تخطى الى المحتوى

آراء

بصراحة عن هيكل

رحل محمد حسنين هيكل (1923-2016م) عن الصحافة وعن العالم أجمع رحمه الله، وذلك مصير محتوم، بعد أن ظل طوال حياته المديدة كوكبا متألقا في الإعلام العربي وليس المصري فقط.   لقد أوتي هيكل ملكة الكتابة الصحفية وتميزت عنده بأمرين محمودين هما السلاسة والوضوح من جهة الأسلوب، وحسن التصويب ودقة الإصابة


بخصوص حادثة نسيبة (1)... وقضية لحراطين

ظل برنامج الأطفال في التلفزيون الموريتاني لمدة طويلة من الزمن، يعكس لونا واحدا، وفئة واحدة، وثقافة واحدة، وذلك أمر معلوم لدى كل المشاهدين، وليس محض صدفة بكل تأكيد. وبعد أن كثرت الأصوات المطالبة بالإنصاف أصبح تمثيل أطفال لحراطين في البرنامج المذكور سالفا، كتمثيلهم في مجلس الوزراء أو أقل قليلا، ولك


لَوْثَةُ الأَسْمَاءِ الخَادِشَةِ للذًوْقِ العَام!!

أعلنت وزارة الإسكان والعمران والاستصلاح الترابي خلال الأشهر الماضية عن إجراء مناقصة استشارية من أجل اختيار خبير أو فريق خبراء سيكلف بإجراء دراسة "تُوبُونِيمِيًةٍ" بموريتانيا (والتُوبُونِيمْيَا" Toponymie" هي دراسة تاريخ وأصول ودلالات أسماء الأماكن والقري والتجمعات


ترحيب مشروط بالقمة العربية

إلى القادة العرب، عبر الأمانة العامة لجامعتهم العربية.. بعد التحية والثناء المناسبين؛ اسمحوا لي أولا بالقول إني ربما أستخدم ضمير الجمع؛ لكن ليس تشبها بكم، ولا تضخما للأنا لله الحمد، وإنما اعتقادا أني لست وحدي فيما سأقوله، أو في بعضه على الأقل.   قادة الشعوب المحترمين؛ عند ما علمنا بموافقة بلادنا


متى ترتدي نواكشوط هيبة العواصم؟

لقد بات من المعلوم بداهة أن عواصم بلدان العالم تتمتع بأبعاد رمزية تمثل سيادة الوطن وهيبة الدولة لكونها مصدر القرار السياسي والأمني و كل ما يتعلق بقضايا الأمة. وهي فوق ذلك مقر الرئاسة والحكومة و الوزارات والمؤسسات الحيوية الرئيسة التي تدير شؤون البلد، و السلطات التشريعية والقضائية.   و هي عادة


المامي ولد أحمد سالم - ماجستير في البنوك الإسلامية - الجامعة الإسلامي

البنوك الإسلامية في موريتانيا والحاجة لحوكمة شرعية

من المعروف أن ما يميز البنوك الإسلامية عن مثيلاتها من البنوك التقليدية هو كون معاملاتها تتم وفق للشريعة الٍاسلامية فبدون فرض هذه الميزة والتأكيد عليها من خلال وضع نظام يفرض علي المؤسسات الالتزام بالتعاملات الشرعية يجعل كل النظام البنكي الإسلامي عرضة للخطر ليس فقط من خلال انخفاض ثقة الناس


بقلم: داهي ولد أحمادُ

كُرْسي (وديعه) وجمل (ابن ياسين)!

ذكر ابن الأثير تحت عنوان ذكر ابتداء دولة الملثمين أن (الجوهر الجدالي) أثناء رجوعه من رحلة الحج رافقه عبد الله بن ياسين وأنهما لما أتيا قبيلة لمتونه نزل الجوهر من جمله وأخذ بزمام جمل عبد الله بن ياسين تعظيما لشريعة الإسلام فأقبلوا إلى الجوهر يهنؤونه بالسلامة وسألوه عن الفقيه فقال:


بطانة السوء وأثرها على دولة القانون

قد يحتمي البعض من ماضية الأصيل بحاضر افتراضي مؤقت ومهتز ، ويعيد اختراع نفسه من جديد ، خشية ان يسقط الى مرتبته الدنيا ،  فى حالة من عدم الامان والتردد مذعنة لحاجة متصلة للانتهاز والابداع  فى التخاتل، مما يكرس لدى البعض حس المغامرة و ينمي قدرته على التحايل ، كي يستفيد وظيفيا أثناء تبادل


