تخطى الى المحتوى

آراء

رسالة مفتوحة إلى والي ولاية آدرار

كنت اتوقع منكم التريث حتى الاستماع لكل الأطراف بدل المشاركة في ظلم المدير الجهوي المتقاعد الفاقد للأهلية والشرعية والنضج الإداري..   سيدي الوالي المحترم لن اشكوكم الى قبيلة ولا الى وزارة او أي جهة اخرى،لأن ظنكم اني لا املك سندا يحميني هو ما جعلكم لا تترددوا لحظة في تلبية طلب


د.محمد سيدي محمد المهدي ـ محامٍ

حقوق المرأة المسلمة بين الشريعة ومنظمات المجتمع المدني

وإذا كان هذا هو حال الرجال مع النساء بصفة عامة، فإن المرأة المسلمة بالإضافة إلى ذلك قد تكفَّل الله تبارك وتعالى بحقوقها وبصيانتها منذ مئات السنين مما ينفي الحاجة لتدخل هيئات مشبوهة الأهداف لا تبغي لها الخير والأمن والاستقرار.   وعلى أية حال هناك بعض الثوابت الدينية والتاريخية التي ينبغي


الأحزاب السياسية الوطنية والتحقير بالرسول عليه الصلاة والسلام (رؤية وضعية)

أ ـ تفادي أي استغلال منفعي للقضية كما حدث مع قضية أحباب الرسول صلي عليه وسلم التي حولت القضية إلى محل لبيع الأعشاب الطبية و الرقية.   ب ـ صون قداسة القضية بحكم تعلقها بعرض الرسول عليه الصلاة و السلام و المشترك بين المواطنين الموريتانيين جمعا. ومن ثم ضرورة مواجهتها بوسائل


علاوة "البعد"!

بناء على ذلك، كنت "حكيما" وهو شيء نادر، حيث رميت شيطان المجازفة بكومة من الحصى، جمعتها من نظرات العاطلين عن العمل، المليئة عيونهم بغبار الخيبات..  حيث قمت بإنزال حقائبي الثقيلة من التكسي، وكدستها بشكل عمودي فوق حافة طريق الأمل حتى تسيل لعاب الناقلين، تلك الحقائب التي تشكل الأوراق


هذا بـلاغ للناس

واليوم أنصتوا لمن يصرخ برفضه لنمط الحكامة الذي عرفته البشرية منذ فترة غير قصيرة والذي يتميز بالتحالف الصريح بين الطبقة  السياسية الحاكمة أو المؤهلة للحكم وأصحاب المال والأعمال؛ ومن سمات تلك الحكامة في الدول الغربية الكبرى احتكار منصب الرئيس والوظائف السامية المحيطة بالحاكم على جزء قليل من الطبقة السياسية المنظرة


ركود "المانعين" تصريف الثقافة

أما أول الأسباب فهو ضيق المساحة التي تتيحها المؤسسات الثقافية وأجهزة الدولة في مقابل المساحة الجديدة التي تقدمها تقريبا بلا حدود (وسائل التواصل الاجتماعي) فهي تقدم حرية شبه كاملة مع حد أدنى من المسؤولية، فأنت تستطيع أن تقرأ الكتاب الممنوع من الإنترنت اليوم، وتستطيع أن تعرف ما وراء الخبر من


كفوا عن إطعامنا لحم الخنزير!

لا أدري هل اطلع البرلمانيون على هذا المصدر المالي القذر في نقاشاتهم الرامية إلى إجازة الميزانية السنوية أم أجازوه على طريقة "لم أحضر ولكن اكتب شهادتي" وإن كنت موقنا أنه يمر بالدوام دون اعتراض، ويتفقون في ذلك مهما اختلفت مواقفهم ومستوياتهم المعرفية وخلفياتهم السياسية، وأنهم يعلمون جميعا أن


أحمد ولد محمدو - المستشار الإعلامي لوزير الاقتصاد والمالية

الاستمرارية والتكرار..عندما يصنع الوزير الأول الفرق

إن المتابع لخطاب معالي الوزير الأول يحي ولد حدمين حول حصيلة وآفاق عمل الحكومة الذي ألقي قبل أيام يمكن أن يكتشف بسهولة أن الخطاب الجديد، ينبع من مشكاة واحدة مع خطابات الحصيلة لسنوات 2015، 2016، حيث كان المورد هو البرنامج الانتخابي لفخامة رئيس الجمهورية خلال مأموريته الأولى التي تم خلالها


ثلاث ملاحظات هامة على التقرير السنوي للحكومة..

