جاء تصويت مجلس الشيوخ الموريتاني ضد مشروع التعديلات الدستورية ليشكل زلزالا سياسيا غير مسبوق في بلد حديث عهد بالديمقراطية لم يتعود أن تقف فيه السلطة التشريعية بوجه قرارات تنفيذية. الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز، حاول في خرجة إعلامية لاحقة، أن يداري غضبا جارفا جراء هذه الخطوة، معبرا عن تفهم
شاءت الأقدار أن يكون أول لقاء لي بالفقيد الأديب والفقيه الفهامة الشاعر السالم بن إبراهيم قبل عقد ونصف من الزمن يوم التقينا في مساء من مساءات المحروسة على هامش محاضرة لأحد المشائخ وقد كنت أسمع عنه قبلها من خلال محادثة الخلان سماعا كان العيان أبلغ منه بكثير حين التقينا عرفته
اقترح الرئيس الموريتاني السيد محمد عبد العزيز إضافة خطين أحمرين للعلم تمجيدا للمقاومة واعتبرت حكومته ذلك تحسينا للرمز الوطني بينما استهجن الكثيرون المبادرة الرئاسية واعتبروها تخشينا للشعار الجميل الذي ألفه الموريتانيون والتفوا حوله، منذ قيام دولتهم الناشئة.. ويعارض الكثير من الموريتانيين، من المنضوين في الأحزاب السياسية والتنظيمات المدنية والمستقلين، مسعى
يوشك أن ينقضي أسبوع كامل مذ غادرت دنيانا الفانية يا أنيس الفؤاد وحبيب القلب، أسبوع بدا كما لو كان أكثر من أسبوع بل ومن شهر وسنين… يوشك أن ينقضي أسبوع مذ تعجلت عنا ونفد صبرك عن لقاء الأحبة محمدا وصحبه فأسلمت الروح لباريها وذهبت خفيفا تظلك بسمتك الحانية ويتقدمك سمتك
“نواذيبو” تلك المدينة الشاطئية الزاخرة بأغنى وأجود ثروة سمكية من بين مدن العالم تفيق من غفوتها بعد أن عاشت عقودا من التهميش واللامبالاة، كادت أن تحولها إلى مدينة أشباح. غادرت الأنظمة البائدة حاملة معها فشلا ذريعا في انتشال المدينة من واقعها المزري، الذي أوصلها لمرحلة من التخبط كادت أن تعصف
أفرح لدنو الصيف وأتشوف إلى حلوله (ولا أسعى لغيظ أرباب الماشية) ففيه تهب ريح الجنوب (هكري) التي تثير فيَّ شعورا عصيا على التفسير والتحليل، ويقاسمني حبها بشار بن برد في قوله: هوى صاحبي ريح الشمال إذا جرت *** وأهوى لقلبي أن تهب جنوب وإن اختلفت البواعث؛ فهو يقول: وما ذاك إلا
عرفت عملية السطو الأخيرة على البنك الموريتاني للتجارة الدولية ردودا واسعة من الرأي العام، ومتابعة من الإعلام المحلي، رغم ما صحابها من غموض، وظلت الأجهزة الأمنية تعمل بصمتٍ علها تجد خيوطا عن مرتكبي الجريمة، في ظل عجزها التام عن فك اللغز، وبعد مضي حدود أسبوعين من البحث توصلت للمجرمين، عارضة
بسم الله الرحمن و صلاة و السلام على رسول الله محمد ابن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه {رَبِ اشَرَح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي} صدق لله العظيم. وبلغ رسوله الكريم ونحن على ما قال ربنا وخالقنا ورازقنا ومولانا من الشاهدين.
لا عيب مطلقا في تحسين و تطوير و تغيير المواثيق و الدساتير و المعاهدات و الاتفاقيات و غيرها إن تطلبت الأمور و الأوضاع و التطورات و التحولات التي لا تهدأ، لفائدة رسوخ أركان الوطن و استمرار مسيرته إلى اكتمال دولة القانون القوية و الديمقراطية الحقيقية. و إن الذي يرى عكس
في إطار الجدل الدائر حول مشروعية اللجوء إلى المادة: 38 من الدستور لتمرير التعديلات الدستورية فرق أحد أساتذة القانون الدستوري بين فئتين من أساتذة القانون، فئة أساتذة القانون الدستوري وفئة أساتذة القانون، واعتبر الأولى هي المخولة وحدها بالخوض في هذا الموضوع مكتفيا بإعطاء الفئة الثانية صفة الطبيب العام مع وجود
يذكر عبد القاهر البغدادي (ت: 429) أن علماء الكلام كانوا يسمون المعتزلة “مخانيث الخوارج”. وذلك “لَأن الْخَوَارِج لما رأوا لأهل الذنوب الخلودَ في النار سمّوْهم كفرةً وحاربوهم. والمعتزلةُ رَأَتْ لَهُم الخلود في النَّار وَلم تجسُر على
في إطار السعي إلى تحقيق ما دعاه أبو يعرب المرزقي “تمسيح الإسلام” -أي صبغه بالمنظور المسيحي- يميل العلمانيون العرب إلى تسويق جوانب الخمول والدروشة في تاريخ المسلمين وواقعهم. وقد كان الفيلسوف الشاعر محمد إقبال من أوائل المعاصرين الذين انتقدوا هذه الروح الكاسدة التي يراد إلصاقها بالإسلام، بعيدا عن منهاج النبي
انطلاقا مما تشهده الساحة السياسية حاليا من حراك في ما يخص الاستفتاء على التعديلات الدستورية سواء من جهة المعارضين لها أو الداعمين لها، إضافة إلى الصمت الملاحظ لدى بعض الداعمين للنظام في هذا الشأن والذي يظهر في احتجاجات وتذمر بعض الجهات والمجموعات في الشرق والشمال من النظام والتي أصبحت تتزايد
كلمة الإصلاح هذه المرة تريد أن تـنبه قراءها الكرام بأنها لا توجه أي كلمة أبدا إلا إلى المسلمين { الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
هذه أول مرة يا (أدو) الجأ اليك فيها في أمر وأنا اعرف مقدما بأنك لن تفيدني فيه… لقد عودتني – كما عودت غيري – في كل مرة أن أعود منك وأنا مقضي الحاجة راضي البال لكنني اليوم وأنا أحتاج أن ترشدني من أين أبدأ وعن ماذا أتحدث حين أتحدث عنك أعرف بأنك
ذهبت إلى المقهى رفقة صديق يحب الفلاسفة ويعشق الباحثين، صديقي متأثر جدا بواقع الأمة يعتبر أننا نعيش في زمن الانحطاط وأن بعض حكامنا مستبدون جشعون لا يراعون فينا إلا ولا ذمة ولا عهدا ولا ميثاقا. سألته عن مواصفات الحاكم الذي يريد أن يحكمنا؟ سكت مليا ثم حملق في وقال: “أنا
