فخيرا و ان شرا فشرا و أن من مات في هذه السنوات من الموالاة
لقد تم تخصيص تغطية واسعة ل "الحدث الكبير" الذي شهدته العاصمة نواكشوط في يوم الاثنين الموافق 21 سبتمبر 2015، والمتمثل في الإعلان عن تأسيس قطب سياسي جديد يحمل اسم "كتلة الوفاق الوطني"، وبما أن الأحزاب والكتل مصدقة في أنسابها وفي انتماءاتها فقد ادعى قادة هذه الكتلة
غيرُ خاف أن الإهتمام و الإلتزام السياسي للشباب الموريتاني عَرَفَ تراجعا كبيرا مقارنة مع العشريات الأولي التالية للاستقلال( الستينيات، السبعينيات و الثمانينيات). و يعود ذلك لأسباب عديدة منها: "شيطنة" العمل السياسي من طرف الأنظمة الإستثنائية، "تَمْييعُ"و "إغراق" العمل السياسي
كان الموريتانيون أيام ولد داداه، وخصوصا في نهاية حكمه يعانون كل مخاطر وآثار وإنعكاسات الحرب تقريبا، لكنهم كانوا يحسون بأنهم بصدد مشروع دولة، مهما قيل من انتقاد لهذه الدولة. وفي فترة ولد الطايع، كانت سلبيات، والديمقراطية شكلية، لكن مساحة التفاؤل كانت واسعة، وفرص الغنى كانت تتسع تدريجيا، مهددة خطر الفقر
“اللصّ الصغير يُلقَى به في السجن أما كبير قطّاع الطّرق فيصبح رئيس دولة” زووانغ زي ـ1ـ تُظهر خريطة نشرها مند يومين معهد دراسة الحرب في واشنطن (المقرّب من شركات الصناعة العسكرية الأمريكية) ما قُدُّم على أنّه عرْض لصور أقمار صناعية
أن تكتب عن حقائق تؤرق عموم أهل البلاد، دون اكتراث الجميع من ضعف و من قوة، أمر خطير و عمل شرير لا يسترعي و لا يستحق الانتباه، بل هو كذلك وجع داخلي مرير لا يحسه إلا قلة مقيدة بأصفاد و مفاهيم "السيبة" المتغلغلة حتى النخاع في نسيج المجتمع
لن يضحك أحد كما سيضحك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لو أن الله بعثه إلينا ورأى بعض الناس في عصرنا هذا عاكفا على تطبيق كل شاردة وواردة من فتاويه، وسيضحك أكثر من الذين استخدموا فتواه وحرقوا شخصا بمادة كيميائية مشتعلة، وقد خالفوا في نفس الوقت فتوى أخرى للإمام تنص
