لقد قررت – استجابات للطلبات المتكررة، وبعد تردد – أن أقدم مساهمتي المتواضعة ورأيي حول مشكلة حيوية وأساسية لمستقبل بلدنا وأطفالنا، وهي التعليم بشكل عام وإدخال جميع لغاتنا الوطنية في نظام التعليم على وجه الخصوص. وذلك بعد العديد من المطالبات والتردد في الكتابة حول هذا الموضوع المعقد والحساس للغاية. القضية مهمة بالقدر
لم أَعِد أحدا يوما بنشر وثيقة، لأني لا أرى في ذلك فائدة عملية ولا إضرارا بالفساد. فكم من وثيقة مثلها نشرت، من جهات رسمية وغير رسمية دون جدوى. ولا أرى في الاستعجال فائدة ولا تأثيرا في الأمور. ومع ذلك، وبناء على طلب جزء عريض من الجمهور الكريم، ستُ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ـ باعتبار أن اللغة العربية هي لغة القرآن كتاب الله المحفوظ الوحيد اليوم على وجه الأرض. وبما أن اللغة العربية هي اللغة الأم ليس للعرب فقط وإنما لكل المسلمين يتهجونها في صغرهم ويجب عليهم أن يتعلموا منها ما يؤدون به فرائضهم وينبغي لهم
بمناسبة انعقاد اللجنة المطلوب منها إصلاح التعليم؛ ووجودها في كل ولاية، فإني أنتهز هذه الفرصة لأقول للجميع: أنه لا هم ولا من أمرهم بالنظر في الاصلاح يمثـلون فيه أنفسهم ولا يمـثـلون فيه من أمرهم به بل يمثـلون الشعب الموريتاني (وسيرى الله عملهم ورسوله)؛ لأن هذا الاصلاح إن كان في صالح
يخطو قطاع الثقافة والإعلام والشباب والرياضة بكل حيوية نحو إصلاح واعد يكرس الشمولية والمهنية، ولم يكن هذا الإصلاح ليبصر النور لولا الإرادة القوية لفخامة رئيس الجمهورية وحكومة معالي الوزير الأول التي لا تألو جهدا ولا تضيع وقتا من أجل تنفيذ برنامج تعهداتي الذي يمثل العقد الاجتماعي والرؤية الإصلاحية لفخامة رئيس
اتضحت الصورة وبانت الحقيقة. جاء بيان وزارة العدل ناسفا ماعول عليه البعض في صناعة فضيحة عامة والرجوع للمشهد السياسي من خلال وثيقة متخيلة يستحيل إداريا وتنظيميا أن تكون موجودة بالطريقة التي روج لها. فشلت الخطة الأولى فجاء الدور على المخطط البديل.. حان وقت العالم المظلم.. دقت لحظة استنفار عالم الافتراض
وصلتني متأخرة دعوة من اللجنة المشرفة في ولاية الحوض الشرقي لأحضر الأيام التشاورية التمهيدية حول التعليم ممثلة عن المجلس الجهوي للولاية ضمن قائمة من خمسين فردا هي التي عهد إليها بالتشاور التمهيدي حول التعليم بالولاية. منعتني ظروف عمل للأسف عن الالتحاق بالولاية رغم رغبتي الجامحة في البوح عن مكنونات واقع
إشكالية الهجرة اليوم تشكل هاجسا للأمن القومي ، نظرا لطبيعة المرحلة التي تمليها مجموعة من المتغيرات الإقليمية و الدولية و تتربص بها مخاطر عدة ، يأتي في مقدمتها الإرهاب و التطرف و الجريمة المنظمة العابرة للحدود و الهجرة السرية (الغير شرعية)، بالإضافة إلى البعد الإقتصادي المحدق بالثروات الطبيعية ، إنطلاقا من المؤشرات الإيجابية
يسود حديث هذه الأيام عن حرص رسمي على ما وصف بأنه إصلاح للصحافة، وحقيقة يحتاج هذا المصطلح للتدقيق. حرص حكومة البلد على إصلاح الصحافة، ومحاولة تشخيص حالها، والوقوف على اختلالاتها، أمر سابق لأوانه، وربما في حال انتظر به وقته المناسب تم الاستغناء عنه، أو عن كثير منه. إن الناظر لوضع
تشرئب أعناق الموريتانيين هذه الأيام إلى لحظة التئام تشاور أو حوار وطني شامل ، يتم خلاله بحث ونقاش جميع القضايا الوطنية الجوهرية ؛ السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتنموية والحقوقية ، ونأمل أن يحصل ذلك وفق مقاربات حصيفة ومعالجات مستنيرة وبحضور كافة النخب الوطنية ؛ السياسية والثقافية والعلمية وبمشاركة قادة الفكر وحملة الرأي وفقهاء القانون وخبراء
قبل البدء: لقد فضل الله سبحانه وتعالى هذا الإنسان بالعلم وأثنى في غير ما آية على العلماء فقال تعالى: {أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآَخِ
بداية سأحاول الاختصار، لأن وزارتنا تتوجه للاهتمام بالكيف بدل الكم. لقد عرفت موريتانيا منذ إنشائها عدة إصلاحات يصنفها البعض أنها سياسية أكثر من كونها عملية، ويصنفها البعض أنها تتعلق بالهوية، وبين هذا وذاك نحن بحاجة للإصلاح العملي النابع من الواقع….”لأن الغاية من أي إصلاح تربوي هو حدوث تغير إيجابي”
لأكثر من خمسة عقود وموريتانيا، وكذلك حال باقي دول العالم تحاول أن تحسن من مردود نظامها التربوي، وتطمح أن تتمكن في آفاق 2015 من توفير التعليم للجميع، استجابة لالتزام اليونيسكو الذي يهدف لتأمين تعليم نوعي لجميع الأطفال والشباب والبالغين. وفي هذا السياق سنحاول أن نتتبع المسار التاريخي للنظام التربوي في
مررنا في مسيرتنا السياسية بمراحل عدة وصلت فيها الأزمات إلى ذروتها، وكانت النخبة السياسية في أغلب تلك المراحل قادرة على تصريف أزماتها عبر سلسلة من الحوارات الثنائية والجماعية. لم تكن النتائج في حدود المتوقع، وكانت المآلات سيئة في الغالب، لكنها دائما أعطت الانطباع بأن بإمكاننا تجنب الانفجارات التي حدثت أحيانا
ابتدع الإستعمار الفرنسي التعليم المعاصر الذي لم يؤسسه على إرث التعليم المحظري ولا على إرث التعليم العائلي المهني الذي كان سائدا في البلاد الموريتانية والذي مكن العائلات من الحفاظ على تراثها وتوفير متطلبات حياتها اليومية. كان هناك تكامل بين التعليمين المحظري والعائلي اختص بموجبه التعليم العائلي بالجوانب المتعلقة بالمتطلبات المادية
“يعتبر الأدب واحدا من أبرز مكونات الحضارة الإنسانية عامة، والحضارة العربية الإسلامية على وجه الخصوص. فلا يخفى على أحد الوجه المشرق الصبوح للأدب العربي عبر عصوره منذ الجاهلية مروراً بالعصر الإسلامي والأموي والعباسي وانتهاء بالعصر الحديث. ومعلوم أنّه مع توسع الفتوحات الإسلامية، انتقل الدين الجديد وعلى جناحيه القرآن الكريم
