كلمة الإصلاح كانت قد كتبت في السنة الماضية في نفس التاريخ مقالا تـقــترح فيه إنشاء اتحاد عربي مغربي مصغر يضم جميع الأراضي التي كان يطلق عليها أرض البيظان إلى جانب كل ما كان يطلق عليه اسم المملكة المغربية ـ ومن المعلوم أن ذكرنا لكلمة أرض البيظان وذكر المملكة المغربية ستـتـداخل
في ظل بزوغ شمس الدولة الموريتانية الفتية البلد الذي يمتلك كل المقومات الضرورية التي تبوئه مكانة لائقة في محيطه الإقليمي، البلد الغني بثرواته الطبيعية من ذهب وحديد ونحاس وسمك وثروة حيوانية إلى مساحات زراعية كبيرة صالحة للزراعة، ظهر في تلك الفترة حراك شبابي يطالب بالمساواة وبالعدالة الاجتماعية تبلور لدى هذا
مضى طاهر الأثواب لم تبق روضة *** غداة ثوى إلا اشتهت أنها قبر هكذا أنت دائما يا توأم الروح ويا حبيب القلب تأتي وتغادر دون أن تخبر أحدا، كتوم أنت إلى أقصى حد، خصلة أعرفها فيك منذ كنا صبية نلعب على تلك الربى وأطفالا نتسلق أشجار السدر الشائكة كي نقطف النبق،
سأعتذرُ بدايةً للرجلين عن تجريدهما من لقبيهما الأكاديمي والاستحقاقي؛ لأنني ببساطةٍ سأذكرهما مرارا في هذا المنشور، وسـ”أفَطِّحُ رأسي” لأجعلَ ذلك سبباً كافياًّ أمنحُ نفسي بموجبه حقَّ ذكر اسميهما حافيين. في البدايةِ هل سأبدو سخيفاً حين أقولُ إن الرجلين يتشابهان كثيرا؟! سأتركُ المحتوى جانباً؛ سأتغافلُ عن المضمون هذه
نحن العربَ أمة ابتلاها الله بالجمود والموت السريري. لا نقبل أي تغيير إلا إن يأتي من الفوق… من الحاكم. وحكامنا هم أعداء التغيير وخصومه؛ لأنهم ـ بسبب الإحساس بعدم الشرعية ـ يحسبون أي تغيير صيحةً عليهم! * لا يأخذ الناقمون على قناة “الجزيرة” القطرية أي شيء أكثر من إيجابيتها الأولى، وربما
يسأل نازي متحمس رفيقه: “كيف تجعلون الشعب يقبل دون تذمر، أشياء كان يرفضها بالأمس؟”، يرد عليه الرفيق: “هل ترى تلك القطة التي تتشمس هناك، لنفترض أنك تريد أن تطعمها ملعقة كبيرة من هذا الخردل la Moutarde أحبت هي الأمر أم كرهته، ماذا تفعل؟”، يجيبه الرجل: “بسيطة، أفتح فمها وافرغ فيه
“ما يموت لعجل ألا تيبس التاديت” إن لم يكن فيما يفعله قادة حزب تواصل بشأن التناوب على قيادته من “تقية ” في خضم جمود سياسي ليست فيه هذه القيادة بأحسن حال من زعامات غيرها من الأحزاب – جد “مشخصنة لا تشكوا التغيير- فلا بد أن في هذا الأمر و على الأقل ما
نظرا لما نعتبره “ازكاوية” نقول في العائلة أن “اكريدي” لاينتهي إلا إذا قمت بتبديل التلفون, ولكن ما إن بدأت السنة الجديدة حتى تغيرت الأمور, على الأقل فيما يتعلق بهاتفي، فلأول مرة منذ أشهر أسمع السيدة على الطرف الآخر تخبرني أنه لايوجد عندي مايكفي لإجراء المكالمة مما سبب لي “كسحة” في
