سنحاول في هذه القراءة الأولية للمشهد السياسي، أن نقرب صورته التي لا تزال أمشاجا ونحاول تكبيرها، حتى يستوي في مشاهدتها الأعشى والأجهر وحديد البصر وحسيره، وذلك من خلال الوقوف على دور أبرز الركائز التي يقوم عليها المشهد السياسي عادة، وتؤثر فيه وتتأثر به، حيث سنبين دور مافيا المال العام ووسائلها
لا مجال لتحول “الزراعة والتنمية الحيوانية” إلى ركن أساسي من أركان الاقتصاد والإستقرار والأمن الغذائي إلا بإحداث هزات حقيقية في قطاع التنمية الريفية في بنيته وتنظيمه، وتحول تاريخي في هيكلته وأولوياته، واتخاذ جملة تدابير تقوم على الشفافية والصراحة ومحاربة الفساد بكافة أنواعه، وغربلة شاملة وجذرية لكل الإدارات والمشاريع، ووضع تصور
نقلت بعض المواقع الإخبارية في الأيام الفارطة وقفات احتجاجية شارك فيها عدد محدود من عمال الشركة الوطنية للصناعة و المناجم اسنيم أمام عيادة اسنيم في مدينة الزويرات ، و رفعوا فيها شعارات نادت بتحسن الخدمات الصحية المقدمة في العيادة . بالنسبة لي كأحد عمال اسنيم و المراجعين دوريا للعيادتين في انواذيبو و
ديباجة: لِكلمة “حكومة” تعريفات علمية كثيرة، وتعبيرات متنوعة بعدد المفاهيم والتقاليد السياسية منذ العصور اليونانية، وغيرها من الحضارات السابقة واللاحقة، حتى يومنا هذا. ولعل من أكثر تعريفاتها إتاحة للجميع، هو أن “الحكومة عبارة عن منظومة سياسية وإدارية يتم من خلالها تسيير شؤون بلد محدد، لصالح شعب معين”. ومن هذا
حين تعقد المؤتمرات في إحدى دول المغرب العربي الشقيقة يوجه المؤتمِرون في الختام رسالة شكر وولاء إلى الشخصية الأولى هناك، وغالبا ما يصفونها – زيادة على صفتها الرسمية- بأنها الأولى منهم حسب مجالهم؛ فإذا كانوا مفكرين وجهوا الشكر والثناء إلى “المفكر الأول” وإذا كانوا رياضيين فإلى “الرياضي الأول”.. وهكذا. (كان
أثارت النتائج المتواضعة للثانوية العامة (الباكالوريا) في الآونة الأخيرة موجةً من السخط والامتعاض لدى الكثير من الموريتانيين تجاه منظومتنا التعليمية، فأصبحت الأزمةُ التي تعيشها هذه المنظومة حديثَ المجالسِ ومنابرِ التواصل الاجتماعي، مع أن مَواقف الغالبية من الموريتانيين من واقع تعليمنا المتردّي كانت سابقة على هذه النتائج، حيث كان
ساءني كثيرا (في ذكرى رابعة) ضعف اعتبارنا بالواقعة واستفادتنا من دروسها، إذ لم نتجاوز ذرف الدموع والتغني بالتضحيات، وكأن الحادث مسجل ضد مجهول!.. صحيح أن #رابعة قضاء وقدر، وأنه أحد أخاديد العمل الإسلامي المعاصر، لكن ذلك لا يعفي أهل الرأي من دراسة الموقف والاستفادة الواعية من دروسه. يضيع الحق غالبا
كلما دخل عيد الأضحى أو الفطر أو دخل رمضان كثر اللغط وازدحم الناس على خطوط الهاتف أكثر من ازدحامهم على أبواب الفقهاء، يسألون عن أي الرؤيتين أحق بالإتباع، وتواردت الأسئلة بكل أشكالها وأنواعها، هل تكون عرفة في العام الواحد أكثر من مرة؟ ما العمل إن صادف صيامنا يوم الأضحى أو
