يثور جدل حقيقي على المستوى الثقافي و عن وعي كبير بدأ في التوسع تذكيه و تتقاسمه التجاذبات والانتماءات الفكرية المتنوعة؛ جدل خَفي في الغالب و مُعلن أحيانا وإن على نحو خجول حول مقاومة المحتل للأرض و الدخيل على المنظومة الاجتماعية و الحضارية بكل أوجهها و أبعادها. و هو
وتنص بعض مقتضياته علي وجود أنظمة أساسية استثنائية تحكم تسيير منتسبي بعض الأسلاك ذات المهام الخاصة. و تنقسم الوظيفة العمومية إلي نوعين "وظيفة عمومية دائمة"Fonction Publique de Carrière كما هو المعمول به في فرنسا وهي عبارة عن تأمين مركز وظيفي دائم للموظف العمومي طيلة "العُمُ
أما الفقراء الذين لا يسألون الناس إلحافا (وما أكثرهم) فقد نبهت أنهم إذا كانوا لا يقفون أمام الأضواء الحمراء فهم قابعون تحت ظلام دامس لا ينتظرون إلا حر الصيف وصقع الشتاء لبداية النهاية. وقد نبهت كذلك أن معاملة الفقر بوضع حد للأسعار التي يتحكم فيها إلى حد بعيد خفض الأسعار
حتي استحقت بلادنا اللًقَبَ الإعلامي "بَلَدَ المِلْيُون سياسي" من قِبَلِ إحدي أشهر القنوات التلفزيونية العربية. و لقد أعمي "الصًخَبُ السِيًاسِي" بَصَائِرَ الصفوة من الموريتانيين حتي لا تكاد تسمع نداء
حيث لا شك أن لكل منهما مظهر من مظاهر الضياع يعريه ماضيه السيء في احتضان الضعفاء والمساكين من أبناء هذا المجتمع وحاضره الأسوء في تجاهل المآسي الصحية التي عصفت بذلك المواطن في الأيام القليلة الماضية. ولا شك أن المواطن اليوم بدأ يعزف عن المشهد السياسي والمتابعة الحثيثة له في ظل
في بداية الثمانينيات من القرن العشرين، تم إنشاء محكمة جنائية ذات اختصاص وطني سميت المحكمة الجنائية الإسلامية حدد مرسوم تطبيقي لقانون إنشائها زي قضاتها الرسمي في دراعة بيضاء، وعمامة بيضاء أيضا مدورة على الرأس، مع أحذية "لَكْرَاكْ"، ولاحقا تشكلت في كل ولاية محكمة جنائية وتم
فلا عجب عندئذ أن كل قطاع بالذي فيه ينضح، فتشاهد كل قوي فيه يربح، و كل مريب يصدح حتى يرى قصعة من الكعك له تُمتَح، و أن كل مهزوز المكانة من ضعف أو غبن أو إقصاء ملغي و مهمش، و كل من لم يصانع يضرس بأنياب و يوطأ
لذلك نخشى أن يكون قدرا كبيرا من التشوه قد لحق حياتنا الفكرية والثقافية، ومنظومتنا التعليمية بسبب التربية المستعارة ، ومن ثم التردد والإرتباك على مستوى الأغراض والاختيارات التي تنظم مسار التعليم في مختلف الشعب والمراحل ،وهو ما يؤكد أن أزمة التربية أضحت معضلة، تستأثر بالاهتمام،وتدعو الى تأمل عميق لاشكالياتها المتشعبة
يستند بعض أنصار المشاركة، ولو خارج مسرحنا السياسي بأن تأمين اليمن، تأمين للحرمين، من حوثيين، غير مؤتمنين تماما على المقدسات، بسبب البعد الطائفي واحتمال تحول النفوذ الإيراني إلى تلك الربوع الحساسة، وهذا وجيه لدى البعض. ولكن تفوق الجانب السعودي وحلفائه عسكريا، مؤشر عدم حاجة لجنودنا المساكين على الأقل، وعدم جرهم
ولعل المطالب الشعبية المتفقة على ضرورة إنهاء المآسي التي يعيشها سكان أحياء الصفيح ،فضلا عن رغبة السلطات العمومية في محاولة تغير ملامح الوجه الحضري للمدينة حتى يأخذ شكله اللائق والمنسجم مع واقع ومتطلبات المدن العصرية. عوامل من بين أخرى أدرك الرئيس مركزيتها في اهتمامات المواطن، فأراد تحقيق هذه المطالب،حيث
لو كنت مكانك لتوسلت بالأولياء والصالحين، ولتنقلت بين العلماء والزاهدين، ولما تركت حتى (التبتابه) والمشعوذين، لعلني أفوز (بتعديل)، أو إقالة، ينقذاني من هذا الموقف المهين. لقد كان قرار الوزير الأول، بالتنصل من الالتزام الحكومي بضمان شراء محصول الأرز، بمثابة مصادرة القاطرة الوحيدة التي كانت تتقدم بعربات زراعة الأرز حتى الآن،
وأن موريتانيا كانت مشروع دولة قبل انقلابات العسكر وأنها منذ توالت عليها هذه الانقلابات المشؤومة أصبحت وأمست وصارت مدجنة دواجن شعبها لا دور له في الحياة، ويقاد من طرف نخبة منافقة هدفها إشباع رغباتها المادية الحقيرة عن طريق الوظائف والمسؤوليات الوهمية والمشاريع التي لا مردودية لها على المواطن ولا أثر
هذه الأخيرة التي تبنت خطابا أكثر راديكالية بالمقارنة مع خطاب الحر تتهم الحكومة الموريتانية بعدم بذل الجهود الكافية من أجل محاربة العبودية والحيف الذي تعاني منه هذه الشريحة الاجتماعية. هذا الواقع بدأ يجد صدى إيجابيا على المستوى الدولي رغم القوانين الصادرة مؤخرا عن الدولة الموريتانية من أجل تصحيح هذا الانحراف،
و ترصد الأموال اللازمة للدراسات والبحوث التي تمكن في النهاية المشتهاة من ترقية الناتج الوطني للبلد و تحقق لمواطنيه الرفاهية و الاستقرار. خلال إعلان مجلس جائزة شنقيط، في أعقاب مداولته يوم 15 اكتوبر الجاري، عن أسماء وأعمال الفائزين للعام 2015، تم حجب جائزة العلوم والتقنيات لعدم الأهلية العلمية لأي من
بعض "حَيًا و مَيِتًا" بفعل تفشي الفساد السياسي والإداري و المالي. و يكاد يكون من المُتواتر عليه أن الفساد الذي خَلَا له الأمر فباض و نَقًرَ في هذه البلاد عقودا عديدة حتي أمسي الموظف المستقيم كالقابض علي الجمر،
من الوارد أن ينصرف ذهـن البعض خاصة من غير الموريتانيين إلى أن الفتح المقصود في العنوان هو السيطرة والتحكم إلحاقا بمفهوم الفتوحات: دخول المسلمين إلى بلد لم يكونوا بالغيه إلا بقوة السلاح.. وتجنبا لأن يثير الموضوع اللبس لدى الدولة الأقوى يهمني أن أبين أن الفتح في مفهوم هذا المقال هو
