انتهيت قبل قليل من الاستماع إلى خطاب السيد رئيس الجمهورية في مدينة النعمة بمناسبة زيارته الحالية للولاية، وقد تبدت لي بعض الملاحظات التي رأيت أنها تستحق الذكر وسأبينها تباعا، تتعلق هذه الملاحظات بالأوضاع العامة للولاية وبخطاب الرئيس والإستراتيجية الحكومية. أما في ما يخص الأوضاع العامة للولاية فإن ولاية الحوض الشرقي
كان الإعلان عن مشروع التعديل الدستور القاضي بإلغاء مجلس الشيوخ، وتشكيل مجالس جهوية بعد عرض التعديل على الاستفتاء الشعبي، واستعراض الوضعية الاقتصادية للبلد، والرد القوي على حرب الشائعات، التي تقودها بعض القوى السياسية نكاية بالنظام، وانتقاما لنفسها، لضرب السلم الاجتماعي وأمن البلد واقتصاده الوطني ـ الذي تمكن من تجاوز الظرف
تحظى الخطب السياسية الرسمية بأهمية قصوى في جميع دول العالم شماله وجنوبه؛نظرا لما تنطوي عليه من توجهات واهتمامات أصحابها؛ مسؤولي تسيير الشأن العام، إذ هي واجهة العمل الحكومي، وهي أيضا تعبير عن الأولويات المرسومة بصفتها المجردة. ومراعاة لهذا المعطى وتفاعلا مع خطاب رئيس البلاد المعلن في مدينة النعمة عاصمة
"..أنا، كشخص لن أكون عقبة في سبيل تطبيق الديمقراطية الحقة" ـ قائد الأمة الموريتانية، فخامة رئيس الجمهورية محمد ولد عبد العزيز/ النعمة، 03 مايو 2016 تحت سماء النعمة وأمام العلم الوطني، وبلسان الصدق ومشاعر الإنتماء لأمة عظيمة، أجمل قائد الأمة الموريتانية فخامة رئيس الجمهورية محمد ولد عبد العزيز
أظهر الحراك الشعبي الذي تشهده ولاية الحوض الشرقي هذه الأيام في وجه الزيارة المرتقبة لرئيس الجمهورية تناقضا كبيرا بين الخطاب المألوف لدى كبار أطر حزب الإتحاد من أجل الجمهورية وما يمارسونه على أرض الواقع من سياسات التهميش والظلامية بين فئات الشباب الطامحة للأفضل وإلي جو سياسي تتعايش فيه رآها البناءة
"ما حك جلدك مثل ظفرك … تول أنت جميع أمـرك … وإذا قصـدت لـحاجـةٍ … فاقصد لمعترفٍ بقدرك" ـ الإمام الشافعي في تكرار التناول و أكاديمية المصطلح و ضعف المخرج الذهني و العملي التطبيقي، على ندرة الاهتمامات بمتطلبات الوعي و التنمية و ضعف الحراك إليها و بعيدا عن منهجية الإعداد و
منذ الإعلان عن عزم رئيس الجمهورية محمد ولد عبد العزيز زيارة النعمة عاصمة ولاية الحوض الشرقي والإعلام المستقل يجول ويصول في ما يقوله رجل الشارع وما يدلي به السياسيون في الموالاة والمعارضة وما يصدر ببخل عن محلل سياسي يدعي الموضوعية والاستقلالية في الرأي وعدم الانحياز لأحد الأقطاب المتصارعة تقليديا على
يكثر الحديث في هذه الأيام عن الزيارة العزيزية، وتختلف القراءات حولها، وتتنوع التحليلات إزاءها، ما هي كواليسها؟ وما الجديد فيها؟ وما هي المفاجأة التي يريد صاحب الفخامة إن يفاجئ بها المواطن الأعماقي المطحون؟ كل ينظر من زاويته ويحلل وفق منطقه. فالمعارض يتوجس خيفة على الدستور، ويخشى الانقلاب عليه، فيكاد يجزم
هي المجموعات القبلية التي تنقسم إلى سابقة و لاحقة و تستأثر بالجاه و المال و تحوز البق في كل مدرك نعمة؛ فأما السابقة فعن طريق صفوة أولادها التي التحمت بمشروع الدولة المركزية عند النشأة و في صميم الفكرة، فأطلقت للبلد الأم Métropole عنان الانصياع و تبنى الانتماء لدول حيزها ما
كنت قد كتبت مقالا في الأسابيع الماضية بعنوان: الذهب: عندما يخرج المارد من القمقم!! http://alakhbar.info/opin/15305-2016-04-15-13-03-25.html حاولت فيها أن أشخص النهب الممنهج لخيرات هذه البلاد من المعادن النفيسة وغياب الدولة عن تلك الأماكن المهمة… وما تعيشه موريتانيا هذه الأيام من
تتعرض جهود التنمية في بلادنا لجملة معوقات موضوعية شانها في ذلك شأن معظم دول العالم الثالث، إلا أنها تعاني بشكل خاص من ضعف أداء جهاز التخطيط وقلة حرفيته، مما ينعكس سلبا على أداء الجهاز الحكومي ويشتت جهوده، ويبدد طاقته، بحيث تتحول المشاريع التي يفترض أنها إنتاجية، إلى أعباء على الاقتصاد
موقفي شخصيا من فعلة ولد امخيطير معروف ولن يتغير إلا إذا تغيرت الأسباب وراءه أصلا… وخلافي كذلك مع الإخوة في حركة "إيرا" بخصوص المحرقة قائم أيضا، وكذلك موقفي من ولد الشيخ محمد المامي وغيره من الملحدين المجاهرين والمتخفين… لكن محاكمة الخميس الأخيرة وما تخللها وتلاها وحتى ما سبقها
لا يهمني لون بشرة سيد القصر ..ولا تمهني كذلك انتماءاته ولا مرجعياته الفكرية، بل يهمني أن يكون مسلما وتلك مسألة ليست مطروحة لأي فرد من مجتمعنا، مهما اختلفت المذاهب والمشارب والتوجهات، الألوان واللغات، ومهما تعددت المكونات والشرائح، يبقى الإسلام عامل وحدة وخلفية مرجعية للكل، علما أننا لا نقبل ولن نقبل
منذ أن وقعت هجمات الـ11 سبتمبر 2001 صارت الجماعات الإسلامية الراديكالية تحتل الصدارة في لائحة انشغالات حكومات كثيرة عبر العالم وانصبت الاهتمامات شيئا فشيئا لا على قمع نشاط العنف فحسب ولكن أيضا في مجهودات التصدي الإيديولوجي للفكر الجهادي وإلى إقناع الناشطين بتغيير سلوكهم. لقد ظهرت بسرعة حدود ما يسمى "
ليس بدعا من الفعل أن تهرع الأفواج من الموريتانيين تلو أخرى إلى محجة الذهب الجديدة و الاختلاط بعفاريته التي لا يهدأ معها بال و لا تقر عين و لا يستقيم طبع و لو لم يكن في الأصل هادئا. قديما مخر المغامرون من بيض القارة العجوز عباب المحيط الأطلسي إلى القارو
سجلت ذاكرة الأيام في عهد الرئيس الموريتاني الصموت الغضوب والمثير للجدل أشياء كثيرة منها مشكلات حياتية وعوامل تعرية اجتماعية، وظواهر غريبة وفضائح وسلوكيات جديدة علي المجتمع كان عنوانها الأبرز الاختلاف… والتغير.. وإن كان بعضها قد بدأ قبل توليه السلطة بانقلاب عسكري. عند حلول منتصف العقد السادس للدولة الموريتانية وقريبا من