عندما توجه الموريتانيون تلقاء المسار الديمقراطي والرؤى الانتخابية، كان عليهم الاستلهام من التجارب المختلفة، ولكن كان عليهم أكثر أن يحققوا النموذج الموريتاني المستجيب لواقع المجتمع ولمتطلباته وللنقاش السياسي والاجتماعي الدائر، وضمن هذا السياق تم إنشاء اللجنة المستقلة للانتخابات، التي أعيدت هيكلتها أكثر من مرة بما جعلها مع الزمن مدرسة تتعمق
يُروى أن الأمير أحمد محمود ولد لمحيميد عند ما فتح الحوض في آخر أيام “مملكة أولاد امبارك” واستولى على سلطنة “أهل هنون امبهدل” وكانت مملكة الحوض من أعظم ممالك البلاد بخصب أرضها، وبذهبها الوافر، وبثقافتها وتاريخها أيضا؛ فإنه لما استتب له الأمر عقد مجلس ملك دعا إليه في بلاطه
غادرتُ اليمن في خواتيم العام 1998 بقلبٍ مُثقل بالحنين، بعد سنتيْن جميلتيْن عشتُهما هناك. وقد دخلت صنعاء مردِّدا الجُمَل الأولى من (المقامة الصنعانية)، وهي المقامة الأولى من (مقامات الحريري) التي حفظتُ بعضها أيام الصبا على يد والدي رحمه الله، وفيها يقول الحريري: “وطوّ
ولأن رئيس الجمهورية أبدى ومنذ الوهلة الأولى، خلال حملته الانتخابية وأعلن من بعد في خطاب التنصيب، تعلقه بالثقافة في كل أبعادها، وقد عبر عن هذا الاهتمام بجزالة لفظية غير معهودة وصدق حمولة عارمة، كاشفة النقاب عن أهمية وضرورة العمل على مشغل الثقافة بكل أبعادها سبيلا إلى انتشالها من براثن المتلاعبين
لا أعتقد أن العنوان مغر بالنسبة للقارئ والمتصفح الموريتاني، فالمفارقة والمفصلية والتاريخية وغيرهم عبارات مُلاكة, وجرى استخدامها بدرجة فوق المقبول والمعقول, حتى أنتزع منها المعنى والدلالة والمبنى. للمرة الأولى في التاريخ السياسي الموريتاني تتقاطع الأغلبية والمعارضة في هدف واحد, فبعد عشر سنوات من التعاطي السياسي بين المعارضة الموريتانية ونظام
أخي في الله محمد غلام بن الحاج الشيخ سعدت كثيرا بقراءة مقالكم المتداول اليوم في وسائط التواصل الاجتماعي وما كنت أتصور أن يَنفُذ إلى قلبي من خلال هذا الجو الملبد بالسموم كَلِمٌ طيب يصدر من قامة وطنية كبيرة مثلكم . أمَا وقد أفضى التجنِّي عليّ
من يعرفني عن قرب يدرك بأن لي حدبا خاصا على التصوف الحق وخصوصا الأقرب منه لسير “القوم أهل صِفة الصفوة”، من السلف الصالحين، وفكر الاصلاح والزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة، على الرغم من أنني لم أتخذ سبحة لطريقة غير ما ورد في الصحاح من لزوم الاذكار في مواسمها،
كلمة الإصلاح قرأت هذه الأيام ثلاثة عناوين وردت فيها كلها كلمة حقوق الإنسان: الأولى: إعلان صادر عن مكتب حقوق الإنسان الموريتاني يعلن فيه ما أسماه يوما في حقوق الإنسان والثاني تجديد مرصد حقوق الإنسان، والثالث العمل على رصد جائزة شنقيطية لحقوق الإنسان. هذه المواضيع كلها ارتأت كلمة الإصلاح أن تناقش
