تحتشد مدينة وادان التاريخية بجمهور ثقافيّ عريض ومتنوّع بتنوّع مكوّنات الدوّلة الموريتانية اجتماعيًّا؛ احتفالا بالنّسخة العاشرة من مهرجان المدن القديمة. ما من شك أن تراثَ كلِّ مجتمع أو عرق تحافظ “ذاكرتها الجماعية” من الضّياع بين الهوّيات الفرعية، وتلمّ شمل أعضائه مهما بَ
على إثر التنابز والتلاسن الذي طبع الساحة السياسية تابعت نقاشا محتدما على الفيسبوك، يمجد بعض المشاركين فيه صحوة المعارضين المتأخرة، وخروجهم عن صمتهم الذي طال، علق أحدهم قائلا: في أول خرجة إعلامية لفخامة الرئيس سيلتئم الشمل وتعود الأمور لنصابها…. وفعلا كان الأمر على ما وصَف، فقد توحدت موريتانيا مجددا
وصلنا في هذه المقالات إلى محاولة فرز عبادة الصوفية عن غيرها لوجود طقوس لها خاصة بها لا يوجد لها ذكر نص خاص بها في الشريعة الإسلامية يفهم منه جميع المسلمين تأصيلا وتوجيها بأن الله خاطب عباده للعمل به والمحاسبة عليه. ولكن قبل ذلك كله سوف يتخيل للقارئ الموريتاني عند سماع
“ولقد أن الاوان أن نطهر موروثنا الثقافي من رواسب ذلك الظلم الشنيع وأن نتخلص نهائيا من تلك الأحكام المسبقة والصور النمطية التي تناقض الحقيقة وتصادم قواعد الشرع والقانون وتضعف اللحمة الاجتماعية والوحدة الوطنية وتعيق تطور العقليات وفق ما تقتضيه مفاهيم الدولة و القانون والمواطنة”. رئيس الجمهورية محمد ولد الشيخ الغزواني
ضمّنى قبل يومين مجلس مع أساتذة كرام عاملين بالمدرسة العيا للتعليم، وكنا كمن يُشْحِذُ الأذهان استعدادا للمجلس العلمي، الذى سيلتئم بعد حين، وأخذ النقاش أطوارا، طَورا به يهوي وطَورا به يعلو، نبّهت الحضور ساعتئذ، وأنا استنهض فيهم مكامن مايُسْتحسَنُ في
بقلم: الشيخ محمد المختار ولد أحمد فال لا شك أن موت القادة من اعظم المصائب ولقد أدرك عمر-رضي الله عنه -أهمية وجود القادة في الأمة وفي صدارة المشهد ! فحين كان المسلمون يخوضون المعارك ضد الفرس كانت معركة “نهاوند ” من المعارك الفاصلة في تاريخ الأمة وقد حقق المسلمون في هذه المعركة
في حدث هام ومتميز اليوم السبت 11 ديسمبر ، وضمن فعاليات اليوم الثاني من مهرجان مدائن التراث في مدينة وادان التاريخية ، نظمت وزارة الخارجية والتعاون والموريتانيين في الخارج احتفالية خاصة بالسفراء الأجانب واعضاء السلك الدبلوماسي المعتمد في موريتانيا وضيوف مهرجان وادان ، تمثلت في ” الخيمة الدبلوماسية ” ، التي ضربت أطنابها على مشارف قلعة
في التاريخ الحضاري لغرب الصحراء، بل والصحراء الإفريقية الوسطى، لعبت المدن الصحراوية دورا محوريا في التجارة والاقتصاد والثقافة ومختلف مجالات العمران. لقد ارتبطت هذه المدن بطرق القوافل، ومسالك التجارة، والمبادلات بين إفريقيا جنوب الصحراء وحواضر الشمال الإفريقي، في تجارة نشطة بين ضفتي البحر الأبيض المتوسط، فهناك تلتقي روافد التجارة القادمة
