تخطى الى المحتوى

آراء

ابحيده ولد خطري - عضو المكتب التنفيذي للمجلس الأعلى للشباب

الشباب والشأن العام

لست كاتبا ولا خطيبا رغم حبي للاثنين معا، ولكنني أحاول أحيانا أن أدلي بدولي وأن أساهم في إثارة ونقاش بعض المواضيع التي أراها هامة، خصوصا في ظل ازدحام عالمنا الافتراضي بالغث والسمين تحت تأثير وطأة عولمة خلطت الكثير من المفاهيم وحَرَفت بوصلة الكثيرين عن تعلم ما ينفع الناس


 المهندس: الهيبة سيد الخير

مسكين طائر الحُبارى...فرحته لن تدوم طويلا

تعد الطيور حيوانات فقارية، من ذوات الدم الحار، تضع البيض، وهي ثنائية الحركة، وذات أجنحة وريش يبلغ تعدادها ما يناهز عشرة آلاف نوع على مستوي العالم وبذلك تكون أحد أغنى صفوف الفقاريات بالأنواع.   تعتبر موريتانيا من أكثر الدول غنى بأنواع الطيور، حيث يتواجد على أرضها 548 نوعا، أي ما يمثل


بقلم الأستاذ محمدٌ ولد إشدو

من مفاتيح اللغز السياسي في موريتانيا

من سلبيات نظام العاشر يوليو 1978 أنه خلق انفلاتا اجتماعيا وأخلاقيا أفرز طبقة سياسية طفيلية اتسمت في معظمها بضعف المستوى الثقافي، وجهل خصائص المجتمع ومبادئ علم السياسة، وتغليب المصلحة الخاصة على المصلحة العامة، واستخدام جميع الوسائل والطرق في التحصيل.   وقد أدى استحواذ هذه الطبقة في الماضي على الشأن العام إلى


سيد ولد محمد الأمين

نظرية لتفسير ظاهرة "الشيخ الرضا"..

ماذا لو لم يكن الشيخ الرضا يشتري لنفسه؟! سؤال بديهي ومنطقي، يمكن أن يرد إلى ذهني وذهنك وذهن أي محاول لتفسير هذه الحالة الفريدة من نوعها التي غزت السوق الموريتانية في السنتين الأخيرتين، فشغلت الرأي العام، وخلقت مادة دسمة للنقاش العام والخاص.   إن السؤال المذكور أعلاه ينطلق من عدة فرضيات:


الهيبة الشيخ سيداتي - المدير الناشر للأخبار

مائتا أسبوع "على درب الحقيقة"

تصدر صحيفة الأخبار إنفو الأسبوع القادم عددها المائتين، أي مائتي أسبوع على درب الحقيقة، ومضمار الأشواك الموصول إليها.   هي في الحقيقة مناسبة تستحق وقفة ألخصها لكم في مفارقة، ونظرة، والتماس.   مفارقة.. خلافا للكثير من التجارب الإعلام حول العالم، ولدت الأخبار إلكترونية، وقاربت إكمال عقدها الأول وهي كذلك، وفي العام 2012


الولي ولد سيدي هيبة ـ كاتب صحفي

الجهوية.. حاضنة المنطق "السيباتي"

في ظل ما تعيشه البلاد، من تمسك “القبليين” و “الشرائحيين” ببقاء النظام الاجتماعي الإقطاعي التراتبي على ما هو عليه، جاء التقطيع الجهوي منذ قيام الدولة المركزية من فراغ اللا نظام ليسجل قصورا في استنهاض التنمية الجهوية المتوازنة وبتغليب المعيار الكمي على حساب النوعية و الخصوصية الإيجابية التنافسية. و هو الأمر


إسلمو أحمد سالم

رحلة ممتعة إلى جنوب لعصابة

بعد يوم حافل بالعمل داخل أقسام الباكلوريا والشهادة الإعدادية، وقبيل اختتام الدوام الأصلي اتصل بي أحد الأصدقاء ليقول إنه في ألاك وسيمر علي في المنزل، كان على العاملة أن تعد وجبة سريعة وممتازة في نفس الوقت، فاقترحت عليها وجبة من الدجاج المحلي مع أرز البسمة، أو القهقهة كما يسميها أحد


أحمدو محمد الحافظ النحوي ـ باحث دكتوراه جامعة محمد الخامس

في حضرة الشيخ الددو

هناك لقاءات تبقى عالقة في الذهن، نحاول الكتابة عنها كلما سنحت لنا سانحة في زمن كثرت فيه المشاغل والهموم وصار ارتباط المرء بالحاسوب أكثر من ارتباطه بقلمه ومذكرته .   دونت هذه الحروف وأنا أطالع في مذكرة سابقة حروفا دونتها عن آخر لقاء جمعني بعلامة عصره فخر شنقيط الشيخ محمد الحسن الددو


