"التغني المفرط بالأمجاد و العجز عن محاكاة الأجداد في تحصيل العلم و الانتصار على النفس بالجهاد" أصبح من المسلمات البديهية أن علم التاريخ لم يعد تلك المادة الفجة الموحدة الشاملة و إنما قد تشعبت و أخذت طابع التخصص للإحاطة بشتى ضروب المعارف و الحقب وتفرق نبضها فيها لتصبح
كيف أبكي حلب، وبأية دموع..؟!! ألم تبيض عيني من الحزن أنا بلا دموع وبلا عيون وبلا مآق ولا محاجر إن هي إلا حفر كانت ذات يوم للإبصار فردمها الحزن وهجرتها الرؤية وجفت فيها كل الدموع.. بكيت بما فيه الكفاية ولعقود من الزمن بكيت يوم دمرت فلسطين وهجر أهلها وحرق زيتون
حاول يحي جامى، الذي ظل يحكم بلده بواسطة منظومة من الترهات (حاكم لمليار عام، مُقترِح علاج الإيدز والعقم. صاحب الدولة الحقيقي الذي نجاها من الاستعمار..) إلى أن يعترف أن المنطق والعقل اللذين لم يكن يؤمن بهما أثناء تسييره لبلد فقير تحاصره الجغرافيا، هما الوحيدان القادران على مساعدته في
تعد انطلاقة النسخة الجديدة من مهرجان المدن القديمة مناسبة لأبناء مدينة وادان ومحبيها لقضاء أيام في مهد ثقافة وتراث ظل عصيا على النسيان وأبى إلا أن يجد له حيزا ومكانة في الذاكرة الجمعوية للأمة. فالمدينة التي مضى على تأسيسها ما يربو على ثمانية قرون من الزمن، لا تزال حاضرة وذكرها
هذه المرة سوف أقدم أرقاما وحقائق حول بعض مظاهر الغبن والظلم التنموي الذي تتعرض له كرو ومدى السلبية شبه المطلقة عند أبناء المقاطعة مركزا على قطاعين حيويين هما: التعليم والصحة. ففي مجال التعليم تطالعنا حقائق مرعبة لواقع كئيب أهم ملامحه أنه لا توجد في عموم مقاطعة كرو سوى ثانوية واحدة
العمال غير الدائمين، والمعروفين اختصارا بـP.N.P (Personnel Non Permanant)، يتعلق الأمر بـ 9189 موظفا يتقاضون رواتبهم من الخزينة العمومية، ويكلفون ميزانية الدولة مبلغ: 434.591.054، شهريا، بعضهم قضى أكثر من 20 سنة في الخدمة العمومية، والبعض الآخر تجاوز السن القانونية للتقاعد، بعضهم توفي، بعضهم تسرب، بعضهم ترقى
مثير للشفقة إيهام حكومة الفساد والرشوة والمحسوبية والزبونية لنا بوهم محاربتها للفساد ، ومدعاة للسخرية أن تنظم حكومة غارقة في الفساد والإفساد مسيرة راجلة مناهضة للرشوة والفساد لتكون بذلك مفردة محاربة الفساد من بين أكثر المفردات ترددا وترديدا على لسان وزراء الفساد في حكومة الفساد، فلا تكاد حكومة وهم حرب الفساد
يمكن تفهم أن يكون اقتصاد الدولة خلال مرحلة التأسيس ريعيا، لإقناع الناس بالمزايا التي يمكن أن يوفرها تشكيل دولة حديثة، على أنقاض البنية القبلية والإمارات التي كانت سائدة حينها، لكن بعد 56 سنة من الاستقلال ودخول بلادنا مرحلة إعادة التأسيس التي بدأت تتضح معالمها ما بعد سنة 2008، سيكون هذا
لا أتذكر أنني زرت "المرابطون" يوما. غير أن من شرّفته الأقدارُ بالسفر مع طواقمها يكون كمن زارها المرات تلو المرات. إنهم يعطونك الانطباع بأن الهيئة التي أنجبتهم أو أنجبوها يستحيل أن تكون من طينة "الأخريات". في الطريق إلى الفيفاء اللامتناهي حيث الغبار والإعياء والأحلام الجميلة،
هاجس التصنيع عند الشعوب و هاجس الاستهلاك عندنا في "غانا" التي تجري فيها انتخابات ديمقراطية جادة ضَمَّنَ أحدُ المرشحين برنامجَه الانتخابي وَعدا جازما بإقامة مصنع في كل دائرة من الدوائر الانتخابية التي تزيد على المائتين لتحقيق مزيد من التكوين و التشغيل و الإنتاج المحلي
كلمة الإصلاح تريد الآن أن تعود بأسماع جميع المواطنين إلى العشر الأواخر من رمضان حيث استمعنا جميعا إلى ندوة دينية علمية في إذاعة القرآن الكريم، ويظهر أن منظمها هو وزارة الشؤون الإسلامية والتعليم الأصلي، وكان المحاضرون في تـلك الندوة هم أجل علماء هذا البـلد وكان موضوعها هو العقيدة الإسلامية، والفـقه،
من الشائع أن يستدل الخبراء والكتاب على تخلف بلد ما؛ وصعوبة رغد العيش فيه، فضلا عن الاستثمار، بتكرر انقطاعات الكهرباء، وعدم إمكانية الاعتماد على خدماتها. * إذا كان البعض يتساءلون عن فائدة خط كهرباء "ماننتالي" فقد عرفنا أنها إلقاء اللوم عليه وتحميله مسؤولية الانقطاعات الكهربائية القاطنة في نواكشوط. نعم
إذا كان في جوهر وأدبيات العلوم السياسية أقوال مأثورة وخالدة ، فإن من أبرزها :" سلطان غشوم خير من فتنة تدوم " ، غير أن على الحاكم أن يتقي مجانيق الضّعفاء ، ويعلم أن " من منع المستوجبين فقد ظلم" ويدرك جيدا أن الحكماء يرددون في كل سانحة بعض المفردات الزاجرة
قرأت في الآونة الأخيرة كتاب "العرب: وجهة نظر يابانية" للكاتب نوبواكي نوتارهارا، وقد ارتأيت أن أطلع القارئ الكريم على فحوى هذا الكتاب ومحتواه لتعم الفائدة، ويرى المثقف العربي حقيقة وجهه عبر مرآة يابانية كاشفة لما خفي عليه من تجاعيد عقله وبثور فكره… قضى الكاتب 40 سنة في العالم
إن القاسم المشترك بين المهتمين بأنفسهم في عالم السياسة قديمها وحديثها هو مشاغلة الرعية والدهماء بأمور تلامس وجدانهم لتصعقهم وتجعلهم في سبات عميق ظاهره فيه الرحمة وباطنه من قبله العذاب؛ الشيء نفسه يمكن تتبعه مع خلق الإنسان ولك أن تتصور أن أول من جزأ المصحف الشريف كان نصر بن عاصم،
في منتهى الوعي ببشريته و الإدراك بما يعتريها من النقص و الضعف و القصور رغم الذي تُهدى من الفضائل و القدرات الفردية العقلية و البدنية، أقر الرئيسُ الفرنسي فرانسوا هولند ببعض "الأخطاء" التي ارتكبها خلال مأموريته مثل اقتراح نزع الجنسية عن فرنسيين من أصول أجنبية، و أكد