ومع تعيين الوزير الأول المهندس يحي ولد حدمين على رأس الحكومة، قرر الرجل القطيعة التامة مع سياسة الغموض هذه، وجعل من التقرير السنوي للحكومة وثيقة حقيقية، تقدم المشاريع (المنجزة، وقيد الإنجاز، وفي طور الدراسة) ترسم الأهداف بدقة، (القريبة، والمتوسطة، والبعيدة) تنطلق من مقدرات الدولة، لتحدد أولويات التنمية، واحتياجات المواطن.   ولعل


المدونة النحوية الشنقيطية

وذالك بعد تحصلنا ولله الحمد على قاعدة بيانات رقمية للوظائف النحوية للغة العربية ومتعلقاتها الأساسية من خلال كتاب شروع الطلاب في قواعد الإعراب والذي صدر منذ أسابيع.   إن هذا العمل والذي اشتغلت عليه منذ العام 2007قد وضعنا من خلاله أيدينا على أهم المتغيرات والضوابط اللازم معرفتها لتوظيف وإعراب الكلمة في


قراءتي للحاضر.. واستنطاقي للمستقبل..!

بيد أن الزمن كفيل بتعميق الجرح وتطور أساليب علاجه ؛ كما سجلت كذلك عدم الانتباه لأدراك عمق انغراس جذور الخلاف والاختلاف وتباعد وجهات النظر ؛ إلى درجة حد التناقض والتنافر والتخوين والاتهام بالعمالة والتسفيه وتوبيخ البعض للبعض، في سابقة هي الأكثر خطرا على لحمة ووحدة المجتمع ومستقبل تعايشه الأهلي.   في التاكسي أرى


قانون العنف ضد النوع الحبة الجهنمية الثالثة

ففي تصريح متأخر على لبس العمامة (والمتأخر ناسخ) قال الرئيس بأن الدين أمر شخصي لا علاقة له بالسياسة، وكان قبل هذا التصريح قد ألغى التعطيل يوم الجمعة مما نجم عنه تضييق على العبادة والدعوة وصلة الرحم في ذلك اليوم المجيد، (الحبة الجهنمية الأولى) وما زال قضاؤه يماطل في النطق بالحكم


ملاحظاتٌ عجْلَى على مشروع قانون النوع

غير أن أي تفكير في ذلك الاتجاه لا ينطلق من القيم والمبادئ الإسلامية التي هي المصدر التشريعي الأول للدولة والمكون الأساسي لمرجعيات المجتمع هو ضرب من الانحلال والجريمة في حد ذاته في حق الأمة والمجتمع المسلم.   يثار الآن الحديث عن مشروع قانون النوع الذي تعتزم الحكومة عرضه على البرلمان، ودون


بين رجال الأعمال و رجال إهمال؟

و قد استحدث هذا اللفظ في اللغة الإنجليزية ك (Businessperson) للقضاء على مسألة التفرقة بين الجنسين، بدلاً من تعميم مصطلح (Business Man). و هو مرادف أحيانا لمصطلح رائد أعمال أو صاحب مشاريع، الذي يشير إلى مالك أو مدير مشروع يدرّ المال عن طريق الخوض بالمخاطرة والابتكار. كذلك الأمر بالنسبة لمصطلح


للإصلاح كلمة تكشف آلة اطفاء نور الله في موريتانيا (بقانون النوع المسيء)

فعهد الله إلى العباد ألا يعبدوا الشيطان فهو عدو لهم، وأكبر عبادة للشيطان أن يتعمد الإنسان إطفاء نور ربه بآراء وقوانين من لا يرجون لقاء ربهم {يريدون أن يطفـئوا نور الله بأفواههم ويابى الله إلا أن يتم نوره}.   لأن الله تبارك وتعالى يقول {يأيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم


الأوقية والتطور

وبعد عقود من الهيمنة والتبعية للفرنك الفرنسي والفرنك الغرب أفريقي، وبموجب القرار رقم 118/73 بتاريخ 20مايو 1973م تم إن شاء البنك المركزي الموريتاني وأوكلت إليه عملية إصدار العملة الوطنية وبقوة هذا القانون يمارس البنك المركزي الموريتاني  سلطات وامتيازات إصدار الأوراق البنكية والنقود المعدنية والسهر علي حمايتها.   الأوقية والأوزان في