بقلم الأستاذ / محمدو بن البار

للإصلاح كلمة: موزع موضوعها إلى ثلاث جهات وطنية

كلمة الإصلاح هذه المرة لكثرة تفاقم أفكار المشرفين على توجيه السياسة في ربوع بلدنا: ورد عليها أن تستشهد بقول الشاعر العربي: تكاثرت الظباء على خداش *** فما يدري خداش ما يصيد   ففي هذا الأسبوع الماضي تفاعلت في الساعة الوطنية ثلاث قضايا ما كنت أظن أن جميع شعبنا قد أغفلته الأحداث المتفاعلة


الدكتور الشيخ أحمد ولد البان - كاتب وشاعر

"افْنَيْدَه" والمذهب "الفُنَيْدِيِّ"

لا أعرف لماذا قفزت إلى ذهني هذه الحكاية الشعبية، حكاية “افنيدة” وأيمانها المنقوضة بفعلها مُوجِبَ الحنث أثناء اليمين الذي تؤكده بالتكرار، لماذا سيطرت هذه الحكاية على مخيلتي خلال هذه الأيام فظلت حاضرة فيها وحدها أو مع ما يستجد من خواطر لا ينتهي موج منها إلا ليعقبه آخر، إن


فاطمة علال ـ مدونة وناشطة

المرأة مستضعفة في موريتانيا

أرى أنه من الواضح أن المرأة في موريتانيا مستضعفة وليست مبجلة ومكرمة كما يروم البعض أن يصور لنا.   أين تبجيل المرأة وهي في الغالب الأعم محرومة من التعليم سواء من خلال المنع من دخول المدرسة النظامية، أو بفرضها على دخول التزامات اجتماعية أكثر فائدة عليها من الدراسة من وجهة نظر


 عبد الله يعقوب حرمة الله

الفساد العابر للحدود في استهداف سيادة الشعب

إن ولوج الموريتانيين المهمشين لحرية التعبير والذين أحكمت الأنظمة المتعاقبة إبقاءهم خارج دائرة الحياة العامة، وتمسكهم بحماس عفوي بمسيرة التغيير البناء وقائده فخامة الرئيس محمد ولد عبد العزيز، يختلف عن المواقف السياسية التقليدية وتداولها في حيز المشهد العارف بفلسفة الدساتير وانتظام المؤسسات وحسن أداء هياكل الدولة.   يأتي هذا السلوك الجماعي


إسلمو أحمد سالم

موريتانيا... إرهاصات عملية نقل السلطة

تطرح في البلد، وفي أي بلد، عملية نقل السلطة بما تعنيه من سلطان وسيطرة، أكبر معضلة يواجهها المجتمع. ومهما كانت آلية نقلها آمنة، ومدى ضمان والالتزام بها، فإن محاولات الالتفاف عليها، والتحايل على بنودها يظل هاجسا يقوض الاستقرار والبحث عن الرخاء، للفرد والمجتمع.   وإذا كانت آلية نقل السلطة غير سليمة،


بقلم الدكتور: أحمد ولد المصطف

التجاذبات السياسية داخل الأغلبية: تشخيص واقتراح لبعض الحلول

أحيانا قد يؤدي الانشغال بالسياسة ومطباتها وصراعات أصحابها، المفتوحة والخفية، إلى نسيان أمور جوهرية، قد لا يختلف عليها العاقلون، مهما كانت مواقفهم ومشاربهم. وللدخول في الموضوع، دون مواربة، من المهم التذكير بأن البلد ومنذ حصوله على الاستقلال وحتى الآن تتجاذبه اتجاهات سياسية عديدة تتوزع عادة بين اتجاهين رئيسيين، أحدهما يدعم


بقلم: محمد الشيخ ولد سيد محمد - أستاذ وكاتب صحفي

قالها: لا فراغ، والراية بيدي لم ولن تسقط

استبشرنا خيرا بإنشاء لجنة الإصلاح، ورأى المنصفون أنها خطوة في الاتجاه الصحيح لبناء مسار الثقة داخل الأغلبية ، وقد أعطى الرئيس بصمة مساء اليوم للجهد المبذول لإصلاح الجهاز السياسي للنظام.،وهو ما يفرض على عقلاء الأغلبية وشبابها أن يستيقظوا من السبات ومن الغفلة.   عليكم أن تضعوا خلافاتكم كلها جانبا، وتستعدوا بإخلاص


إسماعيل ولد الشيخ سيديا - كاتب صحفي

العبودية وسفه النخبة عند "البيظان"

في موريتانيا عرفت رجالا ونساء وأطفالا تم توزيعهم في التركة كعبيد لميت وميراث لميت؛ ثم تتحول ملكية رقابهم إلى أحياء؛ تماما مثل بقية عناصر الميراث؛ البقر والإبل والأراضي. وأحيانا لا يكون للميت من “الملك” سوى أولئك العبيد. وقد يكون العبيد “المُتَرّكون” أغنى من المالك الجديد والمالك المرحوم.