الشيخ عبد الله عبد الرحمن/ طالب بمرحلة الماجستير

حرية الاعتقاد والمواثيق الدولية

ورد في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان: المادة: 18: "لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان والدين، ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه أو معتقده، وحريته في إظهار دينه أو معتقده بالتعبد وإقامة الشعائر والممارسة …".   المواثيق الدولية تملك كافة الوسائل لرسم لوحة فنية مقبولة لحرية الاعتقاد، فهناك الألوان


البحث الزراعي في موريتانيا.. بحث بلا باحثين..!

يلعب البحث الزراعي دورا بالغ الأهمية في النهوض بالقطاع الزراعي، فهو إحدى القوي الدافعة الرئيسية للتنمية الزراعية، وشرط لا غنى عنه لتحقيق الأمن الغذائي الوطني، فهو أحد أضلاع مثلث قاعدة التنمية الزراعية، وبدونه لا يمكن للضلعين الآخرين أن يستقيما، فالتكوين والإرشاد يعتمدان على مخرجات البحث، فإذا غاب البحث تعطلا، وتوقفت


التخلف الآسن و ضعف اعتبار المواطن؟

المتنقل بجهاز التحكم بين القنوات العالمية من عديد دول قارات العالم لا بد أن يسترعي انتباهه و يشد ناظريه و يدغدغ أحاسيسه المصابة رغما عنه ببعض التبلد ما تشهده ساحات كل بلدان هذه القنوات من أنشطة ثقافية راقية و تحولات علمية هائلة و انسجام متقن بين الحركة و الخلفية حتى


في الصميم

أحجمت لساعات عن الرد على بيان الهابا  الشارح لقرار إنذار قناة المرابطون ووقف بث برنامج في الصميم لمدة شهر، فقد شعرت بحالة تعاطف حادة مع " الهيئة العليا للصحافة والسمعيات البصرية ،حين أكملت قراءة بيانها،  تخيلت سياطا وأشياء أخرى تظلل رأس كاتب البيان المهيض تملي عليه ولاتترك له مجالا ولاوقتا


زَلةُ العالِمِ زلة العالَم

ينطلق العالم في أعماله كلها تعليما ودعوة وإفتاء وتأليفا وموقفا وغير ذلك من مبدأ عدم العصمة وإمكان الخطأ في المنهج والأسلوب وفهم الواقع وتنزيل النص على الواقعة التي يعالجها بل إن علمه يفيده أن القصور في الفهم والإدراك أو العجلة في المعالجة يوقع في الزلل، وكذلك الهوى والتعصب للمعلومات السابقة


ثعابين موريتانيا

تحوي بلادنا 26 نوعا من الأفاعي أي ما يمثل 1% تقريبا من تنوع العالم، تنتمي ثعابين موريتانيا لخمس عائلات، اثنتان منهما سامتان جدا وثلاث متوسطة إلى قليلة سامة، والعائلة الأكبر تمثيلا فيها هي عائلة ‎الثعابين‎ Colubridae ‎ وتضم لوحدها خمسة عشر نوعا وهي قليلة السمية ولله الحمد، ونذكر منها الثعبان الأرقم


"العَجَلاَتُ الخَوَامِسُ"بالإِدَارَةِ المُورِيتَانِيًةِ

عانت الإدارة الموريتانية خلال العشريات الماضية من العديد من المعوقات  حَدَتْ بالكثير من شركائنا  التنمويين و الفنيين إلي النًجْوَي لبعض كبار المسؤولين السياسيين الموريتانيين بأن الإدارة الموريتانية  هي أحد أخطر "فَرَامِلَ التًنْمِيًةِ".    ومن تلك المعوقات ضعف


موت "القبيلة" السريري و خطب "القبلية" الهستيري

من قائلين بأن القبلية أصبحت من الماضي و أن التعامل بمقتضاها ما عاد حقيقة ماثلة و فعلا مؤثرا في مجريات سير أمور المجموعات مع الدولة والمجتمع؟ و من قائلين بالمقابل إنها ما زالت حية و قائمة بكل تركيبتها و حضورها و تأثيرها في مسار عموم حياة البلد، تتقهقر تارة و