سنحاول عبر المقال الحالي توضيح وجهة نظرنا حول ضرورة إنضاج تجربتنا الديمقراطية بما فيه الكفاية قبل الحديث عن مراحل متقدمة من الديمقراطية لم نصلها بعد، والعقبات التي تعترض هذه التجربة مع تقديم بعض الحلول التي نعتقد أنها قد تساهم إيجابا في تطوير التعددية الحزبية في بلدنا. فبخصوص إنضاج التجربة الديمقراطية،
لقد مرت عشر سنوات وشعبنا يرزح تحت نير ديكتاتورية وحشية لا تعرف الرحمة. عشر سنوات وموريتانيا مختطفة من قِبل متمرد استولى على البلاد بانقلاب عسكري لإقامة حُكم شخصي متسلط، وللاستحواذ على ممتلكات الدولة وموارد الأمة. عشر سنوات من انتهاك حرياتنا وتعرُّض مواطنينا لأبشع الإهانات من طرف الشرطة
في رواية (مدينة الرياح) –وهي أعمقُ أثــَـرٍ أدبيٍّ سطَّره قلمٌ موريتانيٌّ حتى الآن- يصف الكاتب (موسى ولد أبْنُو) كيف كان أهل القوافل من سكان الصحراء الموريتانية يسرقون أطفال القرى الأفريقية من أهلهم، أو يشترونهم من تجار العبيد الأفارقة، فينتزعونهم انتزاعاً أليماً من بيئتهم الاجتماعية والثقافية، ويحملونهم
الأصل أن الحكم لله والأمر له والطاعة والانقياد له، كما هو صريح في الكتاب والسنة، والناس – حكاما كانوا أو محكومين- مكلفون بتنفيذ الأوامر الإلهية رعاة لدرء المفاسد وجلب المصالح، لا شركاء لله (تعالى الله عن ذلك) ولا يحق لهم تبديل ما شرع {أَلَا لَهُ الْخَلْ
منذ أيام قلائل ونتيجة (للعزلة السياسية)، أصبحت صديقا ودودا لفئتين مزعجتين من سكان العاصمة، هما الصراصير والبعوض. كنتُ أقضي معظم نهاري رفقة الصراصير، نتسلى ونلعب ونرقص. وأحيانا أعثر على جماعة وازنة منهم انسحبت من المطبخ وعقدت مهرجانا حاشدا على آنية (لماعين)، وذلك بحضور وجهاء وأعيان قبيلتها المجيدة، ووسط تغطية مكثفة
و مرة أخرى، يخرج الموريتانيون على المألوف ويسبحون ضد التيار والمنطق والعقلانية. الأمر الذي يكفي لإطعام الحديث عن مسار جديد في مزيج تقلبات الوضع السياسي في هذا البلد و المتسم بالتناقضات الكبيرة والتوجهات غير العقلانية وغير المنطقية التي تخالف و تجافي كل منهج معهود. و تستسلم البلاد، التي يقولون عنها
إن أجمل ما في الديمقراطية كنظام، والحقوق الدستورية كتشريعات، حق المواطن في أن يدلي بصوته بكل حرية دون رشوة، ودون تزوير، ودون ضغوطات إكراه. وهذا الحق المقدس، ليس من حق حزب أن يساوم عليه الناخب، تلويحا أو تلميحا، لأنه مبرر وجود الحزب نفسه وبسببه ينال ثقة الأغلبية، أو يفقد الأهلية
كلمة الإصلاح ترى أن المسلم الذي يستحق هذا الاسم بكامله هو المسلم الذي يدرك جيدا ويعمل طبقا لهذا الإدراك ــ أن كل ما جاء في القرآن وما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس عبثا وأنه واقع إجباريا يجب على العاقل أن لا يتجاهله حتى يأتي وقت الجزاء عليه.
