أظهرت الأرقام النهائية لأعداد المترشحين والمترشحات “لصناديق الاقتراع الخمسة” (البلدية، البرلمانية، الجهاتية، البرلمانية الوطنية، البرلمانية الوطنية للنساء) التضخم العددي الكبير للمتنافسين بهذه الاستحقاقات، ولا يُستبعد أن يؤدي هذا التنافس الكبير ببعض المترشحين إلى استخدام بعض آليات المنافسة الانتخابية غير النظيفة “كتقنيات أكل أدمغة الناخبين بالباطل”. ويمكن تعريف أكل أدمغة
كلمة الإصلاح قبل أن تدخل في تفصيل العنوان تعلن أنها كتبته فقط للفت نظر القارئ الكريم أن ما سوف تكتبه لا علاقة له بالدخول في المناقشة التي تمت بين السيد الرئيس جميل منصور وأخيه الأستاذ محمدن بن الرباني في شأن ما أثارته الأخت السعداني من استقالة عندما ظهر اسمها ثالثا
لست من أصحاب القلم والكتابة، لكن الحياة اليومية بما تحمله معها من مواقف طريفة أحيانا، وفي أحايين أخرى تستدعي الكثير من الاستغراب والتأمل، فإنه بات من الضروري تدوين كل تلك المواقف خصوصا في عالم مواقع التواصل الاجتماعي، حيث تغيرت كل المعطيات، فالشهرة والسمعة لمن لم يمتلك فيها أكثر المتابعين، والمثقف
كل البوابات التي يمكن الدخول إلى شخصية الرئيس محمد جميل منصور مشرعة على مصاريعها، فقد تكاملت أبعاد شخصيته، حتى لكأنها قيست بمسطرة دقيقة. رجل التحديات ذات نقاش عبر أحد السياسيين عن امتعاضه قائلا إن بعض الشرائح الموريتانية تمارس تميزا حتى في تسمية أبنائها، فقرر أن يرفع هذا التحدي بإطلاق اسم
البِطانة قديماً وحديثاً هي فئة من الناس تُحيطُ بوليِّ الامر في كل العصور وفي كل الازمنة تتميز بقربها منه وبثقته فيها ، فيجعلها من أهل سره ومشورته ، وهي لا تقتصر علي الوزراء والمستشارين ، بل قد تشمل الأصدقاء والمقربين ، وبحكم هذا القرب فإنها تلعب دوراً كبيراً. – كما تثبت وقائع التاريخ-
لا يكاد يمر يوم في موريتانيا دون أن تطالعنا المواقع الإخبارية، والمستخدمون لمنصات التواصل الاجتماعي المختلفة بخبر يتصّل بحوادث السير.. عشرات الحوادث ومئات الوفيات وآلاف المصابين بجروح بالغة، تترك غالبا عاهات دائمة. الصور القادمة من هناك تفوح منها رائحة الموت، وتعاسة المشاهد المؤلمة التي نراها كل يوم جعلتنا نفكر
تتواتر الأنباء، منذ فاتح أغشت 2018، بأنه تم استدعاء صحفي موريتاني يدعى محمد ولد الشيخ إلى مفوضية شرطة بالعاصمة قبل أن يتم اقتياده إلى جهة مجهولة ومساهمة في العمل على تكريس سيادة القانون ودرء التعسف ارتأيت أن أنشر إنارة حول المقتضيات والظروف القانونية التي تجب مراعاتها في حالات تقييد الحرية
لا يخفى عن علم الموريتانيين الخطر المحدق بالمسافرين بين المدن في الداخل، لما يحتمل من خطر وقوع الحوادث، الأمر الذي يودي بحياة العشرات سنويا، على مختلف الطرق الرابطة بين المدن شمال وغرب وشرق البلاد. لعل موجة الحوادث الأخيرة التي تتالت في وتيرة متسارعة، جعلتنا نتفطن لحجم الكارثة التي تصيب المواطنين،
في عالمنا المعاصر أصبح التعليم مجال تنافس الأمم نحو مقامات الحضارة،ومجال تنافس الأفراد نحو الرقي والعيش الكريم وغيرها من أوجه رسالة الإنسان في الأرض. ورغم هذا أهملت الدولة في السنوات الأخيرة التعليم في موريتانيا،وفتحت الباب على مصراعيه لكل من يريد حبس فئران للتجربة في إطار ما يسمى بالمدارس
ـ1ـ بوسطن، فاتح مايو الماضي. سمعتُ مصادفة أنّ المدينة التي تدلّل نفسَها بأنها مهبط التحرّر و”التي بارتي Tea Party” (اندلاع ثورة الاستقلال عن بريطانيا سنة 1773، وقد ظهرتْ في بداية عهد إدارة أوباما حركة حريانية تُطلق على نفسها أيضا هذا الاسم) تحتفل هذه الأيام بمرور
لم تشغل السياسة في أي وقت مضى الموريتانيين بمثل هذا الاندفاع و الحماس و هذه الرغبة الجامحة في خوض غمارها. و لا أدل على ذلك من هذه الحمى غير المسبوقة التي سرت بدرجة عالية في عقل و جسم أعداد كبيرة من المرشحين بمختلف الأعمار ذكورا و إناثا الذين برزت أسماؤهم
لا يخفى على أحد أن قضية المشاركة السّياسية للنّساء هي قضية محورية للتّعامل مع الوضع الكارثي الّذي تعيشه المرأة داخل المجتمع و تمكينها من المشاركة الفعالة فيه، و حق من الحقوق التي يكفلها القانون الموريتاني للمرأة. إلّا أن ما نشاهده اليوم من تحايل على قانون
كنت في سن العشرين عندما أخبرتني شخصية وطنية – وأنا يومئذ منهمك مع إخوة آخرين في ترتيبات إطلاق أول صحيفة عربية يومية في البلد – أن جهات عليا في بلدي تفكر في أن أكون نائبا ضمن حصة كان رئيس الجمهورية يختارها بمقتضى النصوص. وبعد أيام، أخبرتني الشخصية ذاتها أن أصحاب القرار عدلوا
كثيرا ما تم التركيز على حرية الصحافة باعتبارها هي كل شيء لصاحبة الجلالة لتؤدي المهمة المنوطة بها على أحسن وجه، لكن الأمر فيه شيء من سوء التقدير وشي من غياب الفهم الدقيق لكيفية عمل الصحافة. الحرية هي التربة التي لا يمكن لصحافة سليمة أن تبنت إلا إذا نبت فيها، لكن
بحيرة ا”ركيز” ميدان حشد سياسي واجتماعي وتنافس انتخابي ساخن تحولت ساحات مقاطعة اركيز الى حلبة منافسة قوية فيما يشبه حملة انتخابية سابقة لاوانها، مع احتدام المنازلة على الأرض بين قوى تقليدية ، وأخرى مغاضبة صاعدة ، ضمن حشد اجتماعي وسياسي طغت عليه لغة استعراض العضلات والعمق الاجتماعي بين مجموعات وازنة في
التاريخ يذكرنا برجال تسلطوا وانتفخوا أسودا كرتونية مزيفة، نزلوا إلى مستوى الرعية ونافسوها في حياتها اليومية وضايقوها في الأكل والشرب والتجارة وآثروا أنفسهم على حسابها.. والراعي حين يرعى مع الغنم صار من الطغاة، مثله في ذلك مثل كل إنسان قرر النزول إلى مستوى الحيوان أو مستوى أسفل من الحيوان.. فالسفول
