لعل الحكمة من تكرار قصة موسى -عليه السلام- في القرآن الكريم أكثرَ من أي قصة أخرى هي أنها تجسِّد الصراع التوحيدي مع الهرمية الفرعونية التي كانت تحكم مصر، وهو صراع انتهى بهدم تلك الهرمية، حتى آل الأمر بالفرعون غريقا يجري الماء من فوق رأسه، بعد أن كان يفخر بأن
أخاف أن يكون عزيز ترك لنا فيما ترك من مشاكل ومعضلات روح “التشنج” التي سادت في عشريته؛ فسهولة المراء والجدال والمناوشات وتنمية دواعي الخلاف على هذا الفضاء الافتراضي المعد أصلا للحوار والتفاهم أمر مقلق جدا، والحقيقة أن “التشنج المجتمعي” في المجال العام وفي الطرقات يكاد يكون هو الميزة الأبرز التي
فخامة رئيس الجمهورية، تدركون أكثر من غيركم واقع المواطن وحالة البلد الراهنة، وهي الحالة التي جئتم لتغييرها نحو الأفضل بإعلانكم أنكم ستعملون على أن يفتخر كل مواطن بانتمائه لهذا الوطن. فخامة الرئيس المحترم، لن أقول لكم ما يجب البدء به، ولا ترتيب أولوياتنا كمواطنين ووطن، فأنتم أكثرنا إلماما بمكامن الاخفاق
من مساوئ عشرية تكسيرِ العظام أنها خلّفت لدينا اعتقاداً بأنّ المعارضةَ واليأسَ من كل ماه حكوميٌ، فضيلة، وكلما كان الإنسان أكثر صراخاً في وجه الجالس في القصر كلما كان أكثر نُبلاً ووطنية .. وتلك جريمة في حقّ الذهنية العامة للشعب، تَنْضاف إلى لائحة جرائم نظام العصابة العزيزية
كانت “شنقيط” وستبقى حاضرة إسلام ومنارة علم، وهمزة وصل بين الشمال والجنوب، يفد إليها طلاب العلم والباحثون من قارات الدنيا لينهلوا من تراثها الثر، ويحوزوا شرف الطلب على علمائها العاملين وأساتذتها المجيدين، الذين عرفوا بالإحاطة والرسوخ العلمي، والعمق المعرفي، والحفظ لمختلف العلوم، وسائلها وغاياتها، لأنهم تأسسوا في “جامعات الصحراء / المحاظر”
أخشى ما كان يخشاه الموريتانيون هو أن يستنسخ الرئيس محمد ولد الغزواني وسلفه الرئيس محمد ولد عبد العزيز ثنائية “بوتن/مدفيدف”، فمنذ ترشح ولد الغزواني راجت شائعات كثيرة، وجرت أحداث توحي بأن الأمور تسير في ذلك الاتجاه، حتى خطاب ترشحه حمل مؤشرات توحي بأنه سائر على نهج سلفه، وتوقع كثيرون
في الديمقراطيات التقليدية، عادة ما يكون التغيير الحكومي مرتبطا بانتخاب رئيس جديد، وهذا يعني مغادرة سلفه والحكومة بكافة وزرائها، وتسليم المشعل للرئيس الجديد والذي بدوره سيشكل حكومة جديدة، يواجه من خلالها تحديات كبيرة، انطلاقا من سلطته المطلقة في اختيار وتعيين الوزير الأول، وصولا إلى تحديدهما معا للحقائب الوزارية ووضع معايير
عندما نتفقد خطابات الرئيس ولد الغزواني، لا يمكننا أن نلاحظ شيئًا جديدًا يتناقض مع ما كان يقال أو يفعل حتى الآن: “إنه يعلن نفسه رئيسًا لجميع الموريتانيين” المنفتح على جميع الفاعلين السياسيين، مدفوعًا برغبة في الإصلاح و ملتزم بمعالجة جميع الاختلالات وكل مظاهر الظلم، و وضع