سعادة الرئيس محمد فال، أنت أيضا سعادة السفير والوزير والكاتب والمناضل.. تزدحم على لساني الألقاب حين أريد مخاطبتك سيادة الرئيس، ولا أدري أيها أنسب للمقام. لا يفوتني طبعا أن العرف جرى بمخاطبة المسؤولين بالوظيفة التي يتقلدون حاليا. وهذا يقتضي مخاطبتكم بالرئاسة، فأنتم الآن رئيس للجنة المستقلة للانتخابات، ولكني حريص على
ما إن شاع خبر زيارة الرئيس عزيز إلى كيفة حتى احتشدت الجموع.. وتجمهر الطماع وطال الهمس و التشاور، وسرى الحماس في النفوس الهزيلة، وأطلق الجميع الريح لسيقانه.. وصل المعارض قبل الموالي إلى عاصمة الولاية، واستقبلوا الزعيم هناك… تماما كما انتسبوا لحزبه.. أعرف أن مجرد الحضور لهذا الماراتون الاحتفالي لا يعني
شاب كرو من أنشط رواد هذا الفضاء وأكثرهم استخداما لمنصاته في التفاعل مع الأحداث السياسية وقضايا الوطن، لكن على أرض الواقع لا تكاد تلحظ لهم وجودا باستثناء بعض الأنشطة الثقافية والرياضية التي يشرف عليها أساسا بعض الطلبة والتلاميذ. قبل أيام أعلن في نوكشوط عن تأسيس المنسقية الديمقراطية لشباب كرو، وهي
بعد ما يناسب مقامكم الكريم من التقدير والاحترام، أجدني اليوم – مضطرا – لمخاطبتكم عبر هذه الرسالة المفتوحة لدواعي القلق الذي ينتابني حول مستقبل موريتانيا وطنا وشعبا، والذي طالما كان محل اتفاق بيننا تشخيصا للواقع، واستشرافا للمستقبل، وشعورا بحجم المخاطر، وجسامة التحديات. وقد ازداد هذا القلق حدة بسبب انتقال البلد من الاستبداد
تنظم موريتانيا فاتح سبتمبر المقبل انتخابات ثلاثية؛ نيابية وجهوية وبلدية ينظر إليها على أنها ستكون محطة فاصلة في تاريخ البلد وأن نتائجها ستكون إجابة على عدد كبير من الأسئلة المتعلقة بمستقبل الحياة السياسية في البلد ليس فقط في أبعادها المؤسسية وإنما المجتمعية أيضا ولئن كان من الصعب القطع بهذه الأجوبة
كلمة الإصلاح كانت قد ألزمت نفسها بأن تكون مصورة فقط للواقع والمواقع دون أن يكون المراد بكتابتها تحيز لمعارضة ولا موالاة لإيمانها إيمانا راسخا بقوله تعالى {واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه} لأن وراء ذلك مؤاخذة دقيقة لا تخفى معها خافية، ولكن في نفس الوقت تدرك بأن المصور
يعود الرئيس محمد ولد عبد العزيز إلى مدينة كيفة -عصر الْيَوْم الثلاثاء ١٤ اغسطس- بعد ما غادرها منذ يومين نحو الحوض الشرقي، و قد عُرِفَ سكان كيفة -كغيرهم من أهل موريتانيا- بحُسن الضيافة و الترحيب بكل الضيوف بِغَضِّ النظر عن اتفاقهم أو اختلافهم
أسدل الستار على الترشيحات.. وتوزع عناصر الأسرة الواحدة على المناصب الانتخابية الأم على لائحة النساء، والوالد على اللائحة الوطنية، والابن على اللائحة الجهوية، والبنت على اللائحة البلدية.. ترشح الجميع من كل فج وصوب.. المتعلمون والأميون.. الشباب والشيوخ.. والرجال والنساء.. العقلاء والمجانين، العدول واللصوص…، ولم يستنكف هذه المرة إلا من رحم
