القصة: استفسر أحد الرؤساء في بلد ما وزير داخليته حول خبر وصله عن شراكة بين الوزارة مع المهربين مستغربا الأمر، فأجاب الوزير سيادة الرئيس ما وصلك من أخبار صحيح، فالوزارة ارتأت أن أحسن طريقة لمحاربة التهريب هي الشراكة لتضمن أن كل ما يجري سيكون بعلمها وتحت أعينها وقد حققت نجاحا
اليوم يوم الصحافة العالمي، كسائر أيام الله؛ لا يميزه شيء يذكر. الصحافة في هذه البلاد هي حقل كان له سورٌ له بابٌ ظاهره الرحمة وباطنه العذاب. أخذ الباب يتسع وينفتح، حتى جاءت “حرية الصحافة” الصورية، فهدمت السور ومحت معالمه، ونفشت في الحقل وجعلت عاليه سافله؛ فاختلط الحابل بالنابل… وتساوى المجتهد
إنها باتت بعيدة كل البعد تلك الأيام التي كانت فيها نشوة قيام الدولة الوليدة من “اللاشيء” تدغدغ أحاسيس المواطنين الجدد ـ بعدما توهموا أنهم خرجوا من قمقم “السيبة” ـ بعمق التاريخ، و ألمعية القوم من العارفين و المحدثين و المجتهدين و فقهاء النوازل الفريدين، و من شاعرية الناس و فروسية
القصة: اشتكى أهل الربض ليوحنا الأسقف من العطش وقالوا إن بارون الناحية حول مجرى القناة المائية إلى مزارعه فجفت قناة ريهم فأبلغ يوحنا الكنيسة بذلك فأمرت البارون بسد قناة المزارع حتى تعود قناة الشرب للتدفق فامتثل البارون لأمر الكنيسة لكنه أمر غلمانه خلسة بإتلاف قناة الري نكاية بأهل الربض الذين
كلمة الإصلاح لاحظت أن هذا العنوان يشتمل على معنى كبير لا يمكن لإنسان أن يتحمل مسؤولية القيام بهذا الحق الإنساني إلا إنسان يعتـنق دينا أي دين لأنه لا يوجد كتاب سماوي إلا وأوصى وأكد على الأمة التي أرسل إليها أن تحافظ على حقوق الإنسان فيما بينها يقول تعالى أنه جاء
في يوم السبت 21 إبريل 2018 الموافق 05 شعبان 1439 انتقل إلى رحمة الله حد أمين ولد العباس إن له نصيبا من اسمه: كان أمينا على صلاته محافظا على وقتها وعلى إتمام شروطها من طهارة وخشوع واطمئنان… وأمينا على زكاته يؤديها من أنفس النوع المخرجة منه عند حولها، أمينا على
السيدة مديرة التلفزة الموريتانية الى النقابيون أولا هل تتذكرون في اليوم العالمي للشغيلة أن في التلفزة الموريتانية عشرات العمال من مختلف القطاعات (القطاع الفني ، قطاع الاخبار ، قطاع الانتاج) الذين يعملون وبكل كفاءة وجدية والتزام في ظروف غير قانونية بل في ظروف مادية وادارية بشعة حيث لاعقود عمل من اي نوع
تعتبر جريمة الرشوة ظاهرة عالمية شديدة الانتشار ذات أبعاد واسعة تتداخل فيما بينها، ولذلك فهي ظاهرة اقتصادية واجتماعية وسياسية تتمركز بشكل أكبر في المجتمعات الرأسمالية، وخصوصا في دول العالم الثالث بحكم فساد مؤسسات الدولة و تدني مستويات الرفاه الاجتماعي، وموريتانيا على غرار الكثير من البلدان عانت منذ عقود من هذه
إن المتتبع اليوم لحال شعوبنا يلاحظ تزايدا للخطاب العنصري والفئوي والدعوة للنزعات الانفصالية الأمر الذي جعلني أتساءل بعد أربعة عشر قرنا عن أسباب ودوافع وجودنا على هذه الرقعة من الأرض ؟ ،لقد كنا و – مازلنا – حملة مشعل رسالة الإسلام واللغة العربية إلى هذا الموطن الإفريقي القصي، بعد قدوم المرابطين ،فدخل أبناء
لنبدأ أولا بالجزء المليء من الكأس. لا يمكن أن ينكر أحد التطور الكبير الذي عرفته حرية الصحافة في موريتانيا منذ ما عرف بـ “المسلسل الديمقراطي” الذي بدأ سنة 2005. وقد أكدت منظمة “مراسلون بلا حدود” في تقريرها السنوي الصادر الأربعاء أن الصحافة الموريتانية عرفت “عدة سنوات من التقدم العظيم”. لقد
يعتمد التصنيف السنوي لمنظمة مراسلون بلا حدود حول حرية التعبير في العالم على مجموعة من المؤشرات والمعايير، ويحتسب بناء على ذلك معدلا لكل دولة يتراوح ما بين 0 (وهي الدرجة العليا في الحرية) و100 نقطة وهي المرحلة الاسوء في كبت الحريات. فالمنظمة تعتمد آراء خبراء في القانون والاعلام وعلم الاجتماع
كلمة الإصلاح لها ولله الحمد كثير من السنين وهي تكتب لأهل الدنيا لتشاركهم في شأن همومهم اليومية إلا أنه في الآونة الأخيرة لم تتركها المواقع الإلكترونية الموريتانية بنشرها اليومي المكثف بأسماء وخصوصيات الراحلين من هذه الدنيا إلى الآخرة، لم تتركها إلا أن تخصص كتابة للراحلين إلى الآخرة لأني أعرف جيدا
من أجل تشييد طريق ما يجب أن تتوفر الإرادة القاطعة التي تنصب أولا على توفير التمويل قبل مباشرة العمل الذي تعتبر الدراسات مرحلته الأولى. وعندما يسفر عمل الخبراء عن تحديد مسار الطريق ووضع معالمه على الأرض يبدأ التنفيذ بتمهيد الأساس ووضع الطبقات ولكن ما لم يوضع الغلاف الإسفلتي السطحي goudron
من الثابت في تاريخ الصحافة أن التسريبات، سواء كانت وثائق أو معلومات، أو تقارير، ظلت المصدر الأول للسبق الصحفي، وكان التسابق عليها ديدن كل وسائل الإعلام الكبرى في العالم. وفي موريتانيا انتشرت ظاهرة التسريبات الصحفية، وأصبحت الصحافة تحتفي بها احتفاء لها الحق فيه من حيث المبدأ، نظرا لكونه نابعا من
كان من المفترض أن تكون هذه الحلقة الأولى من خواطر السيرة النبوية إلا أن الله شاء غير ذلك بما ثار من غبار السياسية، ولم أرد أن تفوتني المشاركة ولو بأخرة. فقد تابعت طرفا من السجال الذي أثاره تسريب وثيقة مشروع الاتفاق بين منتدى المعارضة ومندوبي أحزاب الأغلبية الرئاسية، وقد عرضت
هل تعرفون الفرق بين سلاح محارب عظيم وبين سلاح من هم دونه انه الجهوزية. المحارب العظيم يسهر علي تنظيف سلاحه وتشحيمه يحرص علي ان يظل لماعا كالنجم خفيفا كالنسيم هادرا كالسيل امينا وصادقا كالموت، أما الغشيم فسلاحه صديئا كمسمار بسباخ استراليا مغبرا كمصحف في بيت غافل مظلم كقلب طاغية. وهل
