مدخل: رغم مآخذ البعض على الحجاج بن يوسف الثقفي إلا أن معظم الدارسين اتفقوا على أن توليته على العراق هيأت للأمويين ما يزيد على نصف قرن من الاستقرار والأمن؛ وللخلافة الإسلامية مثل ذلك من الوحدة والتفرغ للفتوحات. لم يتراجع رئيس الجمهورية محمد ولد الشيخ الغزواني قيد أنملة عن كلامه الذي
أمن الوطن اليوم في الفضاء الرقمي لا يقل عن أهمية أمنه في الفضاء الجغرافي، فالسيادة الرقمية لا تقل أهمية عن السيادة الجغرافية المادية. إن ما نعيشه اليوم من تسيب وعدم ضبط المحتوى الرقمي وانفتاح غير آمن على الإنترنت والوقائع العالمية من جهة يتطلب نظرة غير تقليدية مشتركة من كل الفاعلين
حققت موريتانيا خلال السنوات الأخيرة قفزات كبيرة في مجال الزراعة على أمواج الأثير، برغم أنها ظلت تحتكر ذيل قائمة دول غرب إفريقيا في مجال الزراعة على الأرض. ولم يكن لتلك الجعجعة التي ملأت الدنيا وشغلت الناس أي طحن يذكر على موائد الموريتانيين. فهل يعني التعيين الأول من نوعه لوزير وأمين
اعلم – وفقني الله وإياك لكل خير- أن الزراعة في شمامه مشكلة عويصة تبدأ بتعريف أصحابها؛ فإذا قلت إن منهم مزارعين بالفعل ومزارعين بالقوة وقعت في لبس وأوقعت فيه، لأن المزارعين بالفعل مزارعون بالقوة أيضا كما سأوضحه أدناه بإذن الله؛ معتذرا عن استعمال لفظ “المزارعين” طلبا للمألوف، فالمفاعلة لا تكون بين
شكلت زيارة الاطلاع والعمل التى قام بها فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني لعاصمة ولاية اترارزة” روصو “فرصة وجه فخامته من خلالها رسائل بالغة الأهمية فى مدلولها وسياقها حيث أكد فخامته وبلغة جد واضحة ومعبرة أن أمن البلاد واستقرارها لا مساومة فيهما على الإطلاق وأن قواتنا المسلحة وقوات
يكثر فينا أن نطور أفكارًا، ونجلي أمورًا معقدة، ونتدارس خيارات ثم نصل فيها لخلاصات نافعة، ولكن بمجرد أن تطرح على الرأي العام الداخلي أو الخارجي، نشعر بأن قدرا ليس باليسر من العمل لم ينجز بعد أساسه طرح تلك الأفكار للنقاش ومدارستها وإعطاؤها الوقت الكافي كي لا تظل حبيسة
حول أزمة الوقود وبعض الحقائق التي أغفلها من أرادوا أن يخوضوا في الماء العكر، ويطاردون الرمية ويتركون الرامي. إن أصل المشكلة هو توريد المورد الوطني ADDAX (شركة صينية للمحروقات) لكمية من الوقود الثقيل (FIOUL ) غير جيدة فتضررت منها كل الشركات المنتجة للكهرباء سواء لأغراض تجارية كـSONELEC أو لأغراض صناعية كـ”
لا مراء أن تحري الصدق وتتبع دروبه أمارة نبل وعلامة من علامات النزاهة الفكرية والمعرفية، وهو أمر يمكن لصاحبه أن يكتسب من المصداقية ما يجعله مصدرا معتمدا من مصادر المعلومات التي يمكن الوثوق بها والركون إليها في أي معالجة تحليلية يروم كاتبها إضاءة جوانب قد تبدو معتمة من الواقع، وذلك
للإسلاميين ما لهم وعليهم ما عليهم كباقي مكونات المجمتمعات الإسلامية حيث لا يخلو العمل البشري من الأخطاء . ومن الأمور التي لا أتفق مع الاسلاميين فيها مجاملتهم الغرب والعلمانيين في عدم المطالبة بتطبيق شرع الله والسكوت على تعطيل حدود الله تعطيلا صريحا فلا تكاد ترى من بين قادتهم ولا نوابهم ولا
رسالة إلى روح الشيخ محمد سالم ولد أَلُمَّا ذَبَحَ الحسيــنَ المسلمـــو ** ن، ولـم يَنَــم بعــدُ الإمـامْ والشمسُ أدمى قرصَها ** قرضا صراصيرُ الظلامْ! معذرة، أيها الشيخ الجليل! نحن الآن، مثلكم، في “عالم” آخر، يختلف كليا عن عالمنا القديم، وإن اختلف العالَمان! “عالم”
عَقِبَ ظُهور بعض التحسن، مع بدء تنزيل المقاربات التي أقرتها القمم المتتالية لزعماء الساحل والصحراء، والمواكبة الدولية لهذا الإطار الإقليمي النموذجي، عادت أوضاع الساحل والصحراء إلى الارتكاس من جديد – نسبيا – مع بروز تحديات سياسية وأمنية واستراتيجية جديدة. ففي الركن الشرقي من الساحل شهدت جمهورية “اتشاد” تطورات عاصفة
أولا، حسبي وحسب الكلمات حين أُلقيها، أنّ لها صدى في قلوب تحب الخير لهذا الوطن وتتمنى له التوفيق ودوام الأمن وحصول اليُمن ونزول الخيرات وعموم البركات.. الوطن ذالك المأوى العزيز، الذي نعود إليه دائما ككل مغترب يحمل مع الشوق الأمل بالتغيير ، الأمل أن يومه أفضل من الأمس، وغده
لا مراء فى أن البلد يسير بخطى واثقة ورصينة على درب تجذير قيم الديمقراطية، وتعزيز الحريات الأساسية وترسيخ الثقافة الحقوقية وتكريس الإصلاحات التشريعية والمؤسسية، ولا جدال فى أن حرية التعبير تجسدت مكسبا سياسيا وطنيا وخيارا استراتيجيا ديمقراطيا؛ يشكل ركيزة محورية للممارسة الديمقراطية ورافعة قوية للتنمية فى عصرنا الراهن. بيد أن
تعاني موريتانيا مثل أغلب الدول النامية من مشكلة التدفق الإخباري وغياب آليات مهنية وفنية ورقابية قادرة على التفريغ والتحكم والتقييم، مما تسبب في فجوة كبيرة بين المعلومات الدقيقة والمزيفة، هذا التدفق لا يجد معه المتلقي عادة الوقت الكافي للتحقق من الأخبار إلى جانب تغول مشكلة الأمية المعلوماتية وانتشارها بين البعض
المجتمع المدني إطار شعبي اجتماعي يمتلك أفراده بكامل حريتهم وقناعاتهم مبادرات وأهداف وأماني ومشاريع وطموحات متنوعة، على كل الأصعدة، يسعون لتحقيقها على أرض الواقع. فالمجتمع المدني يظهر في شكل تنظيمات تطوعية مستقلة ذاتيا، وجدت بالأساس لتملأ المجال العام بين المجتمع والسلطة وهي غير ربحية تسعى إلى تحقيق منافع أو مصالح
موضوع كلمة الإصلاح هذه المرة سوف يحمل فوق طاقته لأنه سيحاول أن يميز للإنسان المسلم الطريق الوسطية المستقيمة التي يسلكها، فأما غير المسلم فلا يتعب هذا الموضوع نفسه بإقناعه، لأن الله يقول: {وإن تدعوهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا}. وبناء على ما هو أعلاه فإن من يريد الكلام على