إذا كانت العادات قد رسخت لباس الرجال للدراعة والنساء للملحفة في بلادنا حتى ارتبط هذان الزيان بمجتمعنا أشد الارتباط فإن هنالك أزياء أخرى كانت من تقاليدنا العريقة ومن ثقافتنا الأصيلة مثل: آفروال والسبنية والگلمز والكساء وأحايكْ وغيرها. وسأحاول أن أستعرض بعض ذلك في هذه الحصيلة: أحايك والكساء أزياء موريتانية منذ
تبدو قضية العبودية كما لو كانت لغزا أو طلسما بدى وأن كل السيوف التي وجهت له حزت في غير مفصل – إن كانت وجهت له حقا – ونظرا لحساسية الموضوع وتقاطعاته المختلفة ما زال مادة دسمة وتربة خصبة للتوظيف والاستغلال إلى يوم الناس هذا إلا أن ذلك لا ينفي وجود شخصيات وهيئات
علمت أيها الرئيس وعلم الموريتانيون أن لا يوجد حاليا رجل معارض يمكن أن تتوحد حوله المعارضة وراءه دولة قد توفر التمويل المطلوب لخوض الانتخابات الرئاسية القادمة 2019 وأخرى نافذة تضمن شفافية مسار تنظيم تلك الانتخابات. وعملت يا رئيس الجمهورية على تنظيم استفتاء الـ5 من أغسطس وعلمت وعلم الشعب طبيعة رد
أعلنت الحكومة الموريتانية عن استبدال العملة الحالية لأهداف مرتبطة بالأمن والقيمة والاقتصاد. ورد البعض ذلك إلى تقارير دولية متعلقة بالتزوير ومحاكاة العملة الفعل المجرم والمعاقب كما هو مبين على العملة الورقية. ويقوم البنك المركزي بالتحسيس المطلوب في القنوات والمواقع والصحف وفي الإذاعة ليلا يفوت على الناس إبدال أموالهم فتضيع. وينصب
تم يوم الاثنين فاتح يناير 2018 تداول الأوراق والنقود المعدنية الجديدة للعملة الوطنية – والتي أرجو من الله أن يبارك لي ولكم فيما سنستخدمه منها، وأن يحفظها من التزوير ويأمن تداولها من التبييض والربا – إن إصدار أي عملة لا بد أن تكون له أسباب وآثار كما لارتفاعها وانخفاضها؛ ذلك أن قيمة
حينما أطلق محافظ البنك المركزي حملة التحسيس حول تغيير قاعدة الأوقية فهمنا أننا بصدد حملة تنازلية يقدم فحواها في أول يوم ويستمر شرحها تنازليا من طرف المستويات الفنية والشرح يتطلب خبرة ووضوح رؤية، ويتطلب قدرة على إجابة أسئلة المواطنين المتغيرة والتعاطي مع هواجسهم حتى تلك التي لا يفصح عنها. لكن
كلمة الإصلاح ـ بما أنها كانت داخل هذا المؤتمر ومشاركة فيه بنية الإعجاب والاعتزاز والافتخار فإنها خرجت منه كما دخلت ـ بزيادة ذلك الاعـتزاز والافتـخار بناء على المعطيات التالية: أولا: شاهدت بأم عينيها حسن التـنظيم ودقته وذلك لإسناد أعظم مهامه وأصعبها إلى كوكبة من شباب الحزب قامت بأداء مهامها بكفاءة
حينما نشبت الثورة الإيرانية عام 1979 ملأت الدنيا وشغلت الناس بحماسها المتدفق، وبغرابة شكلها ومضمونها. فمن حيث الشكل لم يعرف العالم المعاصر من قبل ثورة يقودها فقيهٌ مُعمَّم، ومن حيث المضمون كانت الثورة سقوطا مدويا لعمود من أعمدة الإستراتيجية الغربية والاستعمار السياسي الجديد في نسخته الأميركية، وترتبت عليها