سنحاول في هذه القراءة الأولية للمشهد السياسي، أن نقرب صورته التي لا تزال أمشاجا ونحاول تكبيرها، حتى يستوي في مشاهدتها الأعشى والأجهر وحديد البصر وحسيره، وذلك من خلال الوقوف على دور أبرز الركائز التي يقوم عليها المشهد السياسي عادة، وتؤثر فيه وتتأثر به، حيث سنبين دور مافيا المال العام ووسائلها
لا مجال لتحول “الزراعة والتنمية الحيوانية” إلى ركن أساسي من أركان الاقتصاد والإستقرار والأمن الغذائي إلا بإحداث هزات حقيقية في قطاع التنمية الريفية في بنيته وتنظيمه، وتحول تاريخي في هيكلته وأولوياته، واتخاذ جملة تدابير تقوم على الشفافية والصراحة ومحاربة الفساد بكافة أنواعه، وغربلة شاملة وجذرية لكل الإدارات والمشاريع، ووضع تصور
نقلت بعض المواقع الإخبارية في الأيام الفارطة وقفات احتجاجية شارك فيها عدد محدود من عمال الشركة الوطنية للصناعة و المناجم اسنيم أمام عيادة اسنيم في مدينة الزويرات ، و رفعوا فيها شعارات نادت بتحسن الخدمات الصحية المقدمة في العيادة . بالنسبة لي كأحد عمال اسنيم و المراجعين دوريا للعيادتين في انواذيبو و
ديباجة: لِكلمة “حكومة” تعريفات علمية كثيرة، وتعبيرات متنوعة بعدد المفاهيم والتقاليد السياسية منذ العصور اليونانية، وغيرها من الحضارات السابقة واللاحقة، حتى يومنا هذا. ولعل من أكثر تعريفاتها إتاحة للجميع، هو أن “الحكومة عبارة عن منظومة سياسية وإدارية يتم من خلالها تسيير شؤون بلد محدد، لصالح شعب معين”. ومن هذا
حين تعقد المؤتمرات في إحدى دول المغرب العربي الشقيقة يوجه المؤتمِرون في الختام رسالة شكر وولاء إلى الشخصية الأولى هناك، وغالبا ما يصفونها – زيادة على صفتها الرسمية- بأنها الأولى منهم حسب مجالهم؛ فإذا كانوا مفكرين وجهوا الشكر والثناء إلى “المفكر الأول” وإذا كانوا رياضيين فإلى “الرياضي الأول”.. وهكذا. (كان
أثارت النتائج المتواضعة للثانوية العامة (الباكالوريا) في الآونة الأخيرة موجةً من السخط والامتعاض لدى الكثير من الموريتانيين تجاه منظومتنا التعليمية، فأصبحت الأزمةُ التي تعيشها هذه المنظومة حديثَ المجالسِ ومنابرِ التواصل الاجتماعي، مع أن مَواقف الغالبية من الموريتانيين من واقع تعليمنا المتردّي كانت سابقة على هذه النتائج، حيث كان
ساءني كثيرا (في ذكرى رابعة) ضعف اعتبارنا بالواقعة واستفادتنا من دروسها، إذ لم نتجاوز ذرف الدموع والتغني بالتضحيات، وكأن الحادث مسجل ضد مجهول!.. صحيح أن #رابعة قضاء وقدر، وأنه أحد أخاديد العمل الإسلامي المعاصر، لكن ذلك لا يعفي أهل الرأي من دراسة الموقف والاستفادة الواعية من دروسه. يضيع الحق غالبا
كلما دخل عيد الأضحى أو الفطر أو دخل رمضان كثر اللغط وازدحم الناس على خطوط الهاتف أكثر من ازدحامهم على أبواب الفقهاء، يسألون عن أي الرؤيتين أحق بالإتباع، وتواردت الأسئلة بكل أشكالها وأنواعها، هل تكون عرفة في العام الواحد أكثر من مرة؟ ما العمل إن صادف صيامنا يوم الأضحى أو
