لا يختلف اثنان على ما عانته كرة القدم الوطنية قبل وصول المكتب الحالي برئاسة السيد أحمد ولد يحي لكرة القدم، تماما كما لا اختلاف على أن الرجل يعد من أحسن من تولى تسيير الشأن الكروي في بلادنا – إن لم يكن أحسنهم على الإطلاق – من خلال عديد الانجازات البادية للعيان والتي
طالعتنا “الأخبار أنفو” نهاية الأسبوع المنصرم بما اعتبرته تحقيقا استقصائيا أو تقريرا صحفيا عن النشاط التجاري لشقيق رئيس الجمهورية مقدمة ما اعتبرتها وثائق تبيّن استفادته من تعاط تمييزي جعله يتحصل على تخفيضات جمركة تجاوزت نسبتها 50%. ومع أن صحيفة الأخبار دأبت منذ نشأتها على إعداد تقارير وتحقيقات كرست كلها
قد يتعلق بعض الغيورين على هذا الوطن من أبنائه وغيرهم من أصحاب النوايا السليمة بقرار مجلس الشيوخ المنتهية صلاحيته المهترئة جدرانه تشكيل لجنة للتفتيش والبت في سير عمل لجان الصفقات أو صفقات التراضي تحديدا )بما فيها مقايضة الأرض المضنون بها على مستحقيها ممن لا يملك شبرا فى هذه الربوع في
لا يتأثر المفكرون والكتاب في صياغة رؤاهم ومقولاتهم ومقالاتهم الفكرية بشيء أشد من صياغة هذه الرؤى لأغراض الخصومة السياسية أو الأيديولوجية، وهو للأسف الشديد ما وقع فيه المفكر والفيلسوف د. السيد ولد اباه، الذي عرف عنه دخوله “مؤازرا فكريا” لأنظمة قمعية ملأت سجونها من الجماعات المحسوبة على الإخوان، بدءا من
كلمة الإصلاح هذه المرة ــ ولمرارة كثرة ما تسمع في هذه الأيام بل في التاريخ المنظور من الإذلال والإهانة لهذا الجنس العربي نتيجة سخافة وتدني الأفكار التي تصدر دائما من قادة المشرق المغربي ـ فإنها تتمنى أن يعلن المغرب العربي الانفصال النهائي وإلى الأبد عن تلك الجثة التي يضم اسمه
لقد فرض ملف تمويل القوة المسلحة المشتركة لمجموعة دول الساحل الخمس، نفسه في صدارة مباحثات القمة الاستثنائية للمجموعة، التي انعقدت مطلع الشهر الجاري في باماكو، حيث عكف رؤساء الدول الأعضاء في هذه المنظمة الإقليمية الفتية، وبحضور الرئيس الفرنسي الجديد السيد ماكرون، على بحث سبل تعبئة ميزانية تقدر بـ423 مليون يورو
بسم الله الر حمن الرحيم، وصلى الله وسلم على نبيه الكريم وبعد فيقول العبد الفقير إلى رحمة مولاه، محمد الأمين الشاه، إمام مسجد الخيف بمقاطعة تيارت في نواكشوط، عفا الله عنه وعافاه: لقد سألني بعض الأصدقاء عن حكم الغناء و المعازف و المزامير و هل تحريمها على إطلاقه؟ أم أنه
أقل من 6% نسبة النجاح في الباكالوريا في موريتانيا، فما هو مزاج أكثر من 94% من الطلاب الذين لم ينجحوا؟ وما هو مزاج ذويهم بخصوص الرضى عن واقع التعليم في ظل النظام الحالي؟ ما هو مصير حوالي 47,000 طالب لم ينجحوا في الباكالوريا من أصل حوالي 50,000 طالب؟
في فترة المد الإخواني في مصر في الخمسينيات والستينيات، كان كبير علماء الأزهر أوانها «الشيخ محمد أبو زهرة» يحرص على أن يكرر أمام طلبته أن القول بأن الإسلام دين وسياسة أمر لا أصل له في الدين، كما أخبرنا تلميذه المفكر اللبناني «رضوان السيد»، بل إن الأزهريين القلائل الذين انضموا لجماعة
في سنوات المراهقة تعلق قلبي بالفلسفة بسبب أستاذ في الثانوية نقلني إلى عوالم أفلاطون وسقراط وجعلني في كل درس أتبنى نظرية فلسفية وأعتبرها قمة الإبداع ليعود في الحصة الموالية ليبين نقاط ضعفها، مما يجعلني أستغرب من إعجابي السابق بها وتحولي الفوري لاعتناق نقيضتها، وهكذا دواليك إلى أن أدركت نسبية الحقيقية
يتغير العالم من حولنا بوتيرة مذهلة ، فقد مزق العراك بين المتصارعين اتفاقية سايكس بيكو عام 1916 ، التي كانت اتفاقا وتفاهمًا سريًا بين فرنسا والمملكة المتحدة ، بمصادقة من الإمبراطورية الروسية على اقتسام منطقة الهلال الخصيب بين فرنسا وبريطانيا، لتحديد مناطق النفوذ في غرب آسيا، بعد تهاوي الدولة العثمانية، المسيطرة
نفر منا معشر البظان ميؤوس منه، يحير الأذهان ويسمم الأبدان ويثير الشفقة والاشمئزاز… هؤلاء، ومنهم المتعلمون والجهلة حصبهم، ومنهم النصابون والمغفلون تبعهم، لا تحد جراءتهم ووقاحتهم حدود؛ يتلصصون ويأفكون دون تحفظ ولا تردد، ويستنفدون جهد نفاقهم وطاقة كذبهم لأتفه الأسباب وأبخس الأثمان… فترى الفرد النكرة يعلن “مبادرة” الدعم للسلطة باسم
لا تهمني ميزانية “الاتحاد” وهل أنجز مهرجانه بالملايين أو بالآلاف مع أنني لا أخفيكم أنه خيل إلي أن منظمي المهرجان لم ينظموه إلا لينال كل منهم من ميزانيته – قلت أو كثرت – نصيبا مفروضا أو ليتحدث الناس أن الاتحاد نظم مهرجانا للأدب وفي حب الظهور والبطون معا للأدباء سلف صالح وعرق
ليس من باب نافلة القول إن حركة موريتانيا العصرية بأعضائها المؤسسين ومناضليها المتحمسين ستشكل إضافة نوعية للساحة السياسية الوطنية بشكل عام وتجديد الطبقة السياسية حقا بشكل خاص؛ قد يكون مثل هذا الكلام مصدر إحباط لبعض المتابعين للشأن السياسي الوطني ويعتبروه كلاما مكررا مملا فتجديد الطبقة السياسية وإشراك الشباب في السياسية
في جمعة شديدة الحرارة في مكان ما على حافة المنطقة الاستوائية وشاطئها الأطلنطي؛ وبعد صلاة الجمعة والإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ يتأبط الشاب “س. م” حاسوبه العتيق ويبدأ الاستماع إلى تسجيل عمره ثلاثون عاما للأيقونة سيد أحمد البكاي ولد عوه؛ كان تم تأليفه على شرف أحد
زعم قدماء العرب أن لكل إنسان قرينا من الجن يلازمه كظله يوسوس له ويأمره وينهاه، غالبا ما يكون القرين ظريفا داعيا للملذات وحاثّا على المجون والخلاعة وأحيانا ينفث لصاحبه بديع الإلهام وجميل الكلام فيصبح في غمضة عين شاعرا مجيدا. منهم لافظ بن لاحظ صاحب امرئ القيس وهادر قرين النابغة،
