في6/10/2011 كتبت مقالا تحت عنوان العلاقة مع إيران الخطر القادم يومها ضجت الساحة وغضب مني الأقربون من أهل الانتماء الإسلامي قبل غيرهم باعتباري تجنيَّت على الجمهورية الإسلامية الإيرانية، وأنني تحدثت عنها بحديث غير لائق. تحملت يومها العتاب وأصررت على القول الذي أوضحت؛ لم تكن مليشيا الشيعة الممولة
مع كل ممارسات الظلم والتهميش ضد مقاطعة كرو إلا أنها من أنشط مناطق البلاد سياسيا وأكثرها تجاذبا وصخبا إعلاميا خاصة أثناء الحملات الانتخابية، وكانت المقاطعة وما تزال واحدة من أهم معاقل الولاء للأنظمة التي تعاقبت على حكم البلاد. وظل الصراع دائما على أشده بين أجنحة الأطر المتنافسين على النفوذ والمصالح
إن التباين الصارخ بين ما يقدم قادة المنتدى عن الوضع الاقتصادي للبلد، وما يمكن أن يلمسه المواطن في حياته اليومية بشكل مباشر، بات يشكل موضوعا محيرا بالنسبة للبعض الأمر الذي يستوجب محاولة إلقاء الضوء على هذه الثنائية التي تعصف بالأذهان والتي يوشك بسببها أن يصدق من يسمع على ما يرى
التشكيلات والكتل السياسية والكتاب والمدونون ونشطاء الحقل الوطني؛ جاءت ردة فعلهم لتلبية نداء الوطن قوية وفورية؛ عبرت عن ارتباط فطري سيكولوجي وبسيكولوجي بالوطن والدفاع عن حوزته الترابية واستقلاله وسيادته وحريته في اختيار ما يراه مناسبا؛ لمصالحه لاقتصادية و الثقافية وعلاقاته الدبلوماسية؛ حتى ولو كان الثمن التضحية بالنفس. هبة وطنية إثر
يعتبر خضوع الدولة بحكامها ومحكوميها للقانون هو ما يجسد دولة القانون والحريات التي كرست الدساتير أسسها ومبادئها العامة، مؤكدة على صيانة الحقوق والحريات احتراما وتجسيدا لسيادة القانون. ولم يكن الدستور الموريتاني بدعا من الدساتير حين حرص -في ديباجته – على تأكيد ضمانه للحقوق والمبادئ والحريات، ثم نص في مادته العاشرة على
كأي موريتاني طبيعي أجدني مبتلى بالتطلع للممارسة السياسية؛ لأسباب ودوافع أغلبها مجهول وغامض ؟! وبعضها معلوم بالضرورة ، مثل: – التربية في محيط عائلي مارس السياسة – وبحكم التكوين المعرفي ( العلوم السياسية ) – مع أنه ليس شرطا – – وبحكم الخبرة الحياتية والعملية ( بعض التجارب النقابية والسياسية والوظيفية). – فضلا عن فهم خاص يعتقد باستحالة تغيير عمومي في
لقد تابعنا وبأسف شديد التصريحات التي ظهرت مؤخرا من شخصيات رفيعة المستوى من الإخوة الأشقاء المغاربة وكان آخرها وأقلها لباقة وأكثرها بعدا عن الحقيقة والواقع والتاريخ ذاك الذي صدر عن رئيس حزب الاستقلال عبر شاشة إحدى القنوات المغربية، ونحن وإن كنا نتوجه بهذا المقال إليه إلا أننا لا نستثني أي
أخرجت المملكة المغربية الرسمية من جعبتها؛ في يوم واحد ردات أفعال وردات أقوال متلاحقة على كلام الكاتب الأول لحزب الاستقلال؛ السي حميد شباط تجاه موريتانيا؛ صاحب الجلالة محمد السادس هاتف صاحب الفخامة الرئيس محمد ولد عبد العزيز؛ وسابقت الخارجية المغربية لإصدار بيان مستنكر بل ومستهجن لتصريحات السياسي المغربي. وتم ابتعاث
