يرى بعض السوسيولوجيين أن المجتمع ينتج شكل وجوده السياسي بتوسط الثقافة، وأنه حين ينتج شكل وجوده السياسي بإنتاج الدولة يكون قد أنتج مشروع وحدته التناقضية بالمعنى الإيجابي للكلمة بين : الفردية والاجتماعية ، بين سائر الكيانات الجزئية كالعرق والقبيلة والطائفة والفئة والجهة وبين الدولة التي هي عبارة عن كلية اجتماعية تتجاوز انتماءات
موضوع حذف "ولد" (وبنت) من الوثائق المدنية قد بدأته إدارة الوكالة الوطنية للسجل السكاني منذ فترة، ودون اهتمام ولا استشعار لخطورة وتبعات هذا التغيير المفاجئ، فضلا عن توضيح الغرض منه ومقارنته بأضراره وغرابته، إن لم نقل "غربيته"! ولهذا فقد سبق أن تناولتُه في مقالتين أجدني
يقول الجاحظ يستوي عود التعصب كلما ارتفعت أصوات المتجادلين فلا يعرف الحق من الباطل و يقول السياسي والحكيم الهندي المعروف المهاتما غاندي: كل إنسان يحب أن يسمع كلامه وتفهم أفكاره حتى ولو كانت بسيطة وغير مؤثرة لذلك أتجنب الحديث في بداية الموجة. الموجة التي يعني المهاتما غاندي في ــ رأيي
قد يكون الاشتراك فى الأسماء أوالألقاب محمدة إذا كان على وجه التفاؤل والاعجاب ، كما أنه قد يكون خطيئة أورزية ، إذا كان هنالك تطابق تام فى الألفاظ دون أي اشتراك في الجواهر والمضامين ، وتكون المصيبة أعظم عندما يتم الخلط بين الطرفين ، أوعدم التمييز بينهما بوضوح أثناء قيام أحدهما بأعمال ليست من
ردا على المقال الأخير الذي كتبه مراسل الأخبار إلى مؤتمر البوليزاريو الأخير ، السيد أبو بكر ولد الإلمام ، أقدم جملة من الملاحظات أولها أنني لم أكن على معرفة مسبقة بالسيد أبو بكر ولد الإمام ولا أتذكر أنني التقيت به قط قبل صبيحة 13 دجمبر 2015 ، عندما جمعنا موكب السيارات المنطلق من
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحابته ومن اهتدى بهداه و بعد فهذا بيان أوضح فيه بعض النقاط: ١ أنني من باب التعريف بنفسي سجين سلفي ومن ضمن مجموعة من السجناء وقد نادينا بالحوار مرارا وتكرارا وقد صدرت لنا عدة بيانات و رسائل
و تظل القاهرة تمخر بثبات عباب الزمن و لا تثقل كاهلها تقلبات أحواله المريرة فيما تلمعها أكثر لحظاته الجميلة التي تتخللها الانتصارات على عديد جبهات التصدي للمؤامرات التي تحيكها القوى المعادية للأمتين الإسلامية و العربية. هي القاهرة عاصمة مصر الأزلية و قلب العروبة النابض و أرض الأزهر الشامخ بمئاذنه العالية
جاء الانقلاب على الرئيس المنتخب سيدي ولد الشيخ عبد الله استهانة بالقوانين والدستور وخرقا للأعراف والقيم، ورغم ذلك ركبت قيادات سياسية مرموقة موجة الاعتراف بالحكم المغتصب أملا منها في أن يمهد الانقلاب الجديد لوصولها إلى سدة الحكم. وقد قرأ غير هؤلاء الانقلاب واستنطق ما بين السطور وفهم المقصود فكانت المعارضة
أنت الشيخ ولد السالك تفضل معنا.. وُجِّهَ لي هذه الأمر وأنا على متن الخطوط الإماراتية في رحلة متجهة من العاصمة السنغالية دكار إلى دبي دار الحي. ثلاثة ضباط، علمتُ لاحقاً أنهم من قسم مكافحة الجريمة والإرهاب، صعدوا إلى الطائرة.. كنت منشغلا قبل الإقلاع بدقائق بترتيب المقعد بنيةِ النوم،
كلمة الإصلاح هذه المرة نظرا لكثرة مشاهدتها لقناة المحظرة طلبا للاستفادة من أنواع العلوم التي تقدمها كل ليلة للمشاهدين، فقد استدركت في ليلة من تلك الليالي ثلاثة مشاهد يتـتابعون في ساعة واحدة فعزمت أن أعلق على فحوى ما جاء في تلك المشاهدة في تلك الساعة، وعزمت كذلك أن أجعلها فرصة
تهاطل الأمطار على كافة التراب الوطني تقريبا، استمرار وتزايد الانفلات الأمني، حمى غامضة واسعة الانتشار، إصابة النظام بضربة قدرية من خلال تأثر رأس هذا النظام الوالد المفجوع الرئيس محمد ولد عبد العزيز بحادث الطينطان المؤلم. تلك ربما بعض أبرز ملامح هذا الحصاد، لكنها قد لا تميز كليا 2015 عن 2014،
المحاظر جوهرة متلألئة في جيد شنقيط وزهرة باسمة في صحرائها القاحلة ومنبع عذب زلال طالما ارتوى منه أسلافنا وهي قبلة الراغبين في إتقان علوم الشرع واللغة من أطراف المعمورة وقد حملت لواء الثقافة الإسلامية الأصيلة خفاقا على مدار عشرة قرون واستظل به طلاب من أمم شتى وكانت حصنا حصينا لثقافتنا
كنت أتلقى بتفهم تام ردود القيادي في حزب اتحاد قوى التقدم والصحفي بإذاعة موريتانيا السيد أحمد حُباب التي نشرت قبل أيام بنصها في موقع الأخبار على ما فيها من تجاوز، المتعلقة بمحاولة نفي تصريحاته المنشورة في الموقع نفسه حول تنسيق الحركة الوطنية الديمقراطية مع جبهة البوليساريو وحول التهديدات التي
احتلت فلسطين منذ ما يقارب سبعة عقود، واحتل الخليج العربي احتلالا باردا مقنعا بالتعاون المصلحي، وأي مصلحة في الاحتلال وامتصاص الخيرات، والاعتداء عن قرب؟! ألا تعلمون أنه من دول الخليج تم احتلال أفغانستان والعراق منذ عقد ونيف، فما تم غزو هذين البلدين المسلمين إلا من خلال القوة العسكرية المتمركزة في
وفعلتها السعودية وقطعت العلاقات مع إيران، في قرار ظاهره رد الفعل على مهاجمة الممثليات الدبلوماسية السعودية في طهران، وفي باطنه انعكاس لعلاقات سعودية إيرانية عاشت على مدى السنوات الماضية أجواء قاتمة من التوتر، ولقد جاءت حادثة إعدام الشيخ الشيعي السعودي نمر النمر لتضيف مزيدا من التوتر على علاقات قلقة أصلا
الكثير من الفرنسيين مستاؤون من الهجمات المتتالية على بلادهم، وخصوصا العاصمة الفرنسية باريس. وظهر إثر هذه الهجمات الكثير من التضامن الداخلي والخارجي مع فرنسا والفرنسيين. ومن خلال ردود الفعل تنامى التطرف اليميني الفرنسي ضد الفرنسيين من أصل إسلامي وعربي بصورة خاصة، وتضاعف إصرار الدولة الفرنسية على مكافحة الإرهاب وداعش بوجه
