بداية لست ممن يرهقون أنفسهم في التنقيب عن أخطاء النظام، رئيسا أو حكومة، فيحملون كل خطوة أو تصرف على أسوء المخارج، وكأنهم يفرحون للأخطاء أو تلامس هوى في قلوبهم، ولست أيضا ممن تتعبهم الدعاية أو التسويق لكل ما يقوم به.. صحيح أنني أنتمي لحزب معارض، بل للحزب الذي يقود المعارضة
حدثني أستاذي الجليل و أخي في الله العلامة محمد المختار بن امْحمَّدْ بن محمدْ المختار بن أحمدو بن امبالَّه قال : عندما ظهرت السهرات الرمضانية لأول مرة في الإذاعة الوطنية بمبادرة طيِّبةٍ من مديرها العام آنذاك اشترطتُ عليه في المشاركة فيها شرطيْن اثنيْن هما : أن
يعيش العالم منذ بداية العام الحالي تحت كمامة الرعب والخوف من فيروس كوفيد 19، ذلك المخلوق غير المرئي بالعين المجردة، والذي أظهر إلى حد كبير ضعف القدرات الإنسانية، وانحراف قاطرة التنمية العالمية عندما توغلت في الخضوع للتقنية وعالم الآلة، ثم لم تنقذها قدراتها الهائلة، عندما انهارت أنظمتها الصحية أو كادت.
خلال العقود الأربعة الأخيرة ظلت شركة الكتب الإسلامية بموريتانيا موردا عذبا لفئات مختلفة تبدأ بالتلميذ والطالب، وتنتهي بكبار الفقهاء والمثقفين والساسة والأدباء الذين تجاوز أمرهم وإياها إطار التعامل المادي فأصبحوا يرونها بيتهم، وتوطدت علاقاتهم بالسادة القائمين عليها والعاملين بها من المدير إلى الفرَّاش. بعض وزراء اليوم كانوا يشترون منها
اختلفت وتباينت كثيرا، المواقف التقييمية من الخرجة الإعلامية للوزير الاول، المهندس إسماعيل ولد بده ولد الشيخ سيديا، من حيث المناسبة، والزمان، والمكان، ثم من حيث الشكل والمضمون؛ وإن تواطأت، بلا استثناء، على الاستياء، سرا وجهرا، من عملية الإقصاء الفجة التي صدرت بها الأوامر ، في آخر لحظة على ما يبدو، ضد
نشرت بعض المواقع أن معالي الوزير الأول يحضر غدا السبت لخرجة إعلامية في شكل مؤتمر صحفي، وهي الأولى منذ تكليفه بتشكيل الحكومة منذ قرابة السنة، وتأتي في فترة حساسة يترأس فيها اللجنة الوزارية المكلفة ب “كورونا”، وهي فرصة لنقدم بين يدي معاليه جملة من التساؤلات تشغل الرأي العام ستنتظم في
تهدف الورقة الحالية إلى استعراض وتحليل المعوقات التي تشكل كوابح في وجه إقلاع منظومة التعليم العالي والبحث العلمي، وكذا حالات عدم الاتساق التي تعكس الارتجال وانعدام رؤية واضحة، مما يحول دون لعب التعليم العالي دوره الكامل في التنمية الثقافية والاقتصادية والتكنولوجية للبلد، وذلك منذ 2006 وحتى 31 يوليو 2019. يُ
مع مطلع الثورات العربية المطالبة بالتغيير و التجديد ،التحم الشباب العربي بالجماهير في العديد من الدول العربية ،سعيًا وراء تحقيق مطالب متعلقة بالعدالة الاجتماعية والكرامة والحرية ، علي الرغم أنه لا توجد معايير واضحة ومتفق عليها ،لقياس مؤشر الحرية والكرامة ،رغم منطقية المطالب والاتفاق المسبق عليها ، فالعدالة الاجتماعية شعار براق
تحتاج بعض مفاهيمنا السياسية إلى غربلة ومراجعة وإعادة تعريف وتحديد، ومنها التفريق بين المبادئ والمواقف في مجال السياسة، فالمبادئ هي المنطلقات الفكرية والمرجعية الحاكمة وهي القيم الأساسية الموجهة والأخلاق الهادية، ويجب أن تبقى ثابتة، لا يطالها التغيير إلا ما كان من تطوير أو تحسين، ومرعية، لا تتجاوز إلا في ظروف
قد يظن البعض أن لكتابة هذا المقال ارتباط بالترشحات الحالية لرئاسة أو عضوية الآلية الوطنية للوقاية من التعذيب ومع مشروعية الغرض يهمني أن أنفيه بدليل أنه سبق لي نشر عدة مقالات متعلقة بواقع السجون أذكر منها على سبيل المثال لا الحصر: “واجب التبيين.. لتعسف نقل المحبوسين إلى بير أم اكرين”
لم يأت تعيين نقيب الصحفيين الموريتانيين الاسبق الدكتور الحسين ولد مدو، على رأس السلطة العليا للصحافة والسمعيات البصرية، لم يأت عبثا أو خبط عشواء، كما كان مألوفا للناس طيلة العشر الشداد؛ بل جاء تعيينه، وهو بلا شك الشخص المناسب، في المكان المناسب، ليوصل رسالة هامة تؤكد جدية وتصميم ما يتم
كلمة الإصلاح تريد أن تجيب على هذا التساؤل: وهو ما هي حقيقة إدارة موريتانيا الحالية؟ وهذا الجواب الذي سيكون مفصلا بإذن الله موجه للرئيس الحالي الذي يظن فيه الجميع أنه يحمل فكرا غير ملوث بحب المادة ومن على شاكلته في هذه الفكرة ولا شك أنهم قلة وذلك لأسمعهم ما يلي:
كانت العبودية وما تزال القضية الشائكة، والملف القابل للاشتعال في أي لحظة يتم التعاطي فيها معه بتهور أو استعجال أو قفز على المحطات الطبيعية التي ينبغي أن تسلك في مثل هذه الحالات، شأنها في ذلك شأن أغلب القضايا الوطنية التي تطرح بين الفينة والأخرى وهي بحاجة لتوافق وإجماع وطني يضع
تحل اليوم الذكرى الثالثة لقرار قطع النظام السابق في موريتانيا علاقات نواكشوط مع الدوحة، وهو القرار الذي أثار موجة غضب واستنكار واسعة داخل أوساط الشعب الموريتاني بلغت ذروتها في انطلاق مظاهرات شعبية رافضة لهذا القرار. وقد كان لهذا الرفض ما يبرره، حيث لم تكن هناك خلافات جوهرية بين البلدين إذا
ارتباطُ الشاعر بالوطن، وحنينُه إلى مرابع الطفولة والصّبا، ومنازلِ الأهل والأحبّة، ليس صِفة تلازمه دون غيره من أبناء آدم.. بل أزعُم أنّ تأثرَ غيرِ الشعراء بالغربة أشد، فتعبير الشاعر في قصائده عن ألم الغربة، وأمل العودة، قد يريح النفس قليلا؛ بينما يبقى الشجى مستوطِناً
أفرح لدخول الصيف وأتشوف إلى حلوله (ولا أسعى لإغاظة أرباب الماشية) ففيه تهب ريح الجنوب (هكري) التي تثير فيَّ شعورا عصيا على التفسير والتحليل، ويقاسمني حبها بشار بن برد في قوله: هوى صاحبي ريح الشمال إذا جرت ** وأهوى لقلبي أن تهب جنوب وإن اختلفت البواعث؛ فهو يقول: وما ذاك إلا