سنة 2010م قادتني مهمة عمل مؤقتة إلى الإقامة في مدينة وادان لمدة عشرين يوما ، وقتها كان وادان اقرب لقرية مهجورة على قمة جبل في أقصى الشمال الشرقي من ولاية ٱدرار ، لم يكن عدد الأسر المقيمة فيه يتجاوز الثلاثين أسرة ، وكانت الهجرة نحو عاصمة الولاية أطار ثم إلى أنواكشوط قائمة على
عرفت بلادنا، خلال السنتين الأخيرتين، تحولا جذريا غيرَ مسبوق في مجال حقوق الإنسان تمثل، من بين أمور أخرى، في رفع المظالم، وتصحيح الاختلالات، ووقف كل أنواع الانتهاكات، وتعزيز الترسانة القانونية ذات الصلة بالحقوق المدنية وحرية التعبير، وإلغاء المواد القانونية المعيقة لعمل الروابط والجمعيات، والانفتاح على الطيف الحقوقي بمختلف مشاربه وتوجهاته
“ماذا تكون قيمة الأدب يوم يجبن عن مواجهة الحياة بوجهها الأبيض ووجهها الأسود معا؟ ومن يكون الشاعر يوم يتحول إلى مهرج يمسح أذيال المجتمع وينافق له”. “هل يعالج جسد الأمة المريض بالأدعية والحجابات والصراعات ولكن الجراح تطهر بالكحول، وكي المناطق المصابة بالنار إذا لزم الأمر”. من رسالة نزار قباني إلى
في آخر المقال السابق كتبت سؤالا ألخصه فيما يلي: هل العبادة الصوفية عندها أصول داخلة في أصول الإسلام: القرآن والسنة؟ أم هي اجتهادات ألحقت بالإسلام للترقي في إيجابياته حتى تصل إلى المعرفة الحقيقية لله جل جلاله كما يقولون، أو معرفتهم لله هذه خاصة بهم هم والطريق إليها؟ وقبل أن نعرف
كان يسلك طريقا يلتمس فيه نشر علم في صفوف تلامذته، و”تبصير سياسي” للمشتغلين بحقل السياسة والشأن العام، بحكمة ووقار، بهدوء ورزانة. جاءته المنية بغتة، لكنه لم يرحل قبل غرس فسيلته، وقد كانت علما بثه في صدور الكثيرين، وابتسامة لا تفارق المحيا استقبل بها الجميع، ورجاحة عقل استوعب بها موريتانيا
اختتمت بالعاصمة السنغالية داكار فعاليات المؤتمر الوزاري الـثامن لمنتدى التعاون الإفريقي – الصيني بمشاركة إفريقية شاملة، ولعل أحد أهم التطورات الجديدة لمستقبل التعاون الإفريقي الصيني مدى شمولية مجالاته، واتساعها، وكذلك الانتقال من التركيز على المساعدات إلى تعزيز الشراكات، وهذا ما يعكسه بجلاء اعتماد المؤتمر لعدة وثائق بدءاً بإعلان دكار، ومرورا بخطة
د. محمد ولد عابدين الشباب مرتكز الأمة؛ عماد نهضتها وعنوان تنميتها.. بانى حاضرها وصانع مستقبلها، ولا شك أن هذه المعاني والدلالات فى تجلياتها الفكرية والثقافية والعلمية والإبداعية، تستدعى الإعداد الأمثل لهذه الشريحة المحورية من خلال تسليحها بالعلم والمعرفة، وتحصينها بالوعي والتربية وإشراكها في وضع التصورات والاستراتيجيات التنموية، والبرامج والرؤى والأجندات
إنني أعرِفُ بحورَ الشعر وصحيحَه وسقيمه، إنني أستطيع معرفةَ بحرِ أيِّ بيت من البحور الخليلية بمجرد سماع البيت أو القطعة أو بمجرد قراءته دون تأمل، لا أحتاج لتقطيع البيت في الورق ولا في الرمل، إنني أستطيع تمييزَ الموزون والمنكسر ومعرفة موضع الانكسار وطريقة تقويمِه بأدنى تأمل. إنني
