تراجيديا المشاع Tragedy of the commons مصطلح أطلقه الباحث الانكليزي غاريتهاردن سنة 1968، يلقي فيه الضوء لأول مرة على مأساة إدارة الموارد المشتركة كالمراعي والموارد البحرية والمياه الجوفية.. الخ، وقد بيّن في بحثه خطورة الاستغلال غير المستدام لتلك الموارد ،حيث يلجأ المستغلون إلى محاولة الاستفادة القصوى من الموارد، مع
ليتها تصلكم فخامة رئيس الجمهورية/الولي سيدي هيبه فخامة رئيس الجمهورية الموقر، لقد قررت أخيرا من بعد تردد سببه ما عانيته من صد الأبواب بإحكام أمام لقائكم و منع من التحدث إليكم أثناء عديد المناسبات و مهاتفتكم و مراسلتكم، أن أكتب إليكم، و هذا من حقي عليكم، و أعلم أنكم
أود في البداية أن أزف التهنئة المستحقة لكل مناضلي ومناضلات حزب التجمع الوطني للإصلاح والتنمية “تواصل” على عملهم الرائع ونجاحهم الباهر في مؤتمرهم الثالث، والشكر موصول لكل الموريتانيين والموريتانيات بمختلف توجهاتهم السياسية على تفاعلهم القوي مع هذه المناسبة التي شكلت الشغل الشاغل والعنوان الأبرز في وسائل الإعلام ووسائط التواصل الاجتماعي
يرى البعض بأن حل المشاكل التي تعاني منها بعض الشرائح والمكونات يكمن في الأخذ بمبدأ المحاصصة في تعيينات مجالس الوزراء، وكذلك في المسابقات وفي كل عمليات الاكتتاب، ويرى هؤلاء بأنه يجب الأخذ بالمحاصصة واعتمادها في كل الإدارات، وفي البرلمان، بل وحتى في الهيئات القيادية للأحزاب السياسية وللمنظمات الأهلية وفي أي
لا ينكر أحد اليوم حجم التحدي الذي يواجه العرب مجتمعات ودولاً قطرية ومنظمات إقليمية. لقد كان واضحاً للجميع من هم أعداء العرب والعروبة، وكانت الإجابة العجلى والمبتسرة دوماً أمريكا وإسرائيل، اليوم أصبح الكل يدرك حجم التداعي والتكالب على الإيقاع بهذه البقعة، الجديد أن الغطاء انكشف عن نوايا الجيران الأقربون في
كانت ليلة شاتية في مسجد مصعب بمقاطعة تيارت المعروف باسم “امسيد ولد امحود ” بدايات سنة 1985.. وعلى المنبر الإسمنتي جلس شاب عشريني داكن اللون طويل الشعر وسيم الوجه خفيف اللحية مدورها وبلغة عربية قحة وبلاغة خطابية لا تخفى تناول ذكرى الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم لفت انتباهي
و مرة أخرى تخرج “جائزة شنقيط” بنتائجها المعلنة في حفل رسمي كبير احتضنه قصر المؤتمرات بأقل مرجو من الأعمال العلمية التي تحمل سمات الإسهام في إخراج البلد المنشود من بياته الثقافي و العلمي الأليم على الرغم من المجهود الكبير الذي اضطلع به المسؤولون عن الجائزة و ما رافقه من اعتكاف
هناك دول لها تاريخ وآثار عمرها آلاف السنين. وهناك دول لها معالم وملامح عمرها مئات السنين. وهناك أخرى لا تتجاوز ذاكرتها الحضارية العشرات من السنين… لكنها بعد 1000 سنة ستكون ذاكرة ألف عام! وهناك دولة بلا ذاكرة، كأنما ولدت ليوم… بل إنها في الواقع تحارب الذاكرة؛ كأنها لم تولد بعد!
لا يرضى جورج مانيه أوبونغ أوسمان ويا بغير الفوز، ففي الرياضة فاز بجائزة أفضل لاعب بأوروبا والعالم عام 1995، وفي السياسة فاز بأفضل ما يسعى له الساسة، وهو الرئاسة نهاية عام 2017. رأى جورج ويا النور بأحد الأحياء الفقيرة بالعاصمة الليبيرية مونروفيا عام 1966، وترعرع في كنف جدته، بعد انفصال
ظاهرة الصراع الذي لا يهدأ وتصفية الخصوم داخل مولاة الرئيس محمد ولد عبد العزيز سلوك سياسي له تداعيات خطيرة على مستقبل الوطن ويستحق بعض الاهتمام من المدونين والكتاب.. وقد شجعني على تناول هذا الموضوع تدوينة للأخ أحمد محمد المصطفى ومعلومات لدي وشيء قليل من التحليل. وهذه السطور سوف تركز على
كلمة الإصلاح ما كانت لتكتب كلمة واحدة عن تلك الفضيحة المدوية القاتلة التي وجهتها الحكومة إلي أغلب الشعب الموريتاني، فدائما كنا نفضل أن تُنسي هذه الفضيحة التي لا شك أن كثيرا من الموريتانيين لا يرضون بها، وفي نفس الوقت فإن فضيحتها يشترك في آثارها جميع الموريتانيين، سواء من رضي
ستة نماذجَ من التخبط السياسي: التخبط هو السير على غير هدى، ويقال تخبط الشيطانُ الرجلَ أي مسه ومن ذلك قوله تعالى “لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِ
يبشر صاحب كتاب (تاريخ موجز للاقتصاد)، أولئك الذين سيقرءون كتابه، بأنهم أناس محظوظون للغاية، لأنهم يملكون فائضا من المال يكفي لشراء كتاب، بينما الكثيرون من حولهم في هذه الدنيا، يكافحون صباح مساء من أجل قوت يومهم، شخصيا، لا أعتقد أن الذين حضروا الليلة الكبيرة للإسلاميين، في قصر المؤتمرات بنواكشوط الغربية،
من المعلوم أن الصورة النمطية لغالبية لأحزاب السياسية في بلدنا لا تعدو كونها أسماء بلا دلالة، ومشروعات بلا رؤى، ورؤساء بلا مرؤوسين، لكن الاستثناء هو الحزب المؤسسي الذي يجسد كل تلك المتطلبات؛ حزب “تواصل”، الذي انصرمت عشريته الأولى في التأسيس لـ”المشروع الجامع”، وانقضى مؤتمره الأخير كأنجح حدث سياسي في
يمر التعاطي السياسي كما الثقافي الراكد، بكل أوجهه و حراكه المضطرب في سياق مسيرة البلد العامة، بأسوء مراحله حيث اختلطت فيه بعض رواسب الفكر القديم من بقايا عصر الايديولوجيات الحركية و الاستقطابية مع جديد الممارسة المعتمدة على البرامج التي تنحت من معطى “الحداثة” بكل عنفوان التطور العلمي و الفكري فيها،
ينكب الحديث هذه الأيام تارة حول تشكيل حكومة جديدة وأحيانا عن تعديل وزاري وشيك. ومن قبل ما كنا لنخرج من شائعة تتحدث عن الموضوع إلا لندخل في شائعة أخرى، ولا يكاد يهدأ حديثا يتناول هذه التعديلات إلا ليبدأ نقاش أكثر سخونة. لكن لما هذا الترقب والانتظار المضني والهوس المهمين على
