في الفترة الأخيرة من حكم ولد الطايع، وبحكم السكن في منطقة واشنطن، كثيراً ما كنت أتولى الاتصال بالسلطات الأمريكية المحلية للحصول على إذن (إشعار على الأصح) للاحتجاجات السياسية الموريتانية التي كانت تحدث يومها هناك. ومن منطلق تلك التجربة، وبعد شيء من الاطلاع على بعض النظم والقوانين المتعلقة بحرية التعبير والتظاهر
يدور نقاش بعضه علني ومتباين، وبعضه في السراديب خافت وخجول، عن المأمورية الثالثة، والانتخابات التشريعية والبلدية القادمة، وفكرة إصلاح كل من قطبي الأغلبية والمعارضة، وما أسوقه هنا يعبر عن وجهة نظري الخاصة، ولأنني لا واجب تحفظ ينم به، ولا انتماء لطائفة يفزع إليه، فانه حري بمن يقرأ النصوص قراءتين، ويسبح
في ظل الجدل الدائر بشأن تزوير الأدوية والأخطاء الفادحة التي يرتكبها الأطباء الموريتانيون في حق المرضى، والتي باتت مثارا للسخرية والتندر، وما أثارته وفاة الإداري ولد أحمد شلاَّ من لغط حول الموضوع، حين كشفت الفحوصات الطبية في إسبانيا أن سبب تلف رئته يعود إلى تناوله لجرعات من دواء مزور في
سأحاول أن أتجاوز الجدل الدائر حول وجود مؤسسة دينية في الإسلام بين من ينفي أن تكون الممارسة الدينية للإسلام عرفت شكل المؤسسة وبين من يرى بأن الإسلام دين ودولة بما يحمله مصطلح الدولة من دلالات. لأتحدث عن الهيئات أو المؤسسات ذات الطابع الديني و الإسلامي التي تكلفها السلطات بالشؤون الدينية
الصحافة ركن أساسي من أركان الدولة الديمقراطية ، والاستثمار في بقائها يخدم الدول، قبل أن يخدم الصحافة نفسها، لذلك كان صندوق دعم الصحافة في موريتانيا مطلبا أساسيا طالب به الصحفيون في أكثر من مناسبة من أجل المساهمة في التخفيف من عب ء التكاليف التي رافقت ميلاد حرية الإعلام في البلاد. وقد
“..اللهم إنا نسألك خير سنتنا الانتخابية هذه، فتحها ونصرها وبركتها، ونعوذ بك من شر ما فيها ومن شر ما بعدها، اللهم اجعل خير هذه السنوات خواتمها وخير هذه الانتخابات أواخرها، اللهم واجعل الانتخابات النيابية زيادة لنا في الديمقراطية، واجعل الانتخابات الرئاسية راحة لنا ولبالنا من كل أزمة سياسية، اللهم ومن
الإرهاب مصطلح غامض جعلت منه بعض الدول وسيلة لملاحقة كل من يريبها حتى ولو لم تنهض ضده أدلة جنائية، وقد تستغله ضد خصومها السياسيين حتى صار لكل دولة تصنيف إرهابي يتصادم مع تصنيف منافستها في أغلب الأحيان. وفي ظل تفاقم الظاهرة الإرهابية تقود دول حملات إعلامية للثناء على دور شخص
بسم الله الرحمن الرحيم الحلقة الثانية من نقوش على جدار الذاكرة: أسباب زوال أمم ” الاستنساخ والعناد”، و التمكين لأمة التمسك “بالكتاب والزناد”. أذرف القلم في مقال المناط الأول من نقوش على جدار الذاكرة، أن الأساس الأول لموريتانيا كان رباط عبدالله بن ياسين ، وكان من ملاحم التأسيس بعده :حمحمة خيول بني
في بعض طباعنا مكر إقطاعي لا تخطئه الألباب المتيقظة، و في لغة تعاملنا مفردات لا تترك شكا في عامر النفوس من رواسبه كالجبال في البنية التفاضلية السيباتية التي تحمل كل نفسيات التعامل و الترتيب إلى النتائج المادية و المعنوية. هو الخبث الإقطاعي بكل ملامحه و مآربه و كذا مسالكه اللفظية
قد يفهم البعض من قضاة النيابة والقضاة الجالسين-هنا وهناك-أن دورهم يقتصر فقط على تطبيق النصوص القانونية المعهدة لهم بمقتضي الاختصاص. ولكن الأمر يتعدى ذلك إلى ماهو أعمق و أدق؛ إلى البحث عن روح ومبادىء و قواعد القانون العامة.. وهو ما يطلق عليه في بعض الجوانب الممارسة القضائية بحياد القاضي الإيجابي…
العافية والأمان من الأمور التي يمن به الخالق على أهل الأرض، وهي مزية يفتقدها من لا يقدر معنى السلم وأخواته من الرخاء والسكينة والعيش الكريم. والمتتبع للتاريخ لا يمكن أن يجد أمة شهدت نهضة وتطورا في ميادين عديدة دون أن تكون حاصلة أصلا على مزية العافية والسلم الذي ظل مطلبا
منذ أن وصل الرئيس محمد ولد عبد العزيز إلى سدة الحكم بعد انقلاب 2008 وانتخابات 2009 و2014 ظلت هيمنة القصر على كل شاردة وواردة في السياسة الداخلية والخارجية للبلد. فعلى المستوى الداخلي، تركز الاهتمام حول محاربة الفساد والمفسدين، وذلك من أجل تطهير الدولة من هذا الداء العضال الذي يستحيل معه
“لكل قافية أقيمت خيمة، ولكل شيء في مهب الريح قافية” م درويش. كلما تراجعت ظاهرة بشرية إلى الفناء الخلفي للممارسة الاجتماعية، كلما كانت أكثر حظا في تخليدها بيوم “عيد”.. تراجع اهتمام البشر بالأمهات فأقاموا لهن عيدا.. تراجع اهتمام البشر بالبيئة فأقاموا للشجر عيدا.. تراجع اهتمام البشر بالحب فأقاموا له عيدا.
“خليليّ هذا ربع عزة” لا أذكر متى عقلت أبياتا جميلة من قصيدة كُثَيِّر هذه، وكنت أعدها أجمل قصيدة في الشعر العربي. وبعض أبياتها من أغزل ما فاهَ به الشعراء على مر الأزمان، مثل بيتها السائر الذي وضع دستورا للاغتياب بين المحبين؛ فأباح عرض المحبوب للمحبوبة، ودعا لها
التحقت بالجمعية الوطنية مطلع ١٩٩٣ بعد تخرجي من كلية القانونبالرباط، كرئيس لمصلحة التشريع. وفيها كان لقائي بعملاق الأدب العربي والحساني الاستاذ محمد كابرهاشم، كان حينها المستشار الصحفي لرئيس الجمعية الوطنية. كان مكتبي المتواضع جدا ملاصقا لمكتبه .. بادر بزيارتي مجاملة تواضعا، وهو بقدره ومقداره .. و أنا شاب يافع تنقصني التجربة و الخبرة
عاش في صمت، ورحل في صمت، لكن كلماته الخالدة خلدته في حياته، وبعد رحيله، كان أحد أبرز رموز الحركة الشعرية في موريتانيا، لم يتكسب من الشعر، ولم يسخر قافيته لغير قضايا الوطن والأمة. امتشق الراحل محمد كابر هاشم قلمه مبكرا، وبين الصحافة والشعر، أمضى عقود حياته، التي كانت مفعمة بالعطاء،
