العنكبوت المخملي (ابقيرة السحاب) Allotrhombium sp نشاهد هذا الحيوان الصغير ذو اللون الأحمر الزاهي بعد هطول المطر ويرمز عندنا للخصب وهو عنكبوت يعيش في التربة ويخرج لسطح الأرض للتغذية على الحشرات ولا يبقي سوى لعدة ساعات. الجعال (الخنفوس) حشرة من رتبة غمدية الأجنحة، تستطيع العيش في أكثر البيئات جفافا، حيث
وقد أخذت تلك الاهتمامات من روضة الطفل المعتر إلى المدارس الحديثة والجامعات العلمية وأندية الشباب والمستشفيات وألوان الخدمات الإعلامية مرورا بأحزاب السياسة وحتى حماية المستهلك ولم يبق مجال خدمي إلا ودخله الإسلاميون بأفكار عملية خلاقة كان الوقود الرسالي المحفز الأساسي لحركتهم في المجتمع، حيث أعطاهم دفعا قويا إذ لا مستحيل
ولا ينقضي عجبي حينما تخرج تلك المقالات في شكل خطابات سياسية لسياسيين "كبار"؟! تستبطن مدلولا لا يخضع لمنطق يقبله العقل وتدعوا إيحاءا إلى تكريس رؤى يراد لها أن تأخذ بالبداهة كمسلمات لا نقاش حولها… والأمر هنا يتعلق بنا كشباب..؟؟ فارتأتيت أن اثبت ثلاث نقاط قبل أن يتم استغفالنا…
بل أكثر من ذلك تنقيه من الشوائب و العوالق التي تثقل إن ظلت على الحاضر و تشوش على المستقبل؛ عَملية من أنبل ما يكون لكنها تتطلب تجردا معرفيا و شجاعة عِلمية و نزاهة فكرية لتؤتي أكلها مرتين : · أولهما تصحيح القراءة التي تصبح حينها مجردة من التغني الأسطوري الكمالي
نجاح أكد أن الحزب لم يتأثر بإسهال الانسحابات الذي أصابه خلال الفترة الماضية، ولعل انضمام مجموعة وازنة برئاسة قائد الأركان السابق العقيد المتقاعد عبد الرحمن و لد ببكر مع عدد من المستشارين والسياسيين كان نجاحا إضافيا للحزب جاء في الوقت المناسب وبالشكل الذي يخدم الحزب.. وهكذا وجد رئيس حزب التكتل
بيد أن يد النوى شطحت بي في غربتي الاختيارية كغيري من أبناء أهل الأعماق والسطح في "موريتانيا" بسبب نكد الزمان وولادته لناس كلهم عتل زنيم حكموا وتحكموا ظلما وجورا، واستدار الزمان دورته السمجاء الخشنة، ليصبح البلد كله بثقافته وأناسه الخيرين لعبة في يد قلة أصغروا أهله بالفعال والأقوال.
