روى الإمام البخاري في “باب حسن العهد من الإيمان”، من صحيحه عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة، ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين، لما كنت أسمعه يذكرها، ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب، وإن كان رسول الله
كلما اقتربت نخب البلاد من تجاوز عقدة البقاء في مربع الولاء والدوران في حلقة العسكر المفرغة، خرج قطيع من جحر ضب الزاوية الأخرى يرى أن إمكانية التغيير الديمقراطي والتناوب السلمي لا يملأ جزء الكأس الفارغ من وجود أي أمل في حاكم مدني تحدد معالمه التوافقية ومقاسات كفاءته صناديق اقتراع وطنية
ما إن حزم فريق العشرية الماضية متاعهم – بل متاع الشعب الموريتاني – حتى فكروا ثم قدروا كيف فكروا في من يحمي لهم ظهورهم ويؤمنهم من طائلة التحقيق في من أين لكم هذا؟ والمساءلة عن حقوق الناس وما تعرضت له البلاد والعباد من فساد وخراب، ناسين أو متناسين أن لا دفاع إلا
ما الذي يمكن أن توحي به للمنطق السليم قضية ديون الشيخ الرضى إن لم يكن غياب ثلاث وضلوع ثلاث ورجاء ثلاث. أما الثلاثة الغائبة فـ: · “الدولة” التي مهدت للأمر الخطير والسابقة الأليمة، ثم تواطأت بغض الطرف بعد أن بلغ السيل الزبى، · “القضاء” الذي لم يرع بعينه التي يقترض أنها لا
لم يعد يخفى على أي ذي بصيرة الوضعية التي يعيشها القطاع الزراعي في موريتانيا منذ فترة، والتي جعلته اليوم على حافة الإفلاس الحقيقي رغم الحجم الكبير من الاستثمارات، والمبالغ الطائلة التي تم ضخها من طرف الحكومة الموريتانية لتطوير وتنمية هذا القطاع الحيوي. ورغم ما يتم التشدق بها من طرف الجهات
غزواني فرصتنا معاشر المعتدلين المنطقيين والواقعيين رمى إلينا بخطاب الجمعة وبه أكثر من رسالة فالكرة في ملعبنا فإما أن نتلقف الفرصة ونسد الباب قدر الإمكان أمام أصحاب التملق والمصالح الضيقة المنتشرين كالميكروبات وإما أن نضطره للاعتماد عليهم وحدهم وبالتالي مواصلة عزف سيمفونية استدرار الوطن وحلبه شر حلبة ومواصلة هواية الدعس
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. توطئة يحظى قطاع التهذيب منذ عدة أشهر بإدارة سيدة وصِفت حين توليها منصب الوزير بالعديد من الأوصاف الحميدة، وبشكل متواتر، في مواقع الإعلام الخاص والتواصل الاجتماعي، وفي أحاديث المهتمين في المكاتب والمنازل وغيرها؛ ومن أبرز ما وصفت به: النزاهة والإنسانية
لقد تميز، من دون شك، أول ظهور للمرشح محمد ولد الغزواني لرئاسيات 2019 القادمة، بأمر استثنائي ما سبقه إليه أي من الرؤساء الذين ترأسوا البلاد قبله؛ أمر سيسجله له التاريخ بأحرف من ذهب. فالرجل الذي عرف بعزوفه عن الكلام المرسل على عواهنه وبتمكنه، كما هو معلوم، من ناصية اللغة الفرنسية
لفتت انتباهي الهالة التي رافقت خطاب المرشح محمد ولد الغزواني، وردود الفعل الإيجابية التي قوبل بها على الفضاء الأزرق. وللحقيقة فقد عذرت من رأوا في مقال “فرصة غزواني” تحيزا إلى فئته، لأني عندما رأيت بعض الأصدقاء يجهد في إبراز إيجابيات الخطاب تخيلت لوهلة أنهم يبحثون عن مقعد إلى جانب الرجل،
وكأني بخصوم الاستقرار تغالبهم الخيبة والحسرة وهم يتابعون جماهير الأغلبية منسجمة مع خياراتها ملتفة حول مرشح الاستقرار ومُتمِمِ مسيرة البناء والتشييد الأخ المرشح محمد ولد الشيخ محمد أحمد ولد الغزواني.. من مدرجات “ملعب شيخا” في قلب العاصمة نواكشوط إلى أروقة وقاعات “قصر المرابطون” عبّرت الجماهير عن تمسكها
في كل يوم نودع أمواتا، ومِن هؤلاء الأموات مسؤولون كبار ابتلاهم الله تعالى بمناصب ومسؤوليات كبيرة، وقد فقدنا خلال السنوات الماضية بعض الرؤساء والوزراء والنواب والسفراء والمسؤولين المدنيين والعسكريين، وقد مات بعضهم فجأة، ومات بعضهم بسبب حوادث السير، ومات آخرون بعد معاناة مع المرض. رحمهم الله جميعا. وهذا المقال
ابتعدتُ في مساري الكتابي – غالبا – عن الشخصنة في أي سياق (تلميعا أو تجريحا) وكنت حريصا – ما وسعني ذلك – على التعاطي مع الأفكار والرُّؤى، بعيدا عن الأحداث والأشخاص.. غير أن السياقات توجهك أحيانا؛ بل وقد تفرض عليك تحوير نسقك أو تغييره.. من هنا تتنزل هذه القراءة؛ التي يراد لها أن
يسألني أصدقائي: هل أقنعك محمد ولد الغزواني في خطاب إعلان ترشحه؟ فأجيبهم: لم أكن أنتظر من الخطاب أن يقنعني. فيستاءلون متعجبين: ولماذا؟ ألم تكن لغته عربية فصيحة ونبرة صوتيه رصينة، ألم تعبر لغة جسده عن اتزان وثقة بالنفس، ألم يتكلم بحكمة وينصفْ جميع الرؤساء السابقين، ألم يتعهد بالمساواة والعدالة والأمن
هي تماما كالجمعية السرية الخارج عنها لا يعلم عنها أي شيء، والداخل فيها لا يستطيع أن يقول عنها أي شيء، أقول لا يستطيع أن يقول عنها أي شيء، لأنه ببساطة يخاف أن يهتك أستار الشياطين، يفشي أسرار الشياطين، روائح الشياطين.. هنا اسنيم حيث عشش الفساد وباض وفرخ واستغلظ واستوى، هنا
في الأزمان الغابرة وقبل أن تكون الكلمة منارة كانت هناك لوحات إشارة يهتدي بها الناس للانتقال من مكان إلى مكان، تحمل رسالة على شكل إشارات بسيطة يفهمها الجميع. كانت ممارسة هذه المهمة تتطلب صفات معيّنة خاصة السلوك المطمئن الذي يكتسبه الشخص بنفسه أو من خلال الوراثة حيث تتناقلها الأسر
بعد أن كنت من زمرة العازفين عن مشاهدة بث قناة “الموريتانية” – باستثناء النشرة الإخبارية متابعة ومواكبة للأنشطة الرسمية للحكومة ليس إلا – بسبب ضعف مسطرتها وانحسارية فعالية الصحفيين العاملين فيها على أداء ضعيف تطغى فيه لغة الخشب على ما سواها، وجدتني منذ فترة قليلة جدا أصبر على متابعة ما لمسته تحولا
