إن طرق باب إنسانية الإسلام من جديد أمر له ما يبرره، خصوصا في ظل الثورات وإبان هذه المعارك الضارية التي تجلى فيها كل شيء غير الإنسانية. ويتأكد الأمر لما جل الخطب فاغتيلت الإنسانية وشنت عليها حملات شعواء باسم الإسلام وممن يتزيا بزيه وينطق بلسانه، مما يعجل صاحب الفطرة السليمة يقف
قبل أعوام غير كثيرة وتحديدا في العام 2003م كنت ذات مساء بدولة الإمارات العربية المتحدة في لقاء بالمجلس العامر لأحد القضاة الأفاضل هناك… كنا مجموعة من الشباب (بالمفهوم الخليجي للكلمة الذي يتساهل في استخدامها حتي لتكاد تكون مقاربة أو مساوية لأعمار أمة محمد صلي الله عليه وسلم)، كان الهم الوطني
إنه لمن ما يدعو إلى التعجب و يستدعي التأمل إصرار بعض الأقلام والجهات البحثية على الحديث بإسهاب وفي تكرار لا يقدم حلولا بفائض من المعالجات موضوع الإرهاب تحت عناوين تحوم كلها حول مظاهر العنف المسلح مفاهيمياConceptuel و عقائديا Doctrinal ودوافعه السياسية والسيكولوجية Psychologique، وممارسة تجارة السلاح والمخدرات و البشر تحت
أراد الله لنا أخيرا ـ ونحن المثخنين بجراح النسيان والتهميش من أمتنا العربية، أو لنقل من المشرق العربي، أو بالتحديد من دول المركزـ أن نحظى بشرف تنظيم القمة العربية في دورتها السابعة والعشرين، عقب اعتذار المملكة المغربية الشقيقة عن تنظيمها، وذلك ما يمليه نظام الجامعة العربية. اجتمعت لنا إذا فرحة
كلمة الإصلاح هذه المرة تعلن للموريتانيين تأسفها العميق في هذه الأيام بعد خطاب الرئيس في النعمة من كثرة التعليقات الناسفة لهذا الخطاب من أصله والمزكية لجميع ألفاظه. وسبب هذا التأسف أن جميع الناسفين والمزكين هم أبناء هذا الوطن المسلم كله، ومعلوم أن الإسلام لم يترك الإنسان سدى لا فكره ولا
يبالغ الكثيرون في قوة وتماسك النظام العسكري الحاكم في بلادي ، لكن الأدوات التحليلية لأؤلئك تعتمد معطيات بدائية وخرافية بالغة السذاجة.. فليس غريباً أن يُحدثك مثقف أو سياسي عن عامل الحظ أو الصدفة كمرتكزين أساسين لوجود الجنرال الانقلابي ولد عبد العزيز في السلطة لحد اليوم، بدءاً بتفادي ترحيله إلى منطقة
"إن الحي أبقى من الميت"/ من أدبيات الأمة درج الموريتانيون في تقليد بنوه من إيحاء أنفسهم وأفعال قلوبهم على أن لا يكرموا حيا مهما عظم شأنه وكثر عطاؤه وتعددت شمائله وعم البرية نفع أياديه البيضاء ورفعت بصماته الغراء قدر المكانة العلمية وحققت مواهبه وكفاءاته العالية للإبداع مراتب وأسهمت
يقول الرئيس محمد ولد عبد العزيز في خطاب الثالث مايو التاريخي: {إن الاستفادة الكبيرة والحقيقية هي استفادة الشعب… هي الاستفادة التي تشمل كل المواطنين، ولن تتحقق تلك الاستفادة الحقيقية إلا إذا امتلكنا رؤية إستراتيجية طموحة توفر أسباب النهوض بجيل الحاضر وتدخر استشرافا لجيل المستقبل} انتهى الاستشهاد. والرؤية هي النظرة بعيدة
يكاد يكون من البداهة أن مظاهر العنف سواء تلك التي تكون بين دولة ودولة أو دول أخري أو تلك التي تأخذ شكل الحرب الأهلية والاحتراب الداخلي أو تفشي الجريمة الفردية أو المنظمة إنما تأكل "أخضر" التنمية و"يابسها". ومن أسف أن الاستقصاءات تجمع على أن دولتين
لقد مكّن الصراع في سوريا الرئيس الروسي فلاديمير بوتين أن يبرز وكأنه بطل لإحدى مسرحيات شيكسبير؛ ومنح الدبلوماسية الروسية فرصة إعادة التموضع بطريقة استعرضية في إطار لعبة الأمم. لقد كان هدف بعض القوى الغربية منذ البداية هو إسقاط نظام بشار الأسد ومن أجل هذا الغرض الوحيد، تجاهلت القانون الدولي
القائد الصيني سون تزو صاحب كتاب "فن الحرب"، أول كتاب في علم الاستراتيجيات، أن النجاح هو أن تكسب المعركة دون أن تخوضها. ولذلك كان قادة الصراع العظام عبر التاريخ يبحثون عن طرق لضرب الخصم في معنوياته من خلال حرب نفسية تقوم على شن حملات البروبغندا الموجهة والتي تكون
لم يخطر ببالي أبدا – وأنا أتابع خطاب رئيس الجمهورية في مدينة النعمة – أن أحدا يمكن أن يؤوله بحال من الأحوال إلى أفكار مثيرة للفتنة وزرع الأحقاد التي ذهب إليها الإخوة المعارضة في أسلوب ينم عن صراع تجاوز صراع الأفكار والرؤى إلى إثارة الفتنة وتضليل الناس. ومما أثار انتباهي تحريف وتأويل
يشكل البرلمان Le Parlement جمعية منتخبة في الغالب الأعم لتمثيل الشعب من خلال وظيفتين أساسيتين: · إصدار وحل القوانين، الأمر الذي يجعله الممسك بالسلطة التشريعية، · رقابة العمل الحكومي للبلد. وهو بهذا إنما يشكل هيئة جماعية يمكن أن تلعب أدوارا عديدة: دور المستشار للسلطة التنفيذية، ودور المشرع وأخيرا دور ممثل الأمة في
الأخبار (نواكشوط) – طالب منتدى المعارضة الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز الذي وصفه برأس النظام بـ"الاعتذار بشكل صريح والتراجع عن ما بدر منه في خطابه في النعمة بدل الإمعان والإصرار عليه"، واصفا حملة شرح الخطاب بأنها "تكرار لها بشكل أكبر وأوسع". وقال المنتدى في بيان
في مقابلته مع قناة الساحل الفضائية تعرض الدكتور محمد إسحاق الكنتي لجماعة الإخوان المسلمين بالنقد، فكتب الأستاذ المحترم محمدن ولد الرباني مقالا يبدو منه عدم إعجاب الجماعة بما ورد في المقابلة، واستنكارها لكل ما قال الكنتي، ونفيها بعضه. وهذه عجالة الغرض منها إيضاح ما أشكل على القوم. لقد تعود الكنتي
تابعت كغيري من الموريتانيين خطاب رئيس الجمهورية السيد محمد ولد عبد العزيز صبيحة الثالث من مايو في مدينة النعمة، تابعت ما يتعلق منه بالوضعية العامة لاقتصاد البلد والحالة الاجتماعية والدعوة الصريحة للحوار الوطني الشامل مع مختلف الطيف السياسي في وطننا الحبيب. وعلى العموم فقد حمل الخطاب الكثير من البشرى لسكان