لقد أوتي هيكل ملكة الكتابة الصحفية وتميزت عنده بأمرين محمودين هما السلاسة والوضوح من جهة الأسلوب، وحسن التصويب ودقة الإصابة من ناحية المضمون؛ بفضل غزارة و"حينية" المعلومات وترتيبها في مواضعها الدقيقة، واصطياد وثائقها. المعلومات هنا ليست بالضرورة الضلوع في علوم اللغة والأدب والفلسفة والتاريخ… مع أنه لا
وبعد أن كثرت الأصوات المطالبة بالإنصاف أصبح تمثيل أطفال لحراطين في البرنامج المذكور سالفا، كتمثيلهم في مجلس الوزراء أو أقل قليلا، ولك أن تتخيل ذلك عزيزي القارئ. يجلس أطفال لحراطين أمام التلفزيون كل مساء، ولكنهم لا يشاهدون ذواتهم ولا أقرانهم من بني جلدتهم، وعندما يأتي دور الكبار يبقى تقديم النشرات
ولقد أحسن القائمون علي هذه الوزارة الاختيار ذلك أن الأسماء القديمة للأماكن ببلادنا تختزل تاريخا عريقا وتراثا تليدا وكنزا رمزيا فريدا في حين أصيبت معظم الأسماء الحديثة للقري والتجمعات العشوائية والأحياء السكنية عندنا بفيروس "التقليد الأعمي" و"الاسْتِنْسَاخِ الأَعْرَجِ"
قادة الشعوب المحترمين؛ عند ما علمنا بموافقة بلادنا على استضافة قمتكم المقبلة شعرنا بسرور عارم، فنحن الذين ضربوا بمدرجة الطريق خيامهم *** يتقارعون على قرى الضيفان أيها القادة المشاهير؛ من غير الوارد مناقشتكم في دقة الاسم فلا مشاحة فيه لأن القيد يسمى بالجامعة أيضا، كما أن من غير الإنصاف تذكيركم بالظروف
و هي عادة ما تمتاز عن بقية المدن من الناحية العمرانية ومجمل البنى التحتية، وتقطنها غالبية السكان لكونها على العموم الأكثر نشاطاً من النواحي الاقتصادية والعلمية والثقافية والمدنية، و هي بكل ذلك تكتسب في نفوس مواطنيها كامل هيبتها ومكانتها واصفين إياها برأس البلاد ومركز النظام السياسي. و لا شك إذا
يمكن تعريف الحوكمه الشرعية بأنها نظام مؤسساتي، الغرض منه فرض رقابة فعالة ومستقلة تضمن إلزام البنوك الإسلامية بالتعامل طبقا للشريعة الإسلامية تبعا لقواعد تطبعها المهنية وتمكن من الرقابة والمتابعة لسير وعمل هذه البنوك. قبل الحديث عن نضام حوكمة شرعة للبنوك الإسلامية الموريتانية، يمكن التنويه إلى أن هناك ثلاث أنظمة متعارف
فرحلا عنهما فنظر إليهما شيخ كبير فقال لا بد أن يكون لهذا الجمل في هذه الصحراء شأنٌ يذكر في العالم. ثم (استعان ابن ياسين وأبو بكر بن عامر على أولئك الأشرار بالمصلحين من قبائلهم) انتهى كلام ابن الأثير. وأبدأ الحديث عن برنامج (وديعه) المثير: واضح أن تلك المعارضة التي لقيها
كي يستفيد وظيفيا أثناء تبادل الأدوار، وان لا يكون هو الضحية ـ على الأقل ـ فكلما هبطت تنويعة فى سلم التراتب النخبوي فى مجتمع او فى زمن بعينه كلما سهل الاستغناء عنها واستبدالها بغيرها . لذلك طفقت قيادات الدولة الموريتانية تحيط نفسها بحاشية أوبطانة من أهل الثقة " بطانة السوء "
المواثيق الدولية تملك كافة الوسائل لرسم لوحة فنية مقبولة لحرية الاعتقاد، فهناك الألوان الموحية، والخلفية البارزة، والريشة المواتية، والأنامل الماهرة، التي يدفعها الهوى، ويمدها التصور، فينتج ذلك تلك الصورة المعبرة عن مستوى التطور الفكري لدى أصحابها! لكن الغريب في الأمر أن تلك الوسائل كلها لم تضمن لوحة سليمةً فَنّ
بدأت الإرهاصات الأولى للبحث الزراعي سنة 1949، ببعثة رصد فرنسية، ليتم بعد ذلك إنشاء محطة بحوث كنكوصة سنة 1952، لتقوم بعد ذلك مراكز بحثية فرنسية وعلى رأسها معهد البحوث الزراعية للمناطق المدارية بتنفيذ برامج بحث على مدار عقد من الزمن. في سنة 1970 تم إنشاء المحطة التجريبية في رينداو بكيهيدي،