إذا كان الشاعر الموريتاني قد لعب قديما دور الناطق الرسمي للقبيلة في كل المحافل و المتحدث بإسمها في اللقاءات فإنه كان يحتل بذلك مكانة معتبرة و يحظى في المقابل بتقدير كبير بين المواطنين حتى لم يكن من المكن و بأي حال من الأحوال تغييبه عن الأحداث صغيرها و كبيرها. و
يتوقف تقييم المثقف إن كان نقدياً أو زائفاً على مدى ارتباطه بجمهوره واستيعابه لثقافة مجتمعه ، لأن الأفكار تستمد أهميتها، وتاريخيتها، عند تحولها الى قوى بأيدي الشعب من خلال الوعي النقدي الشمولي للواقع ، وحينها تتحول البلاد إلى كتلة ناهضة بعد أن تمردت على ثقافة اللاجدوى، النخبويةالشكلانية عند المثقف التقليدي الذي يجرّ
جددت التصريحات العلنية الأخيرة لرئيس حزب الاستقلال المغربي حميد شباط، حول وحدة بلاده "المطاطية" التي تمتد من طنجة إلى نهر السنغال، الأطماع المغربية في سيادة الدولة الموريتانية، ولا داعي للتذكير أن المغرب هو آخر بلد عربي اعترف باستقلال الدولة الموريتانية، لأن الخريطة المعتمدة من قبل النظام المغربي مستمدة
ليس السياسي المغربي عموما بمعزل عن "الهوى الشباطي" الذي برز في تفكير مسموع للكاتب العام لحزب الاستقلال المغربي المتقهقر في الانتخابات المتتالية في المملكة المغربية. فلطالما طفت أوخبت فلتات ألسن هنا وهناك من ساسة وصناع رأي بل وصناع قرار مغربيين؛ ولقد عرف تاريخ البلدين موريتانيا والمغرب أجواء من
* في عهد النظام الحالي تم إنجازٌ كبير جدا ومفيد جدا، وطالما مست الحاجة إليه وتاقت الأنفس له، ألا وهو المطار الجديد. ولا يهم هنا كيف تم ذلك! ** في عهد النظام الحالي تم إنشاء محطات هامة لتوليد الطاقة الكهربائية، التي تحسنت حالة إتاحتها لقدر أكبر عددا وأوسع رقعة من المواطنين. ولا
أعتقد أن أشهر العِصِيِّ في التاريخ عصا موسى عليه السلام، لورود خبرها مرارا في الذكر المحكم، وكونها معجزة له، ولما فيها من المآرب المفصلة في مطالبها. وفي الأدب العربي دخلت العصا من بابي الأمثال والشعر والقصص؛ ففي مجمع الأمثال أورد الميداني زهاء ثلاثين مثلا تذكر فيها العصا. وكان
أيها السادة الكرام يكفي محنض بابه ولد اعبيد فخرا أنه أنجب محنض بابه ولد امين. ولهذا سأعتاض عن الحديث عن محنض بابه الأول والأكبر، بالحديث عن محنض بابه الآخر والأكبر أيضا. لكنني لن أتحدث عن علم محنض بابه ولد امين وفقهه. فقد أغنتني عن ذلك مؤلفاته، وأقضيته وفتاواه، وتبريز العلماء
اطلعت في أحد المواقع على تقرير مصور لقناة عربية حول عجوز معمرة في موريتانيا يبدو أن أصحابه يطمحون من بين أشياء أخرى إلى دخول موسوعة غينس للأرقام القياسية لكن أخشى أن يكونوا قد دخلوا الموسوعة بالمقلوب. فكل شيء في ذلك التقرير يبدو مفبركا: الرسالة الإعلامية متعددة الأوجه، مشاعر الأسرة، المشاهد،
