بعد الانتظار الذي دام مدة ثلاثة عقود طويلة عريضة لاستفتاء تقرير المصير، ظل الشعب الصحراوي خلالها صابرا محتسبا متمسكا بحقه الثابت والغير قابل للتصرف في تقرير مصيره متطلعا كل يوم الى غد أفضل متعاملا بكل أريحية واحترام مع البعثة الأممية التي كلفها المنتظم الدولي سنة ١٩٩٠ بالاشراف على الاستفتاء في الصحراء
درك روصو وحرية التعبير: من يسيء حقا لسمعة المؤسسة؟ في يوم الاثنين الـ27 من شهر رمضان المبارك، تلقيت اتصالا هاتفيا من قائد كتيبة الدرك في الترارزة، سألني هل أنا في روصو أو نواكشوط؟ وبعد أن أبلغته بوجودي في نواكشوط طلب مني أن آتيه في اليوم الموالي، وهو يوم الثلاثاء الـ28
على اليوم السادس على التوالى، يعانى إخواننا الفلسطينيون، من قصف متواصل فى غزة،إثر هبتها لنصرة ضحايا استباحة الأقصى الأسير،و بعد سقوط مئات الضحايا و الجرحى و انهيار البنايات و قتل الأطفال و النساء بدم بارد،و انقطاع الكهرباء عن غزة،و اعتقال العشرات فى الضفة الغربية و داخل
مَضى ابنُ سَعيدٍ حينَ لَم يَبقَ مَشرِقٌ *** وَلا مَــغــرِبٌ إِلّا لَهُ فــيـهِ مـادِحُ وَمـا كُـنـتُ أَدري مـا فَـواضِـلُ كَفِّهِ *** عَلى الناسِ حَتّى غَيَّبَتهُ الصَ
-إنَّه من نافلةِ القولِ أن نحفظَ لِمَنْ رَسَخَ فى العِلمِ رُسوخَ الجِبَالِ الرَّاسِيَّاتِ مَقَامَه ومايستَحِقُّ من التَّبْجيلِ والإحترامِ المُسْتَحَقِّ فعلى هذا ترَبَّيْنَا. فَ
ـ1ـ منذ فترة قصيرة اطلعتُ مصادفةً في الإنترنت على فيديو ندوةٍ كنتُ شاركتُ في تنظيمها سنة 1986، وهو ما له تأثيرٌ نفسي غريب بحكم ما للإنسان دائما من علاقة معقّدة مع الزمن والماضي. إنها 34عاما مرّتْ وانقضتْ على هذه المَشاهد التي طفتْ غرّةً عبرَ المدّ الرقمي
البيان الأول قال تعالى: 1. {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِ
يبالغ البعض في ربط ما أحرزته المقاومة الفلسطينية من تطور تقني بإيران، محاجّين بما تصرح به طهران أحيانا – رياء أو استثمارا في ملفات إقليمية أو دولية ذات صلة ببرنامجها النووي – وبما تصرح به حتى حماس نفسُها تغطية ًمشروعةً على أدوار أخرى لا تريد صرف النظر إليها.. ومع ما
في منتصف دجمبر 2017 م تفاعلتْ وسائل إعلام عديدة مع تغريدة للكاتب الكويتي عبد العزيز القناعي أعاد نشرها عشية قرار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب الاعتراف بالقدس المحتلة عاصمةً لإسرائيل، وهي تغريدة يرى فيها الليبرالي الكويتي أن بني إسرائيل أحقُّ بالأرض المقدسة، وأن الله كتبها لهم، كما في الآية (23) من
يعتبر ارتباط أداء التلاميذ بأداء مدرسيهم من المسلّمات البيداغوجية في مجال التربية والتعليم، وشائع في المناهج التعليمية الحديثة ضرورة التقويم والتكوين المستمر للمدرس بهدف الرفع من مستوى أدائه في الجانب المعرفي والمهاري بل النفسي والسلوكي أحيانا كل ذلك بصيغة توافقية مرِنة بعيدا عن البيروقراطية الإدارية التي اعتمدتها وزارة
في ختام جلسات آخر جولة من المفاوضات حول الصحراء الغربية في جنيف، صرح المبعوث الأممي السابق هورست كوهلر قائلا: “يتضح لي من خلال مناقشاتنا بأنه لا أحد يربح شيئا في بقاء الوضع الراهن على ما هو عليه”. آنذاك ومع نهاية سنة 2018، كانت تصريحات كوهلر تحمل إشارات متفائلة عكست إلى
موريتانيا بلد ذو طابع معدني كما تؤكد ذلك الخريطة الجيولوجية للبلد التي تظهر وجود العديد من المؤشرات المعدنية في مناطق شاسعة من التراب الوطني. وفي مجال الاستغلال، فإن أهم المناجم المستغلة حتى الآن تتعلق بـ: – النحاس، الذي يعود استغلاله إلى الخمسينيات من القرن الماضي من قبل شركة MICUMA، واعتبارا من
تابعت برنامجا بثته قناة “العربي”، تمحور حول الانقلابات وحكم العسكر في موريتانيا، استضاف شخصيات موريتانية، تفاوتت في الموضوعية والقدرة على تحليل الواقع، لأسباب جلية ومفهومة للمتابع المحلي للشأن العام.. برنامج سعى إلى تقييم “حكم العسكر” في موريتانيا واستشراف مستقبله في البلد. مواضيع كثيرة أثارها البرنامج، لكنها بقيت مجرد إثارات، دون
واصلت أسعار خامات الحديد مكاسبها، وكسرت حاجز الـ200 دولارا للطن لأول مرة في التاريخ بعد عدة قفزات يومية كبيرة بواقع أكثر من 10 دولارا للطن، مما يجعل تفسير الارتفاع على أساس قاعدة التفاعل بين العرض و الطلب وحدها غير مقنع خاصة مع تزامن توقيت القفزات والتصعيد المتنامي بين الصين وأستراليا
إن اليوم العالمي لحرية الصحافة يتطلب من كل غيور على هذه المهنة، استحضار التضحيات التي بذلها سابقون – محليا أو دوليا – وكلفهم ذلك أعمارهم في سبيل مهنة شريفة، تعد ركنا ركينا في نهضة الأمم والشعوب. وهي فرصة سانحة بالنسبة لإعلامنا المحلي للتأمل، والاستدراك بالتصحيح، لما تراكم من أخطاء واعوجاجات على مدى
اللغة قناة سقاية العقول بالمعارف والتعليم بلغة لم تكتسب بعد تعليم بالتنقيط. 1. اللغة صمام العقول 1.1 التعليم معارف وبنية ذهنية يهدف التعليم إلى إعداد الأجيال المتلاحقة للمساهمة في العملية التنموية من خلال تزويد الأفراد على اختلاف قدراتهم القبْلية، من ذكاء ومواهب، بما يسمح لهم بممارسة مهنة معينة،
