يقول الروائي الإسباني: كارلوس زافون «الشعر يُكتَب بالدموع، والرواية بالدماء، والتاريخ بفقاعات الصابون». كانت شموس المسلمين أربع في جهات أربع، بغداد في المشرق، ونيسابور في خراسان، وقرطبة في أوروبا، وتينيكي في المغرب العربي.. كانت مدائنا تبعث النور سرمديا في العقول: علما وفهما ودراية ودراسة.. تاريخ محفور في ذاكرة
ونذكر أن خطابي الرئيس الأول منهما كان في مدريد، وذكر فيه فقر موريتانيا المستمر. والثاني قاله في المدرسة الإدارية، وذكر فيه فشل السلطة التنفيذية وترهل إدارتها الاقليمية.. وقد قدمنا في الحلقات الماضية أن ذلك: بدأ من خلق هذه الديمقراطية بأياد لا تعرفها ولم يدخل في قلوبها حتى الآن العمل بها
لم يكن اختيار رئيس الجمهورية لإطلاق الحملة الزراعية للعام 2022 من بلدية كيعت التيدوم في مقاطعة تامشكط، وخصوصا من منطقة اقليك لكراير ( أهل جدو ولد اخليفة) اعتباطا ولا قرارا غير مدروس، بل كان منطلقا من وعي عميق، وخبرة تنموية مهمة بهذه المنطقة المعطاء من بلادنا والتي كانت ولا تزال ريفا
عملية تنظيم الانتخابات ليست بالمسألة السهلة فهي من الناحية المالية تكلف أموالا طائلة لخزينة الدولة خاصة عندما يتعلق الأمر بالانتخابات البلدية والجهوية والتشريعية ، كما أن اعدادها من الناحية البشرية يتطلب كفاءات عالية قادرة من الناحية الثقافية و الفكرية على اقناع المتنافسين باحترام أدبيات و مسلكيات التنافس الشريف المعتمد على قيم
لعل أول ما يلاحظه المتتبع لمختلف الإصلاحات التربوية / اللغوية التي عرفتها منظومتنا التعلمية منذ إصلاح 1959، مرورا بإصلاحات 1964/1966/1967، وكذا أيضا إصلاح 1973 ومحاولة الاستقلال الثقافي.. وإصلاح 1979/ 1984ورحلة الاهتمام باللغات الوطنية، وانتهاء بإصلاح 1999 الحالي والذي كان يكرس “الإزدواجية الموضوعية / اللغوية”.. إن المتتبع لكل هذه الاصلاحات وسياقاتها
أسئلة حائرة موجهة إلى “دفاع الطرف المدني”! السؤال الثاني: حول التهم الموجهة للرئيس محمد ولد عبد العزيز: لقد دأب “قطب التحقيق” من أول إجراء اتخذه في هذا الملف الغريب، على نشر لائحة تهم النيابة المغرضة في ديباجة جميع أوراق القضية، تنفيذا لأوامر الخلية السياسية والأمنية التي تدير الملف. وكان للرئيس
على صورة كتب عليها: القراء لا يسرقون واللصوص لا يقرأون”. عبارة عبقرية كتبها صاحب منصة بيع كتب في كامبرديدج ،Cambridge لتأكيده على ثقته فى القراء الذين لن يسرقوه حال عدم تواجده أمام منصته، وقد حملت الصورة المنتشرة على مواقع التواصل حينها شكل منصته الخاوية، وأمامها القراء يطالعون الكتب ويضعون النقود،
من سار معنا في الحلقة الماضية عن الرق في الإسلام يجد أننا وقفنا عند: أن معجزة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم الذي تحدى بها الإنسان هي هذا القرآن – وأنه مقابل هلاك من لم يؤمن بآيات التحدي من الأمم السابقة أهلكه مباشرة في الدنيا بأنواع العذاب. وقد بينا أن رفض
طالعت كغيري من حجاج الأعماق والآفاق خبر لقاء رئيس الجمهورية محمد ولد الشيخ الغزواني ببعثة الحج الرسمية ومن قيل إنهم ممثلون عن الحجاج الموريتانيين؛ في اجتماع قالت وكالة الأنباء الموريتانية إنه يهدف (إلى تقييم الظروف التي أدى فيها حجاجنا الميامين ركن الحج هذا العام، والجهود التي بذلتها البعثة لوضع الحجاج
أسئلة حائرة موجهة إلى “دفاع الطرف المدني”! لقد تابعت باهتمام بالغ وقائع المؤتمر الصحفي الذي عقده نقيب المحامين باسم دفاع “الطرف المدني” في مكتبه، ردا على مؤتمرنا الأخير، وبغية “إنارة الرأي العام حتى تكون القضية نورا على علم ما فيها أي غبار” حسب تعبيره. وأود أن ألخص أهم ملاحظاتي حول
روى الإمام مسلم في صحيحه بسنده .. عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ قَالَ فَقَدِمْتُ
لم يكن مؤتمر يوم الأحد المنصرم حدثا عابرا في مسيرة التوجهات السياسية الداعمة لفخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني، والمنطلقة من رؤاه ومواقفه وبرنامجه الوطني، بل كانت بالفعل تحولا نوعيا في المسار، أو بعبارة أخرى وصولا إلى مرحلة مهمة من الخطوات الموفقة من السير إلى مؤسسات حزبية فعالة،
أخاطب أعضاء الحزب بهذه المقدمة، وتتركز على الحقائق التالية: أولا: أنى أجلهم وأقدرهم جميعا نظرا لما أشرب به قلبي من الإعجاب بهم دينيا، ولكن أؤكد أن ذلك الإعجاب بهم كأفراد أي كل واحد منهم بمفرده – ونعم سافرت معهم – إلا قليلا منهم ولا أزكي على الله أحدا. ثانيا: أن انطلاقة الحزب
ما إن انتهيت في الأشهر والأسابيع الماضية من البحث حول الكنوز الموريتانية المنسية: كلب الريشات “عين الصحراء” الذي اصبح بوابة رواد الفضاء الى الارض..!! التي أصبحت حديث الساعة في الاوساط العلمية والاكاديمية الدولية والعالمية.. وموقع “بنعميرة’ الذي صنفته الدراسات الجيوفيزيائية كثاني اكبر صخرة متراصة في العالم بعد صخرة أورولو بأستراليا!
قد يبدو هذا العنوان للقارئ – للوهلة الأولى – عنوانا فلسفيا غامضا مجنحا ومجردا ، بيد أنه في الحقيقة جملة دالة وتعبير مكثف عن خلاصة استقراء واقعي واستنتاج ميداني لبعض ممارسات وأنماط السلوك الإداري والتسييري الذى يحكم علاقة الرؤساء بمرؤوسيهم والمسيرين بمؤسساتهم في هذا المنكب البرزخي القصي؛ المتحرر – في الغالب – من الأعراف الجامعة
لا يخفى على ذي بصيرة منصف، ما تعيشه الساحة السياسية الوطنية من هدوء والتزام بقواعد التنافس الإيجابي بين الفرقاء، وذلك بعد إرساء صاحب الفخامة السيد محمد ولد الشيخ الغزواني لقواعد جديدة، بعيدة عن الديماغوجية والعنجهية، تعتمد على احترام الآخر والتركيز على المبادئ والأفكار والطرح الفكري؛ لا على الأشخاص والأهواء. لقد
